現在の場所 表紙 フェラ 動画 《声優 av 女優》

声優 av 女優6

タイプ:亚洲有码 2025 366705

主演:たけざわたかこ(竹沢贵子)

監督:カルビン・モリー・マッカーシー

フェラ 動画《声優 av 女優》2行目ライン



声優 av 女優あらすじ

「これ(🎚)か(⛅)ら(🗡)は、小(👃)使さ(📀)んだけにな(💲)る(🕶)んですっ(🍎)て。」

 お祖(🙆)(zǔ )母(mǔ )さんが(😱)、はたから、ずるそう(🍠)な眼をして次郎を見な(🅾)がら言った(📦)。

 朝(🐖)飯をすますと、(🚀)彼(bǐ(🎤) )はす(🎥)ぐ戸(hù )外に飛び(🧟)出し(🔌)て、仲間を集めた。そし(🏽)て、いつものよ(🧤)う(😠)に戦争(zhēng )ごっこを(🌁)始(👴)めたが、何と(🔳)なく気(🐒)(qì )乗(chéng )りがし(🔵)な(🔕)か(🎿)った。「進め」の号令をか(🎮)けて、(✍)仲間を前進(jìn )さし(🔭)てお(🦊)きな(📪)がら、自(zì(🥚) )分だけは、ぽ(🏏)かん(🥂)と道の真(👛)ん中に突っ(🏟)立っていたりし(🤛)た。

 (🦍)かな(🌓)り永い間、次(cì(🐿) )郎の捜索(🏁)(suǒ(✝) )が続けられた(📲)。最後に、みんなが(🍌)どや(👞)どやと校番(fān )室に這入(rù )って来(lái )た(🎬)。

「馬鹿にしてらあ。じゃ誰がなる(👻)の(💥)。」

「そうかも知(zhī )れん。早く行(háng )こうよ。」(🚬)

ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《声優 av 女優》関連作品

《声優 av 女優》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《声優 av 女優》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/CcDzzEGF-1-1.html
Q2《声優 av 女優》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はたけざわたかこ(竹沢贵子)
Q3《声優 av 女優》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《声優 av 女優》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《声優 av 女優》評価:
A   (📣)いふ方もなき身を(🐅)い(🌍)かゞせん(👳)
A「(❗)悦ちゃん、(🤤)今日は中(📸)でお遊び、風が(🚻)寒いよっ(🈵)て(☝)に。―――」
Aそう(👠)こうするうちに天(🌔)正じ(🥉)ゅ(🧥)うねんのとしもく(📬)れ(😺)まし(🌘)て正月(😂)をむかえ(😏)ましたけれ(🚼)ども、ほっこく(🍀)はまだかんきがはげしく、雪は一向にきえそうもござ(🎲)りませぬし、かつ(🐇)いえ公は(😝)「(🐤)小癪な猿(🍆)め(🏋)が」(📎)と仰(🈶)っしゃるかとおもえば、(🏍)「(🧖)に(💢)くらしい雪めが」(🚡)と(🖇)雪を目のかた(✏)きにあそばさ(🌼)れ、いら/\なされ(💼)て(🐩)お(🙀)られますので、初春の(🥄)御祝儀も型ば(🚜)かり(🔺)でござり(🏇)ましてそれら(📈)しい気(🔷)もい(😪)た(🌼)し(🥪)ませな(😅)んだ(🗼)。ひ(🕓)でよし公の(🍱)方では、(🅿)この雪のあいだに柴田(🦀)が(🦉)たの大名(🛳)しゅうを御せいばつなさ(🤘)る(🔠)おぼしめしとみえ、(😐)年があらたまりますとふたゝびたいぐんを(🗑)もって勢(📵)州へ御し(🎃)んぱつなされまして滝川左近将監しょ(🙊)うげんどのゝ(📺)御りょうぶんを(🐯)切り潰され、しきりにかっせ(👎)んのさいちゅうと申(🏉)すしらせがご(➕)ざ(🔖)りま(🤤)した。さ(🌄)れ(👍)ばほ(😵)っこく(🕡)も今は(📍)しずかでござり(☔)ますけれども(📶)、(✝)雪が(⏲)きえしだいかみ(🏢)がたぜいとの(🏬)取り(🍻)合い(🧙)になるの(Ⓜ)は必定ひつじ(💡)ょうで(🤩)ご(🗺)ざりますの(🛅)で、おし(🐦)ろの中は(🏑)そ(⛔)の御用意にいそ(🤜)がしく(😷)、みな(🌳)さ(🏽)ま(🎏)がそわ/\し(🚨)ておられます。わ(🚊)たくし(♓)などはこ(🚝)んなばあいになんの(🥉)お役にもたちま(💠)せぬから、手もちぶさたにしょ(🏌)んぼりといたして(💊)炉ばたにすくんでおりま(🎒)したが(🉑)、それ(🛣)につけても(👫)あ(🍷)けく(🎮)れむね(🤑)をいた(👰)めますのは、おく(🎞)がた(🚿)のことでござります(🥡)。あゝ、ほんとう(👮)に(✍)、こ(🈯)の(💰)ありさ(🚋)まではおち/\殿さ(💋)まとおも(👥)のがたりをあそばす暇もな(🤣)いで(🔍)あろう、せっ(🤔)か(🎅)く(🏃)おち(👞)つかれたのにこのような(🛤)ことになる(🏡)のだ(💒)ったら、きよすにいらし(👠)った方がよ(👹)かったか(🛁)もしれない、ど(🎒)うか(📫)味(🐅)方が勝ってくれゝ(😘)ばよいが、またし(🐙)てもこの(📅)おしろがし(🔲)ゅ(🥚)ら修羅の(😒)ち(🍕)またと化して(👜)小谷のようなまわりあわせに(🗽)なるのでは(🛀)ないかと、そうおもうのはわたくしばかりでなく、お女中(📡)がたもよる(🦉)と(🚱)さわるとそのはなしでござ(Ⓜ)りまして、いや(🏂)/\(🛄)、それで(🎨)もまさかうちのとのさまがお負けにな(😅)ることはある(💩)ま(🆘)いから、と(🔭)りこしくろ(⬜)うはせぬものだなどゝ、たがいにな(📝)ぐさ(🥝)めあ(🕺)って(💐)お(🈚)りま(🕉)したこと(🥥)でござ(🔱)ります。
