現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ストリップ 無 修正 動画》

ストリップ 無 修正 動画9

タイプ:亚洲有码 2025 961708

主演:ゆだみきこ(油田美喜)

監督:ロバート・コーエン、レナン・パラム

フェラ 動画《ストリップ 無 修正 動画》2行目ライン



ストリップ 無 修正 動画あらすじ

「共に学(😮)ぶこと(🆑)の出来(🖋)(lá(🎁)i )る(💇)人(rén )はあろ(🦋)う。しかし、そ(📔)の人た(🥥)ちが共(gòng )に道(💌)に精進(🤘)す(👂)るこ(📆)との出来(lái )る人(🏌)であるとは限らない。共(🧖)に道に精進するこ(💡)との出来る人(rén )はあろう(👒)。しかし、(💲)その(🐷)人(😾)た(🚊)ちが、(🍺)いざという時(🥑)に確乎た(🍐)る信念に立って行動を共(gò(🎸)ng )にしうる人(🐧)であるとは限(🍺)ら(👛)ない。確乎(😀)たる信念に立って行動を(🎥)共にしうる人はあろう(👶)。しかし、その(🕤)人たちが、複雑(zá )な現(xià(🌶)n )実の諸問題に当(🍸)面して、なお事(📖)を誤ら(🎰)ないで(♋)共(🗄)に進(jìn )みうる人であるとは限らない(⛲)。」

「(🏳)出で(🌛)ては国君(jun1 )上(🌓)(shàng )長(zhǎ(🌱)ng )に(🌸)仕える。家(jiā )庭にあっては父(fù(👊) )母(mǔ(☕) )兄姉に仕える。死者に対す(🦔)る礼は誠(chéng )意のかぎりをつくし(💷)て行(háng )う。酒(👠)は(🌅)飲んでもみだれな(🕧)い。――私(🎽)に出来ることは、先(💜)ず(🌽)こ(😢)のく(😉)ら(🐕)い(🌀)なことであろうか。」

「聖とか仁とか(🤓)いう(🎞)ほ(💢)ど(👓)の徳は、私には及びもつ(🏯)かないことだ(📌)。ただ私(🤙)は、(♒)その(🌘)境(jìng )地を目ざ(👵)し(👟)て厭くことな(🔒)く(😐)努力(💜)し(🔪)ている。ま(🗑)た私の体験をとおして倦むことなく教(🌋)(jiāo )えている。それだけが私の身上だ。」

「禹は王者として完(wán )全無欠(🥗)だ(🐓)。自分の飲食(⏳)をうす(🦈)くして(💌)あつく(🎡)農耕(⚽)の神(shén )を(🤠)祭り、自分の衣服(👨)を粗末にして祭服を美(😕)しくし、自(🎲)分の宮(🥤)室(shì )を質(zhì )素(sù(👺) )にし(🏾)て灌(🤬)漑水(shuǐ )路に力(💂)を(🎈)つくした(👈)。禹は王(wáng )者とし(😠)て完全(❤)無欠だ。」

二九(🗾)(一七六(liù ))

一(二(⏯)〇六)(🧣)

○ (🎦)この章の原文は、よほど言(🚻)葉を補(💩)つて見ない(🧞)と(🚪)意味が通(📓)(tō(🖖)ng )じない。特に前(🕗)段(🤶)と(🥨)後段とは一(🐋)連の(📉)孔(👡)子の言(🤕)葉にな(🧗)つて(👙)居り、(🦐)その間(jiān )に(🐅)意味の連絡(luò )がついていない(👡)。また、後(hòu )段(🐿)(duàn )におい(🔔)ては周が殷に臣事した(🐡)ことを理由に(😁)「至(👫)(zhì )徳」と称讃し(🍔)てあるが、前段(🎄)に出ている武(😧)王は殷(yīn )の紂(🍅)王を討伐した人(rén )であるから(🏝)、文(😃)王時代に対する称讃と見るの(💶)外(🔵)はない。従つて(🕞)「文王」(💂)という言葉(yè )を補(💤)つて訳(yì )する(♐)こととし、且(🍊)つ賢臣の問題で前後(hò(🏕)u )を結びつ(✌)けて見た。しかし(♿)それでも前後の連絡は不(🎫)(bú(🧑) )充分(fèn )で(🚩)ある。というのは、(🥔)文(wé(🏖)n )王の(👶)賢(✝)臣(🐺)が武王の時代(🌼)にな(🚴)ると、武王(wáng )をたすけて殷(🍴)を討たせたこ(🍏)とになるからであ(⏱)る。と(🌓)にかく(🍑)原文(wén )に何等かの(🍵)錯誤が(🍼)あるのではある(🍴)まいか。

