「又、表さ出(chū )ねえで。なんぼ(🚬)癖惡(🍕)(è )い(😴)んだか。――あどから臭(🏗)せく(⛔)ツて!――赤(chì )びつき(赤(🔍)子)でもあるまいし。えゝか、あと(🛥)から兄から、うん(🛐)ブンなぐ(🙌)ら(♈)れるべ(🏡)!」
一寸すると、それ等の人が、一度に、こ(👏)つちに向つて(⬅)走つてくるらしか(🕠)つた。
(🏧)一寸す(🚉)ると(💫)、(🕚)遠くで(✳)、馬橇の鈴の音(yīn )が聞(wén )えてき(🔓)た(🍓)。
「兄、芳さん(🎹)、歸(guī(🌏) )つて(🌐)きたツて(🏸)ど。」
由(📄)は(⚓)、火(huǒ(🛄) )に足(zú )をたてたま(⛱)ゝ、母親と兄とを、(🤳)見てゐた(🖼)。何んの(🦃)こ(🎀)とを話(huà )し合つて(🍠)ゐ(🎢)るのか(🎍)分らな(🚂)か(😰)つた。
が、何時(🐐)の間に(🦖)か、その(📤)生命のもと(🐥)でのやうな土地(dì )が、「地(📨)主(zhǔ )」とい(😦)ふも(🎥)のに渡つてゐ(🧥)た。父親(⏮)は、こと(🐛)に、死(🍪)ぬ前(🦎)(qiá(🤔)n )、そ(🐡)の(🍞)こと(😵)ばかりを口にして、グヂ(🎦)つ(🉑)てゐた(😖)。源吉は、それを(🌜)きく度に、(🍆)子供な(🤞)がら、父親(📍)の氣(qì(➰) )持が分(➖)ると思つた。源(🚪)吉が(🍗)地(dì(🌪) )主(📵)の足(🎆)に(🍧)か(🦏)じりついたの(🦁)は、さう(⏬)無(💎)意味な理由(yóu )か(⛵)らで(🈲)は(🗡)なかつた。「畑は百姓のものでなければならない。」さう文字(♿)(zì )通りはつきりで(🔎)はな(👦)くて(😆)も、(📇)この(🚽)ことは、源吉は十一、二の時から、父親(🚰)の長い經驗(🤮)と(⏲)一(👧)緒(💓)に考へてきてゐた。
誰か(❔)後(🧘)で(📞)野(👈)(yě )生(🚾)的な(🦖)太々し(❓)い聲(shēng )で叫んだ。さ(🤐)ういふ瞬間(jiān )であ(🧘)つたので皆(jiē )はその方(fāng )を見た。――源(yuán )吉だつた。
(🍨)七(✅)
「(💡)お芳(fāng )、隣(lí(🔎)n )りの(📏)、あの、なんてか、(🛵)――石(🚩)か、――石(🍅)だ(👩)べ、石さ云(yún )つ(🎶)たど(🗻)よ、さうやつて。」
「お母アから(💑)きいてみれば(💈)えゝさ。」
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