無 修正 すごい フェラ6

A　(🚱)私はこの「お伽草紙(⚓)」といふ本を(🏬)、日本の国難打(🆖)開のために敢闘してゐる人(🎄)々の寸暇に於け(🏞)る慰労のささやかな玩具として恰好のものたらしむ(🕎)べく、このごろ(🌬)常に微熱(🔆)を発してゐる不(🐾)完全のからだな(🆙)がら(⏮)、命ぜ(🙄)られては奉公の用事に出(🤟)勤したり、また(👦)自(🏊)分の家の罹災の後始末や(🍑)ら(🧖)何や(🍍)らし(🐋)な(🉑)がら(🐥)、とに(🏤)か(🈸)く、(🧦)そ(♿)のひまに少(🧒)しづつ書(🚹)きすすめて来たの(📋)である。瘤取(🚑)り、浦(🧛)島さん、(📫)カチカチ山、そ(⤵)の次に、桃(🔄)太(❓)郎と、舌切(🍅)雀(🎽)を書いて、一応(🔯)この(📋)「お伽草紙」を完結さ(🐙)せようと私は思つてゐた(🦆)のであるが、桃太(🚗)郎のお話は(🔬)、(🌘)あれ(👤)はもう、ぎり(👺)ぎりに(♿)単(💶)純化せら(🈶)れて(🍌)、日本(✅)男児の象徴のやうになつ(🕉)てゐて(🌛)、(🛃)物語といふよ(🍯)り(🚎)は(🎮)詩や歌の趣きさ(👍)へ呈してゐ(🍨)る(🛄)。もちろん私も当初に於い(🚄)て(🤸)は、こ(🈁)の桃太郎をも、(🗄)私(🧓)の物語(💢)に鋳造し直す(🚆)つ(🌀)もりでゐ(🦌)た。す(💛)なは(🥝)ち私は、あの鬼(📜)ヶ島の鬼(🚹)といふもの(🔃)に、或る(💗)種(⛩)の憎むべき性格(🌑)を附与してやらうと思つてゐた。どうしてもあれ(💦)は、(🧗)征伐せず(🥛)には置けぬ(📘)醜怪極悪無類の人間として、描写するつもりで(😵)あつた。そ(🏥)れ(🚢)に依つて桃太郎の鬼征(✳)伐も大いに読者諸君(📵)の共鳴を呼(🕉)び起(🔆)し、而し(🔀)て(🤢)その(🚮)戦闘も読む者の手に汗を握らせるほどの真に危(😞)機一髪の(🌅)ものたらしめようとたくらんでゐた。（(🔑)未だ(🏎)書かぬ自分の作品(🎴)の計画を語る場合に於いては、作者はたいていこのやうにあどけない法螺を吹くものである。そんな(🛺)に、うまく(😬)は行き(👂)ませぬて(👋)。）ま(😢)あさ、とにか(🥒)く、まあ、聞(🍶)き給へ。どうせ(🤺)、気焔だがね(🍲)。とにかく、(🍞)ひ(🐱)やかさずに聞いて(⛷)く(🕉)れ給へ。ギリシ(🌀)ヤ神(🚈)話に於(💊)い(🎻)て、最も(🔵)佞(🔽)悪醜穢の魔物は(✳)、や(🏸)はりあの万(♓)蛇頭のメデウサであ(😯)らう。眉間(🏢)には(🚏)狐疑の(💔)深い皺がきざ(🌛)み込まれ、小さ(🧖)い灰色の眼には浅間しい(🙍)殺意が燃(👤)え、真蒼な(💎)頬は威(🚂)嚇の怒りに(🧔)震へて、黒ずんだ(🍥)薄(⏮)い(🌎)唇(🏈)は嫌(🛺)悪(🏵)と(🍼)侮蔑にひきつつたやうにゆが(⏲)ん(🍐)で(🍼)ゐる。さうして長い頭髪(🎞)の一本一本がことご(✨)とく腹の赤い毒蛇である。敵に対して(🚞)この無数の毒蛇は、素(🏿)早く一様に(💰)鎌首をも(🛷)たげ、しゆつしゆ(🖋)つと気味悪い音を立てて手向(😂)ふ。