日本《綺麗 な sex》2行目ライン
綺麗 な sexあらすじ
「わた(🌂)くしも国元には両(👣)(liǎng )親がご(🕯)ざいます。御免こうむりとうございます。お(😱)暇いとま(🔥)をいた(🗽)だきとう(🦕)ございます。」
伊(😬)那(🤜)(nà )の谷(⏺)から木曾(🌦)の西の(🐢)はずれへ出る(👛)に(♎)は、大(🥄)平峠(gǔ )おお(🛶)だい(🙄)ら(🌜)とうげを越えるか、梨子野峠(gǔ )なしのとうげを(⏯)越えるか、(🎀)いずれにしても奥山の道をたど(🍟)らねばならな(〽)い。木(💮)曾下(⛹)四(sì )宿への当(dā(🔦)ng )分助(zhù )郷すけごう、あるい(🛏)は(🐰)大助(zhù(📎) )郷の勤め(♑)として、伊那百(🕙)十九か村の(🎋)村民が行き悩むのもその道だ。木か(⤵)ら落ちる山蛭(zhì(🏏) )やまびる、往来ゆききの人に取(qǔ )りつく(🐚)蚋(🍇)ぶ(🏓)よ、勁(💍)(jìn )つよい風に鳴る熊(xióng )笹く(🕉)ま(🏴)ざさ、そ(💿)のおり(🏄)おり(🤽)の路傍に見つけるも(🎰)のを引き合(♿)いに(👆)出さない(🎚)まで(❕)も(🖖)、昼でも(🍆)暗い森林(lí(😡)n )の(🤥)谷は四(sì )里(lǐ )あまりにわたっている。旅す(🥚)るもの(🔎)はそこに(🏴)杣(📴)(shā(🏻)n )そ(🛏)まの生(📮)活と、(🈂)わずかな桑畠くわばたけと、米穀も実らないような寒い土地とを見い(🤯)だす。その深い山間やまあ(🏻)いを分(🐞)けて、浪(là(🛏)ng )士ら(📅)は和田峠(gǔ )合戦(⛷)以(yǐ )来の負(🍵)傷(🎤)者か(🍹)ら十数門の大砲までも運ばねば(🕍)な(👤)らない。
「何(⏺)しろ、こ(🚃)れはえ(🐘)らい騒ぎにな(👯)っ(🥢)た。」と吉(jí )左(🆗)衛門は案(🕕)じ顔に(🎂)言(👩)(yán )っ(🕘)た。「文久(😍)元年十月の和(hé )宮(🎄)かずのみやさま(😆)が(🐌)お(🌻)通(tōng )り以来(lá(🤶)i )だぞ。千(qiān )何(📘)百人から(🛋)の(🌌)同勢をこんな宿場で引き受けよ(🚠)うもあるまい。」
(⬅)や(🍽)がて(🌂)和田方面(🍜)へ偵(🖋)察(chá )ていさ(🎴)つ(🖱)に出か(🍯)けて行ったものは、ま(👣)た雨をつ(🐐)いて峠(gǔ )の上に(🍀)引(🐧)き(🛀)返し(🔶)て来(🐐)る。い(⛷)よい(🦉)よ水戸浪(👏)(làng )士が(🤼)その日の(🐕)晩に長(🚎)(zhǎ(😉)ng )窪ながくぼ(😧)和田(tián )両宿へ止宿(xiǔ )のは(😵)ずだという風(🚎)聞が伝えられるころには、(📝)諏訪(fǎng )藩(💥)の物(🈲)頭ものがし(♍)ら(🚬)矢(shǐ )島伝左衛(wèi )門(🐋)でんざえもんが九人(rén )の従者(zhě(🏨) )を引き連れ和(hé )田峠(gǔ )御境目お(🔎)さかい(😰)めの詰方つめかたとして(🚗)出張した。手(shǒu )明(míng )きの若党(dǎng )、鎗持(🦂)(chí )やりもちの中間ちゅうげん、草履取ぞうりとり(📻)、具足持ぐそ(🥢)くも(🗯)ち、高(gāo )張持たかはりもちな(🏏)ぞ、(🗓)なかなかものものしい。そ(🥁)れにこ(🔬)の物頭も(🍈)のがしらが(🎓)馬の口を(🏽)取る二人の厩う(🍜)まや(🥥)の(🤟)者も(🌭)随(🛎)行して来た。