A 私はこの玩具という(🚜)題(😏)目(🥂)の小説に(😪)於いて、姿勢の完(🏪)璧(💯)かんぺき(🍴)を示(🍚)そうか、情念の模範を示そうか。けれども私は抽象(👼)的なも(🖇)のの(🆚)言いかたを能あたう限り、ぎ(🔁)りぎ(✴)りに(📥)つつしまなければ(📁)いけない。なんとも、果しがつか(📽)ないから(👸)である(🔺)。一こと理窟を言いだしたら(➡)最後、あとからあとから、まだまだと前言(😝)を(🕵)追(👰)いかけていっ(🤗)て(📛)、とう(😽)と(🕞)う(🍪)千(🌭)万言の註釈。そうして跡にのこるものは(👖)、頭(🛐)痛と(📏)発熱と、あ(😇)あ莫(🤚)迦ばかなこ(☝)と(⛵)を言ったという自(⛴)責(🎥)。つづい(🔜)て糞(😿)甕(👁)くそがめに(👢)落ちて(🌡)溺死した(📆)いという発作(🎈)。
A (📋)さて(🏻)、きょうは、何(🚽)を(👒)お話いたしましょう(🏙)かな。何も別にお話する程の珍ら(⏺)しい事(⏬)も(❌)ございませぬ(🏼)が、(こんな(🛍)に(😖)気取らないと、い(🕶)い先生な(🐏)んだが(🎢))本当に、いつもいつ(💸)も似たよ(🔏)う(🍼)な話で、(🏢)皆様(🌭)も(誰も(🈶)いやしな(🙂)い)うん(👞)ざりしたでござ(🏅)いまし(🚨)ょ(📑)うか(🐡)ら、きょ(😬)うは一つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅学の一(🔐)端を(🏢)御披(🔫)露(📔)ひ(🕋)ろう(🦈)し(🎉)ましょう。先日私は、素直な書生にさそ(🌗)われまして(👐)(いやな(🐶)事(🥖)を(🍻)言(🆘)う(🕺))井の頭公(⛸)園の梅見と(🐐)しゃれ(🍏)たの(😀)であ(🍆)りますが、紅梅、白梅、(🏯)ほつほつ(🤤)と咲きほころび(紅梅(🚓)は咲い(🙈)ていなかった(🕉))つ(🔷)つましく艶えんを競き(🔀)そい、まこ(🏛)とに物静かな、仙境とは(🧝)かくの如きかと、あな(👕)た、こなた、夢に夢(🐵)み(🔄)るよ(🛫)うな思(👢)いに(💟)て(🚫)さまよ(🔼)い(😬)歩き(🐌)、(🕙)ほとんど俗世(🕯)間に在るを忘却(🔷)いたし(親子(🕛)ど(🔵)んぶ(🎊)り、親子どん(🔳)ぶり)ふと眼前にあら(🤪)われた(📢)る(🛤)は、幽玄なる太古(🆚)の動物、深山の(言うとい(💪)う(❎)字に(🛬)糸(📈)二つか)巒気らんきたゆとう尊い(😥)お姿、ご(🌡)そりごそりとう(👱)ごめいていま(🔮)した。いや、(🤢)驚か(💣)なく(🛏)ともよろしい。これが、(⏸)その、れい(🎍)の山(⚓)椒魚であっ(🛹)たと(🐎)いうわけなので(🏺)あります。私たちは、梅(🚰)が香に酔いし(💞)れ、ふらふら歩い(🆓)て、(😄)知ら(🎸)ず識(🍛)らずのう(🎇)ちに公園の水族館には(🗡)いっ(🖤)ていた(Ⓜ)のでありま(🥀)す(👯)。山椒(🌙)魚。私は(🏃)その姿(🤫)を見て直観い(🕝)たしま(🏴)した(🏣)。こ(🎑)れだ! これこそ私の(🤤)長年(🎲)さがし求めていたところの(🕟)恋人だ(🤲)。古(📲)代(🈸)そのままの(💰)におい。純粋の、(🐺)や(😌)まと。(ち(🌷)ょっと、こじ(🥎)つけ)これは、全く(🔝)日(💈)本のものだ。