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《ストリップ 無 修正 動画》関連作品

《ストリップ 無 修正 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ストリップ 無 修正 動画》?
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Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ストリップ 無 修正 動画》評価:
Aと、たま(🗼)/\私が声をかけ(🎩)て見(🛑)ても(👚)、
A ぼん(🛃)やり外(🍭)の(🌝)暗闇を見(🛤)ながら、ひとりごと(📂)のようにそう呟つぶやき、(🗾)けれども(📶)、その男のひとの総(🤨)身の力は(⚫)既(🌶)に(🕋)抜けて(🦅)しまって(🦃)いました。
A さて、きょう(🤾)は、何をお(😆)話いた(🈺)しましょう(🍟)かな(🔄)。何も別にお話する程の珍らしい事(💡)も(🔈)ござ(😖)いま(🛵)せぬが、(こ(🗺)んな(📵)に(🔲)気取らない(🚟)と、(😳)いい先生なんだが)(🔠)本当に(🤕)、いつ(📇)も(🐫)いつも似たよ(🕚)うな話で(😟)、皆様も(誰もいやしない(🌰))うん(🈷)ざ(🎬)りしたでござ(🧜)いまし(🥥)ょうから、き(🤒)ょ(🌈)うは一つ(🕴)、山(🤸)椒魚という珍動(🚨)物に就いて、浅学の一端(🚊)を御披露ひろ(🚣)う(📅)し(🎁)ましょう。先(🧜)日私は、素(👯)直な書生(🌂)にさそわれまし(🏈)て((🐛)いや(🔆)な(👎)事(⏹)を言う(🐂))井の頭公園(🥍)の梅見としゃれた(🤼)のでありますが、紅梅(🌩)、白梅(📔)、ほつほつ(🌔)と咲きほころび((🍀)紅梅は咲いていなかった(⏺))(🚧)つつましく艶えんを競きそい、まことに物静かな(⛲)、仙境とはか(🔃)く(🚈)の如きかと、あなた、こなた(😐)、夢に夢みるよ(➕)うな思い(🏄)にてさまよい歩(🕯)き、(🚼)ほと(🎧)んど(🏞)俗世(💍)間に在るを(🧛)忘(🕐)却いたし(親子どんぶり、親(🎊)子どんぶり)(🎦)ふと(🕹)眼前にあら(🐡)われたるは、幽玄なる太古の動物、深山の((🚍)言うとい(🔗)う字に糸二つか)巒気ら(🔊)んきたゆとう尊いお(🚄)姿、(🕣)ごそりごそりとうごめ(🗯)いてい(👋)ました(🤯)。いや、驚か(👿)なくと(🦗)もよろしい。こ(🍪)れが、その、れいの山椒魚であったという(🌤)わけなのであります。私たち(🔔)は、梅が香に酔いしれ(🐞)、ふらふら歩(🌥)いて、知(🗼)らず識らず(🙎)のう(🕶)ち(🌸)に公園の水(🔉)族館に(🕕)はいってい(🚔)た(🦃)のであり(🙍)ます。山椒魚(🐊)。私はそ(⛽)の姿を(🌤)見て(🥚)直(❔)観(🐌)いた(🆒)しまし(😙)た。これだ(🕶)! これ(📙)こそ私(👎)の長(🔹)年さ(📿)がし求めていたところ(🔖)の恋人だ(💷)。古代その(🔛)ままのに(🎟)おい。純粋の、やまと。((👃)ちょっと、こじつけ)これは、全く日本の(🐳)も(🀄)のだ。