樋(tō(🎇)ng )橋付(👛)近(👶)の(🗺)砦(zhài )とり(🚫)での(🎦)防(💂)備、および(💽)配(🧟)置(👢)なぞ(😮)は(💖)、多(🦗)く(🏓)この物頭の考案に(🕳)より(⚡)、(➡)策戦(zhà(🧟)n )の(🤲)ことは諏(🥘)訪藩銃(chòng )隊頭を命ぜら(👢)れた用人塩原彦七の方略に(🌥)出(chū )た。日がな(🎪)一日(rì )降(🙉)りしきる強雨の中(🎚)で、蓑笠みのかさを着た数百人の人(ré(💂)n )夫が(🍟)山から(📕)大木を伐き(🕙)り出す(🐡)音(yīn )だ(🙎)けでも周(😑)(zhōu )囲(🏷)に響き渡った。そこには砲座を定めて(🥔)木(🍅)の幹(🏋)を畳(dié )た(♑)たむものが(👠)あ(🦊)る。ここに(🤹)は土居(⛩)(jū )を築(zhù )き土(tǔ(❄) )俵(🥒)を積んで胸壁(🕉)(bì )を起こすものがある。下諏訪しもす(👊)わ(🤽)か(🆑)ら運ぶ兵糧ひ(🍆)ょうろうで(🏼)は間(🥓)に合わないと(🐥)あっ(👦)て、(🎊)樋橋(📉)には役所も設けられ、(🌸)炊(🎖)たき出しもそこで始(shǐ )まった。この工事は夜に(🈺)入っ(🗄)て松明たいまつ(🙁)の光で谷々を照らすまで(🥏)続(xù )いた(📭)。垂木(mù )岩(♉)たるきい(🎁)わの桟か(💴)けは(🥓)し(💴)も(🖍)断(duàn )絶(🔨)せ(🔻)られ、落合(hé(⏯) )橋おちあ(🏯)いばしも切って落(luò )とされた。村上の森のわきにあたる街道筋には篝(🧣)かがり(📬)を焚(fé(⚪)n )たい(😕)て、(🚮)四、五人ずつの番士が交代でそこに見張(zhāng )りをした(📀)。
と(🦅)うとう(🤠)、半蔵(zāng )は他(tā(✒) )の(💊)庄屋たち(🆓)と共に、道(🦋)中奉(🍃)行からの沙汰(tà(👉)i )さ(🔔)たを(🎢)九(jiǔ )月末まで待った(🗓)。奉(➖)(fè(📬)ng )行から(🥙)話のあった仕(🎓)訳(yì )書上帳(zhàng )しわ(😊)けか(📥)きあげ(🌧)ちょ(🍺)うの(😩)郷里から届いたの(🧜)も差し出してあり、木曾(céng )十一宿(xiǔ )総代として(🥏)願(🌰)書も差し出してあって(📤)、半(bàn )蔵らはかわ(💥)る(📭)がわる(🕡)神田橋(📴)かんだばし外の屋敷(fū(🍪) )へ足(🤑)(zú )を運ん(🔘)だが、(🛡)そ(🏘)の(🛡)たびに今すこ(🥠)し待て、今(🍺)(jīn )す(🛒)こし待(dài )てと言(yán )われるばかり(🧜)。両(🔲)国十一(🔳)屋に滞在する平(🚢)(píng )助(🥞)も、幸兵衛(🆕)も(😺)しび(🍤)れを切ら(😋)してしまった。こ(🤠)ん(👃)な(🈵)場(chǎng )合に金を(🛤)使(📦)(shǐ )ったら、尾(wěi )州あた(💺)りの留守(shǒu )居役を通(🏚)しても、もっとてきぱき運ぶ方(fāng )法(🧘)がありはしないかなどと(🤱)謎(🐙)な(🚌)ぞをかけるものがある。そんな無(🏵)(wú )責任な人(rén )の言うこ(🚼)とが一層半蔵をさび(🥈)し(😭)がらせ(📷)た。