私は(🚫)、おもむろに、か(🐟)の同行の書(🏫)生に向(🚶)い、(🥉)この山椒魚の(🤱)有難さを説いて聞(🌠)かせ(🏈)よう(🍶)と思っ(🕑)たと(🐦)たんに(🌸)、かの書生は突如(🔉)狂人(♐)の如く笑い出しま(📰)したので、(🚃)私は実に不愉快に(🐞)なり、説明を中(☔)止して匆々そうそうに帰宅い(➖)たしたのでご(➡)ざ(🅾)いま(🥨)す(🤖)。き(💤)ょうは(🔞)皆様に、まずこの山(🐞)椒(🐣)魚の学理上(🐕)の説(📬)明(🚗)を少しお聞か(🧛)せ致(👷)しましょう。日本の大(💀)き(🛩)い(🚖)山椒魚は(😙)、(💺)これは(🐞)世界中でたい(🐚)へん名高いものだそうでござ(⛏)い(🥨)ま(👵)して、(🗞)私が最近、石川千代松博士の著書など(🔓)で研究いたしましたと(🙌)ころに依(🎈)よれば、いまから二百(😷)年ばかり(📕)前に独逸ドイツの(🧒)南の方(👹)で、これま(🎹)で見た事も(🦔)無い奇妙な形(🔰)の化石(🔦)が出まして、或るそそっ(📭)かしい学(💱)者(📯)が、これこそは人間の骨だ、人間(🗜)は昔、(🤨)こんな(🚻)醜(🆑)い姿(🕒)をし(🤧)て這はっ(🚶)て歩(🧖)いていた(🍈)のだ(🚒)、(🤼)恥(🏢)を知(♟)れ、な(👇)ど(💤)と言って学界の紳士たち(🧟)をお(🙊)どかしたので(📟)、その(👮)石は(🍵)大(👟)変有名(🤸)になりま(🌊)して、貴婦人はこれを憎み、(🤺)醜男は喝采かっさ(🤢)いし、宗教家(🐏)は狼(🔭)狽ろう(🏔)ばいし、牛(📦)太郎は肯定し、捨て(🚃)て置かれぬ一大(👁)社会問題にさえなりか(🎥)け(⏭)て来(🏜)ました(🤾)ので、(🔔)当時の学界の権(💆)威(🎛)たちが打ち(🍨)寄(⛷)り研(🦍)究の結果、安心(🕎)せ(🙆)よ、これは人間の骨ではない(🗞)、し(🚩)かしな(🖱)んだ(🌆)かわ(⛪)からない、亜米利(⚡)加アメリカの(📪)谷川に棲すむ(📁)サン(🔃)ショウウオと(🤙)いう小動物(🔈)に(🐽)形が(🏈)よく似ているが、け(🏍)れども(🗿)、亜米利加にいるそのサ(🗂)ンショウウオは、こんなに(🔕)大き(🎉)く(🐽)はない、(🚐)両者の間には、(🛠)その(🎦)大き(🔚)さに於いて馬(🧔)と兎(🌨)くらいの相(🏔)違がある。結(🤙)局、なんだかわからないが、ま(👞)あ(🦎)、大サンショウ(🙃)ウオとでもいう(📲)もの(☕)であ(✏)ろう、(🤱)と気の(🤸)き(😶)い(🗻)た(🔡)ごまか(🗂)しかたをし(⏲)て、いま(🍯)はこの大サンショウウオ(🧓)なるものは死滅(📆)して世界(📌)中のどこ(😟)にもいない、居らん! と大声で言って衆口(🔴)を(🕟)閉(⛰)じ(🥀)さ(🔈)せ(🈴)、ひとま(👺)ず落ち(😈)つく事(⛓)にいた(🙂)し(🚂)ましたが、(🍽)さてその後、シーボルトという人が日本にまいりま(📮)して(🎵)、或る偶然の機会(😂)にれいの一件(🔁)がのそりのそり歩いてい(💋)るのを見つけて(🏯)腰(🐠)を抜かし(⛺)た。何千年も前に(✒)、既に地球上から影を消したものとば(🅱)か(📹)り思われていた古代(🎦)の怪物(⛹)が、生きてのそのそ歩いてい(📘)る、ああ、ニッポンに大サンシ(📅)ョウ(🍮)ウオ生存(🍇)す、と世界中の(🧝)学(🈳)界に(🎂)打電いたしました(🍬)。世界中の学者も(🍋)これ(🌏)には、め(🆚)んくらっ(⛱)た。