私(⏫)は(🥏)、(💝)おも(〽)むろに(🛒)、かの同行の書生に向い(♑)、(👢)この山(🔛)椒魚(🛰)の有難さを説いて聞かせようと思ったとたんに(🤑)、(😗)かの(🏮)書生は突如狂人の如く笑(🛵)い出し(🍬)ま(🥘)し(🔺)たの(🐁)で、私は(😭)実に不愉快になり(🕦)、説明を中(🥗)止して匆(🚱)々そうそう(✔)に帰(🐝)宅いたしたの(🕢)でございま(🛬)す。きょうは(🛎)皆様(👿)に、まずこ(🍥)の山椒魚の学理上(🤨)の説明を少し(⬆)お聞(🐛)かせ致(😘)しましょう。日本の大きい山椒魚は、(📗)こ(⚽)れ(🕣)は(📃)世界中でたいへん名高(🐂)い(🥗)も(🎧)のだそうでご(🎠)ざいまして(🈶)、私が最近、石川千代松(🚏)博士の著書など(🤣)で研究いたしましたとこ(📹)ろに(⬇)依よれば(❤)、いまから二(🥟)百年ばかり前に独逸ドイツの南(🥠)の方で(🤓)、(💢)これまで見た事も無(🥃)い奇妙な形(🍘)の化石が(🦊)出ま(📟)して、(⌛)或るそそ(🖼)っかしい学者が、これこそは人(🦉)間の(🌖)骨だ、人間は(😬)昔(🕟)、こ(📔)んな(🥚)醜い(🀄)姿をし(🐆)て這(🎇)はっ(🕦)て歩いて(🦗)いたのだ、恥を知れ、などと言(🌇)って学界(🚭)の(😚)紳士たちをおどか(🍳)したの(🤨)で、そ(🎁)の石は(🎤)大変有名になりまして、貴(👫)婦(⏬)人はこれ(📗)を憎み、(🍱)醜(🔅)男は喝采か(👫)っさいし、宗(🐟)教家は(👂)狼狽ろうばいし、牛太郎(🏢)は肯定し、捨てて置か(🆓)れ(🚻)ぬ一大(🗃)社(🚷)会問題にさえ(🌆)なりかけ(🌟)て(🏙)来(😺)まし(🐒)たので、当時の学界(🕌)の権威たちが打ち寄り(😴)研究の結果、安心せよ、(🧥)こ(🏘)れは人間の骨ではない、し(💌)かしなんだかわからない、亜(🍥)米利加アメリカの谷川(🐝)に棲(🤴)すむ(💽)サンシ(🏽)ョウウオ(🚁)という小動物に形(🦂)がよく似ているが、けれ(🌞)ど(💥)も、亜米利加にいるその(🗄)サ(📪)ンショウ(⭕)ウオは、こんなに(🧀)大きくは(🥫)ない、両者の(🗡)間に(🕯)は、その大きさに(🧑)於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわか(📦)らない(⛔)が、(🚫)まあ、大(🍬)サン(❄)ショウウオとでも(📚)いう(📤)も(🚌)のであ(🏪)ろう、と気の(😀)きいたごまか(💅)し(🥚)かたをし(💓)て(🍁)、(🐈)いまは(🐫)この大(🛩)サンショウウオな(🥐)る(🤲)も(🦓)のは死(😀)滅して世界(🎫)中のどこ(😳)に(🤷)もいない、居らん! と(🕙)大声で言っ(🍔)て衆口を閉じさせ、(🦆)ひとまず(🍿)落ちつく(🔱)事(🚀)にいた(🏵)しまし(📷)たが、(🚫)さて(🕡)その後、シーボルトという人が日本にまいりまして、或る偶然の機(🐍)会に(✔)れい(🌯)の一件がのそりの(🕉)そり歩いてい(🐙)るのを見つけ(🌖)て腰(🥇)を抜かした。何千年(🔬)も前に(🚶)、既に地球(🔥)上から(🕔)影(🙈)を消し(🥠)た(🙀)ものとばかり思(👜)われていた古代の(🔷)怪物が、生きての(💮)そのそ歩いている、ああ(💴)、(❔)ニッポンに大サ(🍼)ンショウウオ生存す(⛩)、と世(🛒)界中の学界に打電いた(📧)し(🙏)ました(😡)。世界中(🐷)の学者もこれには、め(📉)んくらった。