このメデ(😁)ウ(⛏)サ(🛐)の姿をひとめ見た者は、(🎻)何とも知れずい(✍)や(🕸)な気持に(🧑)なつ(👗)て、さうして、心(😄)臓が凍り、から(🚌)だ全体つ(🌳)めたい石にな(🔪)つたといふ。恐怖といふよりは、不快感(🗑)で(🐑)あ(🌌)る。人の(🕧)肉(🧝)体より(📧)も、人の(🔸)心に(🔴)害(🍋)を加へる。このや(🔅)う(🤞)な魔物は、最も憎むべきものであり(🐎)、かつまたすみ(➕)やかに退治しな(🥁)ければ(🕑)な(🐍)ら(🍀)ぬものである。それに較(🕎)べる(👅)と、日本の化物は単(💃)純で、さ(🍥)うして愛嬌があ(🕹)る。古寺の大入道(🚑)や一本足の傘(🧘)の(🔊)化物などは(🐢)、たい(🔕)てい(🐳)酒飲みの(🏇)豪傑(👏)の(👓)ために無邪(🍄)気(🤫)な(🎇)舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜(😊)丑満の無聊を慰(🕸)め(🎦)て(🏆)く(🐈)れるだけのも(🚑)ので(🔎)ある。また、絵本の鬼ヶ島の(🚲)鬼(🏬)た(🎣)ちも、図体ば(💴)かり(🔅)大きく(🙉)て、猿に鼻など引(🥒)掻かれ(🧑)、(🖼)あつ！　と言つてひつくりかへつて(🥨)降(🍰)参したりしてゐ(👏)る。一向におそろしくも何とも無い。善良な性格の(💤)もののや(🧀)うにさへ思はれる。それでは折角の(🕰)鬼(🕔)退治も、甚だ気抜けのした物語(💟)に(🔡)なるだらう。ここ(🍰)は(🧐)、どうしても(🖍)メデウサの首以上の(😈)凄い、不愉快(🙏)きはまる魔物(🐅)を(🔈)登場させなけ(⛺)ればならぬと(🐛)ころ(🖖)だ。そ(🌰)れでな(🅱)け(🤤)れば読者の手に汗を握ら(🐹)せ(🙄)るわけにはい(🐎)かぬ(💫)。また、(⏳)征服者の桃(🔷)太(😛)郎(🏕)が(😖)、あまりに強(🐓)く(🐡)ては、読者はかへつて鬼のは(🦂)う(📜)を(♿)気の毒に思つたりな(⏫)どし(🌰)て、その物語に危機(🔪)一髪の醍醐(🕳)味(㊗)は湧いて出(⛄)な(🏙)い。ジイ(⛸)グフ(🏽)リイ(😟)ドほどの不(🍮)死身ふじみの大勇者でも、(♿)その肩先に一(💻)箇(🎙)所の弱点を持つて(🕺)ゐ(🔷)たではない(📅)か。弁慶(🔗)にも泣き(🚁)ど(🕘)ころ(🐌)があつたといふ(⏬)し(🛃)、(🛫)とに(🕑)か(🤹)く、(🌡)完璧(🗣)の(📭)絶(👦)対(⏲)の強(🔼)者は、(💼)どうも物(🧗)語には向かない。それに私(🙃)は、自(🏙)身が非力の(📘)せゐか、弱者の心理には(🦁)いさ(⭕)さ(🤠)か通じ(🧔)てゐるつもりだが(🐠)、(♊)どうも、強者の心理(👭)は、あ(💹)まり(🐅)つ(🌐)まびらかに知つて(✌)ゐない。殊にも、誰にも絶対に負け(🍝)ぬ完璧の強者なん(🎭)てのには、いま迄いちど(👬)も逢(🚓)つた事が無いし、ま(🐈)た噂にさへ聞いた事が(😺)無い。