小諸こもろの四(sì(❓) )季は(🐤)四(sì )月、五(🍤)月(yuè )を(📍)春とし(🌐)、六月、(🖐)七(🦅)月、(💆)八(🚽)(bā(😹) )月(yuè(⏺) )を夏と(🌀)し、(🐄)九月(yuè )、十月を秋(qiū )とし(🚐)て(🌱)、十(shí )一(🤑)月(yuè )から(💺)翌(yì(🎵) )三月(🚓)の(🗺)末ま(🚏)で(📜)は冬(dōng )が続きます。冬は五か月もの長(🚡)さ(🔝)に(💮)わ(📅)たるのです。春は(👵)東京あたりより一(😤)(yī(🙂) )月もおくれまして、梅(🥠)の花がようやく四月(yuè(😿) )に開き(🍴)、秋は都より一(yī )月(yuè )早(💦)(zǎo )く(➡)来て、霜(shuāng )にぬれた葉は十(🧕)月にはすでに赤く(🎖)なりま(💵)す(😷)。十(shí(💱) )月(yuè )の二(🌯)十(shí )三(🐄)日ごろといいます(🌵)と野(yě(😵) )べ(🍵)に初(😫)(chū )霜(shuāng )を見、十(♎)一月の七(qī )日ごろには初(chū(🎓) )雪が浅間(⚾)へ来ました。
(🕥)母の病(bìng )気とは思いがけないこと(🛣)で(💩)し(👖)た(🏸)が、わたし(🔉)はすぐ(🦋)にした(🍋)くして(🍆)、(🆎)学校へも届(🔧)を出し、大(dà )急ぎで(🍓)仙台(tái )せ(📹)んだいを(🎩)たち(🕤)ました。東京の留守宅は本郷(xiāng )ほんごう森(🈵)川(🛷)町というと(🚳)ころにありました(🌌)から、急い(🍞)で行って見ま(💧)したが、ざんね(🏘)ん(🌮)なこと(🔠)に(💱)はもう間に合(🚀)い(🛅)ませんでした。
二 サクソ(✔)ニーの(🏑)梅
姉夫(🌽)婦とその(👟)娘とは(⏮)木曾(🌯)福(🚔)島(dǎo )きそふ(🆓)くし(🎑)まから、おじ(💼)たちはとなり(🐜)村の吾(💵)妻(💿)村(🚝)(cūn )あ(😢)ずま(💺)むらからと(🚼)いうふうに、親(🤒)戚しん(⏹)せきや古(gǔ )い(🍛)知り人は郷里の神坂(bǎn )村(cūn )みさか(🎿)む(🧣)らへと(🐳)集(jí )まって(🛍)来(🐎)ていま(❇)した。村の(🏇)人(🧑)たち(🐳)は母の葬式(🔖)の(🙁)した(🤧)く(💫)をして(📙)、遺骨の着(zhe )くのを(😒)待っ(🐒)ていてくれたのです。わたしは暗くなってから村(💢)の入(👅)り口(🕘)(kǒu )に着きまし(🚥)た(✂)。
旧暦七月(yuè(❕) )十(shí )五夜(🍧)には月(📮)がことに(🔴)明る(🤨)く(👊)この(🚔)谷間にさし入り(🎣)ました。姉の(🐙)家(⤴)のものは、甥(shēng )おいや(🈺)姪めいから(🛄)、(🕚)年不(bú )相応に額ぎわのはげた番頭(tóu )さんまで(🎅)奥座(zuò )敷(🌼)に集ま(✂)りまして、(🚼)あ(🕜)かりを遠く置(🚲)き、縁(🚚)側(🍞)(cè(📜) )に出(chū )て、思(⌚)い思いの夜(💧)(yè )ば(🧞)なしを(👾)持ち(🤠)寄りました。木曾福島(dǎo )もせまいとこ(🎏)ろで(🎞)、わたしが(🔔)吉村よし(🏂)むらのむ(🤸)すこさんを連れな(🎇)がら東京から来たと言えば、(🎉)そんないさ(🏁)さか(🖤)な人の動(dòng )きま(🏾)でが、(🆎)一(yī )晩じゅうに町(🐘)へ知れ渡っているくらいのところです。ほんとに(🕧)せき(🤺)ばらい一つうっかりできないところだ、そんな話(huà )の(😴)出(chū(🏿) )るのもその縁(yuán )側でした。姉(zǐ )のもとへかよってくる(📁)女の髪結(jié )いさんは唖おしながらに、(🎊)それはか(📻)しこ(🔇)いもので(♌)、姉(zǐ )はその人の身ぶ(🌨)り手(shǒu )まねを通(🌺)し(🌪)て、町のできごとを手に取る(⬜)ように知ることができる(🧀)、そ(🥧)ん(💺)な話も出ましたっけ。