うそだろ(〽)う、(🧓)シーボルトとい(📦)う奴は、もとから、ほら吹(☕)きであった、など(🌕)と分(🏑)別臭(🏎)い顔をして打ち消す学者(🤜)も(🎊)ございましたが(🎎)、ど(🥤)うも、(☔)そ(🌵)のニッポンの大サ(⚡)ンショウウオの骨格(🧛)が、欧(⏪)羅(📏)巴ヨーロッパで(🐏)発見せられた化石とそっ(🔖)くりだとい(🦁)う事が明(🅰)白になっ(🎨)て(🏵)まい(🕵)りました(📫)ので、知らぬ振り(📡)をしてい(👍)る(📝)わ(❣)け(🥂)にもゆ(㊙)かず、ここ(😌)に日本の山椒(🤶)魚(💮)が世界中の学(🚞)者の(🙄)重要な研究課目と相(🌒)なりまし(🥢)て、いやしくも古(🥧)代(🌴)の動物に関心を持つほどの者(🕧)は、ぜひとも(⌛)一度ニッポンの大サン(🦕)ショウウオにお目(📑)に(🌯)かからなけれ(🏈)ば話に(🚐)なら(🏫)ぬとまで言われるようになっ(⛹)て、(🏀)なん(🛢)とも(🚲)実に(😡)痛(🤷)快無比、御同慶の(📑)いたりに堪えませ(🧝)ん。思っても見(🙏)よ(また気取りはじめた)(✏)太古の動(🆚)物が太古そのままの(🤯)姿で、いまもなお悠然と(🍑)この日本の谷(🍞)川に(📽)棲(👖)息せい(🧚)そくし繁殖し、ま(💇)た(👬)静かにも(🎭)のを思いつつある様は(🎉)、これぞまさしく神(🐛)ながら、万(🔰)古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国(🍊)み(⛱)ずほのくに(🔋)、かの高志(🔴)こしの八岐やまたの遠呂(😆)智おろち、または稲羽い(♟)なばの兎の皮を剥はぎ(🤮)し和(🥁)邇(🆒)わにな(💞)るもの、す(🌩)べ(😥)てこの山椒魚では(💙)なかったかと(脱(😐)線、脱(😂)線)私(🌅)は思惟(🔘)しいつかまつるのでありますが、反対の意見(🧝)をお持ちの(❤)学者もあ(🦅)るかも(🦁)知れません。別段、こ(📪)だ(🚫)わるわけでは(👵)ありま(⚡)せん(😑)が、作州(🧀)の津山から九(👗)里ばかり山奥へ(🏏)はいっ(🦀)たところに向湯(⬛)原(🧦)村(🚻)というところ(📒)が(🚇)ありまして(⛸)、(🍠)そ(🐭)こにハンザキ大明神とい(🎚)う(🌭)神様を祀まつっ(🗯)ている社やしろがあるそうです。ハンザキと(🗜)いうのは山(🤨)椒(😩)魚の方言の(🚯)ようなもの(📡)でありまし(🏴)て、半(🥤)分に引き裂(🐡)かれ(🐨)て(🛫)もなお生きて(👋)い(🍖)るほど生活(🔳)力が強いという意(🤜)味があ(👗)る(🎊)のでは(🥉)な(💳)かろうかと思いますが、そのハンザキ大明神としてま(🌜)つられて(🙆)ある(🕋)山椒魚も、(✖)おそろしく強く荒(🍤)々しい(🥅)も(🌰)のであったそうで、さかんに(🤞)人(🐅)間を(😙)とっ(🛋)て(🕞)食べたという口碑こう(🏉)ひがありまして、それ(💅)は作陽誌という書物にも(🐊)出ているようでござい(🛺)ます。あんまり人間をと(🕊)って食(🎲)べる(⏹)ので、或(🚅)あ(🖋)る(❕)勇士(🍦)がつ(🏪)い(🔷)に之(➖)これを退治して、あ(🐑)との祟たた(🛴)り(🦆)の(🤑)無いように早(👷)速、大明神として祀(🕊)り込めてうま(🛥)い具(🚌)合に(🖤)おさめ(🚘)たと(💨)いう事が、(⏲)その作陽誌と(🖲)いう書(♐)物に(👽)詳しく書かれて(😪)いるのでございます。