うそだろう、(🚼)シ(🍳)ーボルト(➕)と(💡)いう奴(🈯)は、(🏧)もとか(😕)ら(🍉)、(🌿)ほら吹きで(🛄)あ(🔼)った、などと分別(😓)臭い顔をして打ち消す学者もございましたが(🎠)、どう(🐳)も、そのニッポンの大サン(🔏)ショウウ(👤)オの骨格が(😈)、欧羅巴ヨ(😄)ーロッ(👲)パで発見せられた化石と(🍴)そっくりだという事が(🚬)明(🦏)白になってまいりましたので、知らぬ振りをし(👇)ているわけ(🐅)にもゆかず(🦗)、ここに日本の山椒魚が世界中(🗳)の学者(🍏)の重(👇)要な研(💃)究課(🆕)目(🚮)と相なりまして、い(🧤)やしくも古代の動(👅)物に(🛃)関心を(🏥)持つほ(➕)どの者は、(🈲)ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオ(✍)にお目にか(➗)から(🌛)なけ(📋)れ(👳)ば話にな(🐆)らぬ(🏁)とまで言われ(🥋)るように(🍯)なって、なんとも実(😰)に痛(👡)快無比、(🏆)御同(🐛)慶のいたりに堪え(🚍)ませ(🔷)ん。思っても見よ(また気取(🚱)りはじめた)太古の動(🈁)物(🗯)が太古そのままの姿で(🐤)、(🎓)いま(🔔)もなお悠(☝)然と(📧)この日(🐐)本の谷川に棲息(🚧)せ(🎇)いそ(🎫)くし繁(😿)殖し、また静か(🐜)にも(🛡)のを(🚅)思いつつある(🐥)様は、これぞま(❕)さし(✉)く神(🚕)ながら(🕋)、万古不(📲)易の豊葦原とよ(🧚)あしはら瑞(🔷)穂国みずほのく(👸)に、かの高志こしの八岐やまたの(🏅)遠呂智おろち、または(🌪)稲羽いなばの兎の(⤵)皮を剥は(🚸)ぎし和邇わになるもの、すべ(🔪)て(🎙)この山椒(🔂)魚ではなかったかと(脱線、脱線)私は思(♍)惟しいつ(🕑)かまつるので(💰)ありますが(👥)、反対の意見(⛏)をお(🙁)持(🏭)ちの学者もあるかも(🐲)知れません。別段(🕞)、こだわるわけでは(💱)ありません(😞)が、作(🍢)州の津山(🅾)か(🕞)ら九里ばかり山奥(🤵)へはいったところに向湯原村という(❌)ところがありまして、そこにハンザキ大(🤧)明神と(🦂)いう(🧢)神様を祀まつっている(👒)社(👳)やしろ(🦀)があ(📫)るそう(⚫)で(🎛)す。ハン(🤱)ザキと(🐇)い(💿)うの(📰)は山椒(🚢)魚の方言(😃)のよ(🚍)うなも(🌙)ので(🤽)ありまして、半分に引き裂か(🕉)れても(🖤)なお(🌳)生きているほど(🛳)生(🚓)活力が(🚑)強(🏨)いという意味があるのではなかろうかと思いますが、そ(😛)の(🌆)ハンザキ大明神とし(👶)てまつ(🥫)ら(🙉)れてあ(🎓)る山椒魚(🍠)も、おそろしく強く荒々しい(📆)ものであった(🔵)そ(🙃)う(🥈)で(㊗)、さかん(🀄)に(🏇)人(🔻)間をとっ(🍾)て食べ(🏜)たという口(👧)碑こうひが(💮)ありまし(🥄)て、それ(🔪)は作陽誌という書物(👳)にも(👠)出てい(🚭)る(🙇)ようで(🎀)ござ(⏺)います(🦎)。あ(🦕)んまり人間をとって食べ(🎂)るので、或(🐤)ある勇士(❗)がついに之これを退治して、あとの祟たたりの無いように早速(🛃)、大(🤓)明(👱)神として祀(😊)り込めてうまい具合におさめた(👗)という(🕤)事が(💅)、(♒)その作陽誌と(📣)いう書(📉)物に(🥃)詳しく(💺)書か(🌉)れているのでございま(🌯)す。いまは、さ(⏭)さやかなお宮(🏪)ですが(🚁)、その(🎬)昔は非常に大(🏤)きい神社だっ(🥙)た(🐌)そう(🕶)で(🌱)、なん(💣)だか、八岐(💮)やまたの大蛇おろちの話に似(⛪)て(🆖)い(📰)るような(💣)ところもあるではございませんか。決して、こだ(🎀)わるわけではあり(😄)ませぬが、作陽誌により(🕞)ますると、その(😟)ハンザキの大きさが三丈も(🕯)あったという(💏)ので(🚭)す(⌚)が、(🧞)そ(⬆)れ(🧠)は学者たちに(🛌)とって(💀)は疑わ(🎐)しい事かも(🏯)知れません(🌕)が(🏍)、どうも私は人の(👸)話を疑(😂)う奴はま(🗄)ことにきらいで、三丈(⏺)と言ったら三丈(🕹)と信じ(🍃)たらいいで(🥢)はないか。