私(🕉)は多少(💇)で(🏝)も自分で実際に経験した事で無(👸)け(🌘)れば(🦌)、一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱の物語作家で(😇)ある。そ(🔓)れで(🍗)、この桃太郎(🤧)物語(✨)を書(📯)くに当つても、(💪)そんな(🦔)見た事も無い絶対不敗の(🙁)豪傑を登場さ(👓)せるのは何とし(🌿)ても不可能なのであ(🕧)る。やはり、(🌹)私の桃太郎(⛄)は、小さい時から泣虫(📫)で、からだが弱くて、はにかみ屋(💼)で、さつぱり駄目(😍)な男だ(🏀)つたのだ(🙈)が、人の心情(🛥)を破壊し、永遠の絶望と戦慄(🏭)と(🥟)怨嗟の地獄にたた(💋)き込(🏜)む悪辣無類にし(🍆)て醜(🗂)怪の妖鬼たち(💢)に(🀄)接し(📋)て(🏄)、われ非力(🏕)な(🔎)り(🈳)と(✡)雖も(🙉)いまは(🔍)黙視し得ずと敢然(👭)立つ(🎻)て(🖼)、黍(⤴)団子を腰に、かの妖鬼たち(❔)の巣窟に向つ(🎈)て発足する(💲)、(🌶)とで(⏹)もいふやうな事になりさう(🌻)である。またあの、(🏪)犬、猿(🎥)、雉の三匹の(🔦)家来も、決して模範的(💛)な助力(🥁)者ではな(🎡)く(🎡)、それぞれに困つた癖があ(🈹)つて、たまには(🧥)喧(🌌)嘩もはじめるで(🔷)あらうし(😷)、(💞)ほとん(🐬)どかの(🎍)西遊記(🌚)の悟空、八戒、悟浄の如(📞)き(🏡)もののやうに書くか(🎸)も知(🥩)れない(🤩)。しか(🚄)し(🚦)、(📩)私は(🐤)、カチカチ(🚊)山の次(🍧)に、い(🖕)よいよこの、「私の(🕠)桃太郎」に取り(🤛)かか(🍷)らうとし(⏹)て、突然(🙁)、ひ(🙂)どく(👃)物憂い気持に襲はれ(🏚)たのである。せめて、桃太郎(🦉)の物語一つ(🌁)だ(🌳)け(🚮)は、こ(👱)のま(😨)まの(💳)単純な(📲)形で残して置(💺)きたい。こ(🙃)れは、もう物(🔥)語ではない。昔から日(🛹)本人全(🎈)部に歌ひ(🎎)継がれて来た日(🌂)本の詩である。物語の筋(🍣)にどんな矛盾(🚤)があつたつて、かまはぬ(🕷)。この詩の平(🤠)明(🥤)闊達(🐡)の(🙎)気分(👫)を、いまさ(🏺)ら、い(🤗)ぢ(🔶)く(🍙)り廻(🖼)すのは、日本に対してすま(👱)ぬ。いやしくも桃太郎は(🔟)、日(😺)本一といふ旗を持つ(📦)てゐる男である。日(🍽)本一はお(👼)ろ(⏭)か(🏧)日本二も三も経験せぬ作者が、そんな(🥪)日(💻)本一の快男子を描写できる筈が無い。私(🚫)は(🍷)桃(🧓)太郎の(⬛)あの(🥎)「日本一」の旗を思(😹)ひ浮(🦖)べるに及んで、潔く「私の桃太郎(🔩)物語」の(😔)計画(🔄)を(🎏)放棄したのである。

A「へえ、どう(🥢)し(💤)てそ(🈳)んな所ま(🐓)で剃るんだ？」

A「いいものだ。」す(🔭)たす(🈹)た行き過ぎ(🍋)よう(🦕)とな(📀)さる。私(🌮)は(🎡)追いかけて、

A「ただ？」

A「ああそうでしたか。あな(🍌)たは(🎷)余所よそ(🍓)のお媼さ(🔬)んでした(🎼)か」

A「(🌎)ええ、………それからあの、…(🐾)…(🍎)…(🍔)」