「孔(kǒng )先生はすばらしい(🏳)先(🚠)生だ(🌓)。博学(xué )で何ごとにも通(🐍)じてお出(🚆)でなので、こ(💂)れ(🙀)という特長(🤪)が目(mù )立たず(😢)、(🥃)その(🈴)ため(☕)に、却(💍)っ(🗺)て(🅾)有名におなり(🅿)に(🎽)なることがない。」
曾先(xiā(🏘)n )生(💂)がいわれた(💞)。――
○ 陳==国名。
一二(一九六)(🏛)
「先生(shēng )の徳は高山(shā(🐌)n )のよう(🛀)な(❣)ものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先(🥩)生の信念は金(jīn )石(🎞)のようなものだ。鑚(🌨)きれば鑚(zuān )きるほど堅い(🛸)。捕(😸)(bǔ )捉しが(♊)たいの(💠)は先生(🙌)の高遠(🔖)な道だ。前(🛸)にあるかと思うと(🎀)、たちまち(🔚)後ろにある。先(💱)(xiān )生(❕)は順(🤙)序を立てて(💢)、一歩一歩と(👺)わ(☕)れ(⛓)われを導き、われわれの知(zhī )識(🧗)をひろ(😒)め(💧)る(🎇)には(🚄)各(🕰)種の典籍、文物制度を以(yǐ )てせられ、わ(🌫)れわれの(🌮)行動を規(guī(🆒) )制するには礼を以(🧀)て(🥞)せられる(🚛)。私はそ(🚣)のご指(🌶)(zhǐ )導(👎)(dǎo )の精妙(miào )さ(🔴)に魅(mèi )せられ(⌛)て、やめよ(🏤)う(🎦)と(⚪)してもやめる(💕)ことが出来ず、今(jī(🏇)n )日まで私の才(🌬)(cái )能のかぎ(⛪)りをつく(🙍)し(😣)て努(📰)(nǔ )力して(⬅)来(📃)た。そして今では、ど(🚮)うなり先生の(🚰)道(dào )の本体をはっきり眼の前に見るこ(🥧)とが出来(lái )るよう(🚐)な気(🔌)(qì )がする。しか(😁)し(🎃)、いざそれに追(😕)いついて捉え(🌋)よ(🍯)うとす(🍯)る(🤞)と、やはりどうにもなら(📔)ない。」
○(🚪) 本章は孔(🎺)子(📜)がすぐれた君(jun1 )主(🐠)の出ないの(📚)を嘆(tàn )いた言葉で(📒)、それを直(📿)接いうの(🖲)をはばか(🚔)り、伝(✒)説の瑞祥を(🏜)以(yǐ )てこれに代えたのである。
「(🎍)正(zhèng )面切って道(dào )理を説(🐀)か(🎻)れ(🙎)ると(🅱)、誰でもそ(🚪)の場はな(🅿)るほどとうな(🧐)ずかざるを得ない。だが大事なの(🥖)は過を改めることだ。やさしく(🌘)婉(🚊)曲に注意(✌)して(😐)もら(📆)うと、(😠)誰でも気(qì )持(chí(🖨) )よくそ(⛽)れ(🍬)に耳を傾(🔴)(qīng )ける(🌖)ことが出来(🍌)る。だが、大(🕯)(dà )事(shì(⏰) )な(🎙)のは、そ(🏖)の真意のあると(🗒)ころをよく考(🏅)えて見ることだ。い(🙇)い気になって真意を考えて見ようとも(👼)せず、表(biǎo )面だけ従って過を改(🥝)め(🏝)よう(🐍)としない人は(➿)、私には全く手の(🆔)つけよ(➖)うがない(⛪)。」
先師が匡(👈)き(👁)ょうで(🏆)遭難さ(🍧)れ(🥠)た時いわれ(🎥)た。――
三(一(yī )八七)(🍒)
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