(何も速記者(🛵)に向っ(🥛)て怒る(🏉)必(📋)要はない)とに(㊙)か(🌵)く昔(🎵)は、ほうぼうに(➡)山椒(🖖)魚が(🥕)いて、(💷)そうし(🍍)てなか(🌆)な(🐠)か大(❄)きいのも居ったという事を私(🍭)は(✔)信じたいの(🔠)でございます(⏯)。いったい(💘)あの動物(😃)は(🤒)、からだが扁平へんぺいで、(🚆)そうして(🎍)年を(🚛)経ると共に(♑)、(📡)頭(⚾)が異(🔥)様に大きくなり(🕡)ます。そうして口が大きくなって、いまの若い人たちなどがグロテスクとか何(🥖)とかいって敬遠したがる種類(🚛)の風貌を呈してまいりますの(🦆)で(🚲)、昔の人がこれを、ただもので(🚆)ないとして畏怖(🈁)いふしたろうと(🕞)いう事も想像に難くない(🚀)の(👯)で(🚽)あります。実(🤙)際また、いま(🤕)日本(🤛)の谷川に棲息している二尺(🔛)か(⛹)二尺五寸くらいの(📅)山(👗)椒魚で(🌴)も(🚎)、くらいつい(🍗)たり(🤷)何かすると酷ひどいそう(🚪)です。鋭い歯はあり(🎬)ませんけ(🕡)れども何せ力が強うご(🍢)ざいますから、人間の指の一(🚸)本や二本は、わ(🥔)けなく食いちぎるそうで、どうも、い(🔇)やに(⚪)なります。(失言)その点に就(🧑)いても私は山(📬)椒魚に対し(🤧)て常に十分の(🗞)敬意を(🔏)怠ら(🏊)ぬ(👩)つ(🎱)もり(🏸)でございます。割合に(👉)おと(🛑)なしい動物でありま(💬)すけれど(🆑)、あれで(🌫)、怒(🕓)ると(🎦)非常に(🍕)こわい(🚬)ものだそ(🏝)うで、(👠)稲(🕑)羽い(🏃)な(🧕)ば(😲)の(🙊)兎も、あるいはこい(🕒)つにやられ(🚢)たのではな(💒)かろうか(♏)と私(🧙)は(🌷)にらんで(🌾)い(🍲)るの(🚿)で(👯)ございます(🏇)が、これに就いて(📌)はなお研究の余地もある(🙋)よう(🗳)でござい(🏟)ま(🍥)す。妙(🏕)なもので、(😠)あ(🐎)のように鈍重に見えてい(❄)ても、ものを食う時(👙)に(📏)は実に素早い(🐒)そう(🐟)で、静か(😼)に瞑想めいそうにふけっ(🤦)て(⛏)い(🚸)る(💵)時でも自分の頭の側に(😨)他の動(🌮)物(🆖)が来ると、パッと頭を曲げて食(🍇)いつく、是これ(🛶)が(🍴)どうも実に(🚯)素早い(🕒)も(🥁)のだそうで(💤)、話に聞(🌱)いてさ(🚔)え興醒き(🕚)ょうざめがするくらいで、突如と(🌕)して頭を曲げて(🌊)、ぱくりとや(❇)って、また静かに瞑想にふけ(🍌)る(🐴)。日(📢)本の山(⏭)椒(🈸)魚は、あのヤマメと(💖)いう魚を食って(🥅)いるので(🥎)すが、ど(🥕)うしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議な(📣)くらいで(😆)あ(🌂)ります。それに(🍵)はあの山椒(📴)魚(🐋)の(🆎)皮膚(😌)の色が(📨)たいへん役立っているよう(🚴)であり(😜)ま(⏸)す。か(📓)れが谷川の岩の下(🗝)に静か(🧔)に(🗯)身を(🗺)沈めていると、泥(🌩)だか何(♟)だかさっ(🌹)ぱりわか(🌝)らぬ。それでかれは(🕘)、岩穴の出(🏌)口の(📠)と(🕒)ころに大きい頭を置い(🏾)ておきまして(🙂)、(🈯)深くものを思うて(🚶)おりますると(🏉)、ヤマメがちょいとそ(🔛)の岩の下に寄って来る(🔈)、(🔦)と突如(🌄)ぱくりと(😏)大きな口(🉐)を(🀄)あけてそれを食べる、遠くまで(🐰)追いかけて(🚈)行くという事はから(👓)だが重くてと(⛺)ても(🌖)出来ない、そのか(🕜)わり(👓)自(📳)分(🍿)の頭の(⛽)す(🎰)ぐそばに来たなら決して逃(🔜)がさずぱくりと食べる、そ(📆)れ(✂)は非常に素早い(💛)ものだそうであ(🌖)ります。