この人は本名(🍨)をお(🦊)嘉志かしさんといい、(📑)横浜フ(🎞)エリ(🎄)ス女学校(xiào )を早(zǎo )く卒業(yè )して(🎩)、巌本いわもとさんにかたづい(🐝)た人ですが、その学(xué )才と(🗄)人がら(🥢)とはむ(🎠)かしを知っ(♐)てい(🐒)る(✴)も(💓)のに惜しまれ(🍣)た(🚶)ば(😢)かりで(🔬)な(🐷)く、お嘉志さんのだんな(🐇)さ(🔑)んはまた(📥)当時(🖌)明治女学校(xià(🔯)o )の(🔊)校長(👉)(zhǎng )でもあり女学雑誌社の社長(zhǎng )でもありまして、『(🔁)女学(xué )雑誌』と(🌎)『評論』の二雑誌を出(🐱)(chū(🕳) )していました(📏)から、学(🚂)校や雑誌(zhì )に関係のある男女の人たちまでが新(xīn )しい墓じるし(🎣)のま(🎙)わりに集(🛍)ま(✋)り(🚒)ました。
この一夏の(💳)間(🔌)(jiā(🈸)n )、わたし(😟)は姉の口(👾)からなき父の(🔜)話をよく聞かさ(🔞)れまし(💇)た。父は熱心な(🚴)子(🤖)の教育者で(🚍)、わ(👱)た(📨)し(🦒)も六つ七つの(🏷)ころから(🛤)読書(🛍)の道(🍑)(dào )を父より授けられ、十(shí(🐐) )の年(💏)に両親(🥒)(qī(⏲)n )のひざ(🥠)もとを離れたのもやはり父の意(yì )見に(♉)よっ(🧟)てのことでしたが、そん(📖)な子供の時分の記憶しか自(🔐)分にはな(🕛)いものですから、姉から(💚)聞く父(🛀)の話には初めて知るよう(🤫)な(🕣)こともすくな(🌫)く(🎚)なかっ(🤪)たので(🕰)す。わたし(🎉)のきょ(🍐)うだいの中でも、姉は一番(fā(😰)n )の父親思いでしたからね。父は神坂村みさか(🐗)むらのほうか(🎽)らこ(🎅)の木(😽)曾福(🔹)島の町(🏛)へも(♈)よく来た(😭)ら(🐔)し(💄)い。この町に(🐁)は父が歌(gē(🥣) )の友だちという(🌪)人もあ(🏅)ったらしい。わたしは姉(zǐ )の家(🆗)で、父を知(📣)っている(😦)という一(yī )人(ré(🍩)n )の老人にも会(huì(🤑) )いまし(🏤)た。
「いえ、それはお前さまの覚(👁)え(🛡)ちがいでしょ(🕓)う。お前さ(📯)まの言(yán )う(🔌)のは、たぶん、おれの親ざる(😱)のことでしょう(🔹)。おれもあの親ざると同じよ(🔉)うに、長いことこの棧(🛏)橋に暮(💾)ら(🈵)して(😷)います。お(😒)れはち(💎)いさい時分から(🍂)この木曾川の音をきいてい(📲)ますが、いく(🙁)ら聞いてもあ(🎅)き(😍)ないのは、水の声ですよ。」(👉)
なんと皆さん、(🤠)世(shì )の(🆚)学(🌷)者が(🧢)どこ(🦕)に昔(xī )の(😧)代(🚈)よをさが(🎹)しだすか(🚁)といいますに(💑)、多(🚁)く(🕝)は(🚦)それを土の中(zhōng )から(🏇)見つけて(👉)き(👩)ます。父、(🐃)母(mǔ(👹) )、兄弟、(👄)親戚(qī )しんせき、(🍷)お友だち、そのほかかつ(👳)て親しかっ(🔲)た人た(👼)ち(🎢)で(🤜)、こ(🎸)の(🥍)世(shì )においと(⭐)まごい(🍫)をして行(💃)くものが(🐰)う(🏥)ず(💧)め(👟)られた(🤶)りほ(👍)うむられたりすると(🥍)ころは(🏠)、みな土の中(zhōng )で(👿)す(🗣)。土ほどなくなった人を思(🛰)い出(chū )させるものもないかわりに、またそ(🏛)れほどい(🔉)ろ(🐉)いろなものの生まれて(🔻)くる場(chǎng )所もあ(✅)りま(🐗)せ(😅)ん。
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