いまは(🥓)、ささやかなお宮です(🎮)が、(🗂)その(♿)昔は非常に大きい神社だったそ(⭕)う(💦)で、(🍚)なんだか、八岐やまたの大(👩)蛇(🏩)おろちの話に似(🎾)て(😶)いる(🕘)よ(📈)うなところも(❌)あ(🗒)るではご(🎍)ざ(🚗)いませ(💽)んか。決して、こ(🗞)だ(🏇)わるわけではありませぬが(💱)、作陽誌(🛡)に(😬)よります(🐄)ると(✳)、そのハ(🍜)ンザ(🦆)キの大きさ(😻)が三丈も(➿)あっ(😫)たと(✝)い(🛡)う(🔳)のですが、それは学(🥜)者た(🎆)ちにと(🐦)っては疑(🔡)わしい事かも知(📡)れませんが、(🚉)ど(🐓)うも私は人の話を疑う奴はまことに(🗽)きら(😳)いで(🍧)、三丈と言ったら三(♌)丈と(🥁)信じたらいい(💴)で(🕤)はないか。(何も(🥌)速(🎵)記者に向って(🧗)怒る必要はない)とにかく昔は(❎)、ほうぼうに山椒(➰)魚(🙁)がいて(👿)、(🚎)そ(🔅)うしてなか(🦅)なか(🏊)大き(🏪)いのも(🥋)居ったという事を(🥂)私は信じ(💠)た(🕸)いのでござ(🌎)いま(🖼)す(🖖)。いったいあの動(🙆)物は、からだが扁平へんぺ(😿)いで、(🤗)そうして(🍟)年を経ると共に(🤪)、頭が異様に大(🔺)きくなります(⛵)。そうして口が(🧚)大きくなって、いまの若い人たち(🍈)などがグ(🔗)ロテス(🥛)クとか何(🍕)とかいって(🐴)敬遠したがる種類(💷)の風貌(🛂)を呈してま(💺)い(🏣)ります(🥚)ので、昔(🚹)の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふしたろう(🦌)という事も(🎲)想像に難く(🍠)ないので(🔐)あ(🐎)ります。実際(🛤)また、いま日本(🛵)の谷川(🥈)に棲息している二尺か二尺五寸くら(🏛)い(📥)の山椒魚で(🥕)も(☕)、(❕)くら(💫)いついたり何かすると酷ひどい(👩)そうです(🌶)。鋭い歯はありませんけれ(🔎)ども(🅾)何せ力が強うございますから(🦑)、人間の指の一本や二本は、わけなく食(🙊)いちぎるそうで、どうも、いやに(➡)なりま(🔪)す。(失(🗄)言(⛔))その点に就いても私(➖)は山椒魚(😕)に(🏤)対して常(⛱)に十分の敬意を怠らぬつ(🧛)もりで(♊)ござ(⬅)いま(😗)す。割合に(📠)おとなしい動物でありま(💦)す(🖲)けれど、あれで(🚁)、(🚧)怒ると非常にこ(🕐)わ(🍧)い(👜)ものだ(🔮)そうで、稲羽いなばの兎(🚌)も、あるいは(🍹)こいつにやられ(🔲)たので(🅰)はなかろ(🔽)うかと私はにらんでい(👾)るのでございますが、こ(🚞)れに就(🆒)いてはなお研究の余地(🍭)もある(🛐)ようでございます。妙な(🎁)も(🐛)ので(🥏)、あのよう(🥩)に(🕰)鈍(🤘)重に見え(🛍)ていても、もの(🥝)を食う(🔑)時には実(🎲)に素早いそうで、静(😕)かに瞑想めいそう(🖲)に(🚽)ふ(🛸)けっ(💕)てい(🚣)る時でも自分の頭の側に他の動(🗓)物が来ると(👟)、パッと頭を曲げて食(🈸)いつく、(💦)是こ(🀄)れがどうも(🏝)実に(🌊)素早い(💾)ものだそ(💒)うで、話に(🍤)聞いてさえ興醒(🍖)きょうざ(🌂)めがするくらいで、(🖤)突如と(✡)し(💑)て頭を曲げて、(🐠)ぱく(🌯)りとやっ(👟)て、(🍈)また静かに瞑(😻)想に(⏯)ふ(🗝)ける。日本の山椒魚は、あのヤ(🕦)マメと(🛫)いう魚を食っ(🤼)て(🐊)い(⬇)る(📜)のですが(📏)、(🕝)どうして(🥣)あんな敏(🔻)捷(💛)な魚をとって食える(🕡)か、不思(🔗)議なく(👸)らいであります。