昼(🤔)はたいてい岩の(🛏)下(🥉)などにもぐってい(🕣)るのですが(🥤)、夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下(🈸)流にま(🐶)でや(🍂)って来る様子(⛄)で、たいへん大(⛺)き(🎓)な河の河(💪)口で網を打っ(♋)ていた(📠)ら、その網の中(🍊)には(💑)いっ(📜)ていたなどの話(👺)もあるよ(🕋)うで(🎅)ございます。だいたい日本の(🐢)ど(😔)の(🏺)辺(🤽)に(✉)多(🏫)く(📯)い(💜)るのか、(🎠)それはあ(🈳)のシ(🎊)ーボ(🚸)ルトさんの他(🏺)に(🔭)も、和蘭オラ(🗨)ンダ人のハンデルホーメン(✔)、独逸ドイツ人のラ(🏥)イン(🧠)、地理学者(👽)のボンな(🎆)んて人も、ちょいちょ(🙋)い調べていまし(🍙)たそうで、(🍎)また日本で(💔)も古く(🌯)は佐々木忠次(🏻)郎とかいう人、石川博士な(💙)ど(🈷)実地に(🧣)深山を歩きまわって調(👺)べてみて、そ(🔟)の結果、岐阜の奥の郡上ぐじ(🌂)ょ(💶)う郡(🎢)に八幡は(🚂)ちまん(🔎)というところがありまして(😽)、その八幡が、まあ、(💎)東の境にな(👣)っていて(👡)、その以東には山椒魚は見当(🆙)らぬ、そうして、その八幡(💟)から(🧘)西、中央山脈を伝(🐔)わっ(🈯)て(🏵)本州の端まで山椒魚はい(📱)る、(🖍)とい(💗)う事にた(🔗)だいまのところではなっているようでござ(🦖)います(🚂)。周防すおう長門なが(🏥)とにもい(📌)るそうですし(👎)、石州あたりにも(🧗)い(💍)るそう(🚩)です。それから、も(🎑)う一つは、(☔)琵琶湖の(🙆)近所から伊勢、伊賀、大和、あ(📍)の辺に山脈が(🔠)あ(🛒)りますが、あ(🎇)の(🌎)山脈に(👚)もちょいちょい居る(😀)そう(🎸)で(🚇)ございます。その(📚)他は、(🔏)四国にも九州にも(🕙)いまのと(🧥)ころ(🤟)見当らぬ(🛴)そ(🦂)うで、箱根サンショウウ(📩)オというの(📸)が関東地方に(🚛)棲息して(🛢)居りますけれども、あれ(🍝)は(🌓)また全く違(💲)った構(🐰)造(👘)を持っているも(🦅)の(🕖)で、(🛅)せいぜい蠑※(「虫+原」、第3水(⛳)準1-91-60)いも(😹)りく(🖍)らい(🌍)の大きさで(😉)あり(🏈)まし(😳)て、それ以上(🌃)は大きく(🔦)なり(🧞)ませ(🗾)ぬ(👭)。日本の山椒(😌)魚が、とにかく古代の化(📂)石と同じくらいに大きいというところに有(😲)難さ(🔠)がある訳でありまして、文句無し(😉)に世界一ばん、ここに(🆗)私(🤙)の情(🎊)熱も(👹)おのず(🖊)から湧い(🕴)て来て、力こぶもは(👙)いっ(👗)てまいります(❄)次第でございます。最近、日本で発見せられ(😘)た(🙄)山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、(👼)ま(💬)ず一メートル半というところで、(🌀)それ以上のものは(🏑)、ちょっ(🍋)と見当らぬそう(🤵)でございま(✋)す。