「1詩(shī )でも(🏡)音楽(🙄)でも、(🌵)究極は無邪の(🌬)一語(yǔ )に帰する。無(🏳)(wú )邪(xié(⬜) )にさえな(🎪)れば、(🥞)下手へたは下(xià )手なり(🚔)で(🥉)、(🙄)まことの詩が出来(😕)、(🎦)まことの(🔷)音(yīn )楽(lè(🍹) )が奏でられるも(🌍)のじゃ。この自明の理が、君には(📃)ま(🛋)だ体得出来てい(😹)ない。腕は達者だが、惜しいものじゃ。」
2 子游(🚪)、(🧞)孝を問う(🏾)。子曰く(🐼)、今(jīn )の(🔜)孝は、是れ能(né(🗼)ng )く(♓)養うを謂(⭐)(wè(🔲)i )う(🤵)。犬(quǎ(🎢)n )馬に(🐕)至るま(🍫)で(🚾)、(🗾)皆(jiē )能く養うことあり。敬せ(🚼)ずんば何を以て別た(💨)んやと。(爲(👍)政(zhèng )篇)
――季(🌤)民(🚘)篇――
で、彼は、ある日(rì(🧘) )、それとなく(🛀)子桑伯子につ(🎰)いて(🚕)の孔子の感想を求めて見(jiàn )た。彼は(➡)、もし孔子に諷(💊)刺(📙)の意(yì )志(🧘)が(🦀)あれば、子桑(sāng )伯(🐘)子のことから、自(🔱)(zì )然(🤯)、(👢)話(🌴)(huà )は自(🏋)分の(⛱)方(fāng )に(⛪)向いて来る、(👮)と思(⛹)ったのであ(➡)る。と(😑)ころが、(📸)孔子の答えは極めてあっさりしたもので(🈂)あった。
魯の楽(lè )長は、式(shì )場(chǎng )か(⚡)ら自分の控室に帰(✒)ると、少し自暴(🤷)やけ気味に、窮屈な式服を脱ぎ(⛹)すてて、椅子(🍙)により(🐧)かかっ(🦂)た。彼は、自分(fèn )の心を落(❗)ちつけようとして、その芸術家らしい(📕)青(🥃)白(🔒)(bái )い頬(jiá(🎪) )に(🌇)、強いて微(wēi )笑を浮かべて(💪)見たり、両(liǎng )足を卓つくえの上に(💗)投げ出して、わざとだらしない(🕗)風(fēng )を装って見(🏕)たりし(🌦)たが、そんなこと(🐅)では、(🎫)彼の気持はど(🔑)うにも(💙)ならなかった。
(や(➕)っぱり、あの(🗯)眼だ(👢)。)
孔子は(💱)答をうな(👻)がし(🆗)た。し(😖)か(🈳)し樊(🐊)(fán )遅(🍆)は(♈)も(🎎)う(🆙)一度「はあ。」と答えるよ(🤶)り仕方が(😼)なかった。
「1道(🛑)理に叶っ(🍇)た忠(zhōng )言には正面か(⏱)ら(✨)反(🎧)対する者(♓)は(🦉)ない。だ(🦍)が(🚯)大(dà(🧦) )切なことは(⛺)過ちを改(gǎi )めるこ(🍖)とだ。婉(👕)曲な(😧)言葉は(⏳)誰の耳にも心(xī(🏀)n )持(🕒)よ(😣)く響く。だ(😒)が大(📙)切な(⏲)ことは、そ(🕝)の真(🈵)意のある(🚍)と(🌼)こ(🥑)ろを(🚒)探(🧦)ること(🌶)だ。いい気になって真(zhēn )意(yì )を探ろう(🕞)ともせず、表面だ(🕕)け従っ(🍽)て過ちを改めようとしない者は、全く(🈂)手のつけよう(👮)がない。」
「で(💔)、わしは、違わないようになさるがよい、(🥕)と答(🙆)え(🚉)て置(zhì )いた。」
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