「詩に(🚪)よって情(🌟)意(🐈)を刺戟(🛵)し、(🉐)礼(lǐ )によ(🔕)って行動に基準(zhǔn )を与え、楽がくによって生活を完成する。これが修徳の道程(🏘)だ。」
○ 孔子が(🧠)昭(zhāo )公は礼を知つていると答えたのは、自分の国の君(jun1 )主のこ(🕡)とを(➖)他国の役人の前でそし(🕔)る(🛩)のが非礼であ(🍔)り、且(qiě )つ忍びなかつたからであろう(🐮)。しかし、(🚰)事実を指摘さ(😴)れると、それを否定も(🙄)せず、また自己(jǐ )辯護(hù(🏧) )も(🌒)せず、す(🤾)べてを自分の不(💺)明に帰(guī )した(👋)。そ(㊙)こに(📹)孔子(zǐ )の(🈷)面(⏫)目(mù(👘) )があつたのである。
九(😛)(一(yī(🛹) )九(🃏)(jiǔ )三(🕍))
「大宰(🐀)(zǎi )はよ(🛶)く私のこ(👂)とを知ってお(📦)られる。私は若(✒)いこ(❎)ろには(🛺)微賎(🏋)な身分(🌩)だった(🈁)ので、つまらぬ仕事をいろいろと覚(🔩)(jiào )えこんだものだ。しかし、多(🌎)能(néng )だ(✏)から(🌅)君(jun1 )子だと(📴)思(👺)われたので(🆑)は(🗣)赤(🍶)面(🏁)する。いった(🏛)い(🕺)君(jun1 )子というものの(🤢)本(bě(💃)n )質が多(🌫)能(🥁)(néng )という(❣)ことに(🎐)あって(❎)いいも(🕟)のだろうか。決して(🍂)そ(👻)んなこと(😩)はない。」
三(sā(🎻)n )((🚷)二(🔨)(èr )〇(🦇)八)
よきかなや(🍭)。
この(💠)問(💞)答の話(huà(🐂) )をきかれて、先師は(🤷)いわれた。――
三〇(📗)((🌏)一七七)
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