伊那の谷から木曾の西のはずれ(🛵)へ出るには、大平峠おお(🈵)だいらとうげ(👖)を越えるか、梨子(⏹)野峠なし(😦)のとうげを越え(📬)るか(💉)、いずれに(🏦)して(🎖)も(🔉)奥(📧)(ào )山(🏨)の道を(🎶)たどらね(🚽)ばならない(🦆)。木曾下(⛔)四(🌝)宿への当(🌐)分(fèn )助郷す(💾)けご(🧣)う(⛳)、ある(🍛)い(🏽)は大助郷(xiāng )の勤めとして、(🚴)伊那(nà(🌩) )百十九か(🚇)村(cūn )の村民が行き悩むのもそ(🐖)の道だ。木か(🛅)ら落ち(🎖)る山蛭やまびる、往来ゆききの人に(🦑)取りつ(🏷)く蚋(ruì )ぶ(✅)よ、勁(✊)つよい風に鳴(⛷)る(🎑)熊笹くま(🧝)ざ(🕥)さ、その(🚮)おりおりの路傍に見(😼)つけ(🆔)るものを引(yǐn )き合いに出(🌳)さないま(📀)で(☕)も、昼でも暗い森林の谷(gǔ(🤣) )は四里(🐃)あま(♍)り(🍹)にわ(🌝)た(🌥)っている。旅するも(🆑)のはそこに(🚿)杣そまの生(shē(🕋)ng )活と、わ(🗑)ずかな桑(sā(⚡)ng )畠くわばた(🕘)け(🚁)と、米穀も実らないような寒い土地とを見いだす。その深(🔣)い山間(🕹)(jiān )やまあ(💠)いを分けて、(🙋)浪士らは和田(🧦)峠(💄)合戦以来の負(🔴)傷(🎆)者か(🤞)ら十(shí )数(🙊)門の(📗)大砲までも運(🤢)(yùn )ばねばならない(🤬)。
あわただ(🗓)しい中にも、半蔵(🔼)は相生町の家の人とこんな言葉(yè )をかわ(🌰)した。
こん(🈶)なに(🚳)浪(làng )士側が迫って行く間(jiān )に、一(🍞)方諏訪勢は(🗂)その時ま(🦌)でも幕(🌹)府の(👋)討伐隊を(🦀)頼(lài )みにし(🦑)た。来る、来(lái )るという田(🌠)沼勢が和(🌲)田峠(☕)に近(👯)(jìn )づく模様もない。も(🙀)は(🥫)や諏(zhōu )訪(👌)(fǎng )勢(shì )は松(👀)本(běn )勢と力を(🥒)合わせ(🍏)、敵として進(jìn )んで来る浪士らを迎(🌄)え撃つ(🤬)のほかはない(🈺)。間も(🈶)なく、峠の峰か(🌨)ら(🕝)一面(📔)に道を(🏖)押し降くだった浪(làng )士(shì )側は干草山ほ(💺)しくさやまの(😼)位置まで迫(🥌)った。そこ(🕵)は谷を隔てて諏(🏄)訪(fǎng )勢の陣地と相距あいへだた(🖱)ること四、五(wǔ )町(dīng )ばか(🆑)りだ。両軍の(🎷)衝(chō(💿)ng )突はまず浪士(shì )側(😛)から切った火蓋(🥟)ひぶた(🍭)で開始さ(🗨)れた。山(🤰)(shān )の上(🏙)にも、(❄)谷口にも、砲声(shēng )はわくように起こった。
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