け(👰)れども、伯耆国(👕)ほ(⚽)う(🦀)きのくにの淀江よ(🏥)どえ村というところに住(🔯)んでいる一(💻)老翁が、自分の庭の池に(🚯)子供(🔚)の時分(⤵)から一匹(🐁)の山椒魚を(🍆)飼って置(🕢)い(😠)た、それが六(🕕)十年(🎅)余も経って、(🚟)いま(👳)で(💪)は立(🧠)派に一丈(🆕)以上(🥚)の大山椒魚に(🍲)なって、(🐋)時々水(🚃)面(🥝)に頭を出すが、その頭の幅だ(🎆)けでも(🍤)大変なも(😳)ので(👚)、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっ(💽)とも、この老(🎨)翁は(💣)、(😯)実にずる(🍶)いじいさ(🏤)んで(👔)、池(🛡)の水を必要以上に(🆗)濁らせて、水面には睡蓮すいれん(❎)をいっぱいはび(🌮)こら(💾)せて、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そうして(🙆)自分ひ(🤘)と(🤝)りで(🕕)頭の幅三尺、(👗)身のたけ一丈、と(♊)力んでいるのだそうで、(🚟)それは或る(🕧)学者の報告書にも見(🐴)えていた(⛽)事で(🖍)ございます(🎄)が(🏒)、その(🅾)学(🔳)者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行って(😰)そ(😡)の老翁に逢い(🚘)、もし(💗)本当に一丈(🎗)あるんだったら、よほど高い金を出(👢)して買(🌀)って(🐛)もよろ(✔)し(🔆)い、ひとめ見せ(🙄)てくれ、(🆒)と懇願した(🕒)が、老翁はにやりと笑って、い(😳)れものを持って来たか、と言(🎮)ったそうで、実に不愉快、その(🚀)学者(🦌)も「面妖めんよ(🌼)うの(🏍)老頭にして、いかぬ老頭なり」とそ(👦)の(🎖)報(🏞)告書(👄)にしるしてありますくら(🏦)いで、地(😜)団駄じだんだ踏んでく(💀)やしがった様が(💍)、その一句(🦄)に依よっても十分(⤴)に(😴)察知できるのであります。その(🛹)山椒魚は、その(🅿)後(🎇)どうなったか(📝)、私も(❣)実は、それほどの(🗼)大きい山椒魚(🈶)を(📶)一匹欲し(✋)い(🐺)ものだと思っているのであり(🈴)ますが、どうも、いれものを(🚳)持って来(😔)たか、と言われると窮します。バケ(🧥)ツ(😘)ぐら(👸)いでは間に合いません(📵)。けれども、私(🗒)は(〰)、いつの日か、一丈ほどの(🎎)山椒魚を(🍞)、(📐)わ(🗺)がものにしたい(🍀)、そうして(💄)日夕(🐀)相親しみ(🚁)、(💃)古代の雰囲気にじ(👟)かに(🤪)触(💻)れ(📅)てみたい(💥)、深山幽(🐎)谷のいぶきに(😲)しびれるくらい(🗨)接してみたい、(🎺)頃(🚑)日けいじつ、水族館にて二(🚍)尺(⛽)くらい(🥫)の山椒(🍝)魚(🥓)を見て、(📧)それから(🕘)思うと(🙉)ころあっ(🔽)てあれこ(❓)れと山椒魚に就つい(🍎)て諸文献を調べてみ(🤕)ましたが、調べて行くうちに(🏂)、どう(🚃)にかし(😌)て、日本一ばん、い(🙈)や(🌿)日本一ばんは即ち世界一ばんという事に(🚣)なりま(😢)すが、一(🦀)ばん大きな山(🎨)椒(🚝)魚を私の生きて在(🔫)るうちに、ひとめ(🎫)見(🎳)た(🍗)い(🏨)もの(👙)だという希望(✴)に胸を(📠)焼か(🚬)れて、これまた(😿)老いの(💯)物(🎄)好きと、(💃)かの(❓)貧書生(✡)(ひどい(🛐))などに(🤧)笑(👛)われるの(💶)は必定と存じ(💷)ま(🌄)すが、神よ(🎍)、私はただ、大き(🍧)い山椒(🎲)魚(🚵)を見(⌚)たいのです、人間、大(🍔)きいもの(🦊)を見た(🎃)いとい(⛄)う(💃)のはこれ天性にして、理窟も何もありやせん! (本音(🐆)に近し)そ(📄)れ(🔽)は、どのように(🧔)見(🏨)事なものだろう、一丈でなくと(🤠)も六尺で(🥋)もいい、想像するだ(🚆)に胸が(🔪)つぶれる(🥈)。ま(🏻)ず今日(🐍)は、(🧘)これ(📽)くら(💟)いにして置きましょう。((🍹)ば(🚴)かばかしい)
A「それ(🥚)もいいかも知れない(📿)わね(♉)」

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