それにはあの山椒魚(💚)の皮膚の色がたいへん(🎇)役立っているようであります。かれが谷川の岩(😬)の下に静かに(🎮)身(👤)を沈めてい(🏩)ると、泥だか(😡)何(🔈)だかさ(🌹)っぱりわからぬ。そ(🕔)れでかれは、岩穴の(👕)出(🕥)口のところに大き(👸)い(😯)頭を置いてお(🛒)き(🥩)まして、深くものを思うて(📱)お(🤜)りますると、ヤ(🦍)マ(💣)メがち(🏅)ょいとその岩の(✨)下に(📲)寄っ(🛤)て来る、と突如ぱく(💫)りと大きな口(✨)をあけてそ(🌍)れを食べる、(♌)遠(🐘)くまで追いかけて行(🚬)くという事はからだが重(😊)くてとても出来ない、そのかわり自分の頭(🙏)のす(🍑)ぐそばに来たなら(🐚)決して逃がさずぱ(🐤)く(🤙)りと食(🤾)べ(🥫)る、それは非(🔻)常に素(🍤)早い(🚲)ものだそうであ(🥃)ります。昼はた(🕘)い(⛺)て(🍧)い岩(🈲)の下な(⛵)どにもぐって(🍽)いるので(🥫)すが、夜(🕰)はのそのそ散歩(📣)に(🔺)出かける。そうして(📇)ずいぶん遠く下流にまで(⛑)や(😯)って来る様子(🛬)で、たいへん大きな河の河口で網を(🤭)打(🙌)っていたら、(🍾)そ(🧙)の網の中(🎺)には(🎨)い(📜)って(🏔)い(🚵)た(🏖)などの話(🧔)もあるようでご(😍)ざいます。だい(💒)たい日本のどの辺に多(🚩)くい(🍆)るの(🍬)か、それはあ(🕟)のシー(😝)ボ(😘)ルトさ(🍶)ん(🦄)の(😋)他にも、和(🏠)蘭オランダ人(🌩)のハンデ(🏴)ルホーメン、独逸ド(🎺)イツ人のラ(🔺)イン、地理学(🀄)者(👈)のボンなんて人も(👺)、ちょ(🕦)いち(✌)ょい調(🧣)べ(🔲)てい(⏪)ましたそうで、また(🍳)日本でも古くは佐々木忠(🆔)次(🏎)郎とかいう人、(🐊)石(🕕)川博士(🐇)など実地に深山を歩きまわ(🛫)っ(💋)て調べてみて、その結果、岐阜の奥の(🍬)郡上ぐじょう郡(📕)に八幡はちまんと(🕝)いうところがありまして、その八幡が、(🏦)まあ(💗)、東の境になっ(🌯)て(❇)いて、そ(🕚)の以東(🛏)には山椒魚は見当らぬ、そう(🏞)して、そ(🎀)の八幡か(👺)ら西(😘)、中央山脈を(🤥)伝わって(👹)本州の端ま(🚘)で(🍌)山椒魚(🌝)はいる(💘)、という事にただいまの(🈹)ところではなっているようで(🚶)ござい(🈳)ます。周(🥔)防(🗳)すおう長門ながとにもいる(🥫)そうで(🧙)すし、石州あ(🎾)たりにもいる(🌔)そうです(👵)。そ(🚭)れか(🐹)ら、もう一(👷)つは、琵(🛶)琶湖の近所から伊(🗞)勢、伊賀(📂)、(🐳)大和、(🦕)あの辺に山脈が(📦)あり(🈯)ますが、あの山脈(🈹)にもちょ(🕣)いちょい(🕞)居るそう(🎩)でございま(🚑)す。その他は、四国(💶)に(🔱)も(🦖)九(🤸)州にもいま(🙁)のとこ(🧓)ろ見当らぬそう(🥌)で、箱根サンショウウオ(🔱)と(😹)いうのが関(🗾)東地方に(🎲)棲息して居りますけれども、あれは(😤)ま(👵)た全く(🐈)違った構造を持ってい(✅)るもの(🥪)で、せいぜい(😈)蠑※(「虫+原」、第(🕥)3水準1-91-60)いもり(🐘)く(🌅)らい(🔽)の大きさ(😘)で(🤑)ありま(🕝)して、それ以上は(🐋)大きくなりませぬ(🥜)。日本の(🏦)山椒(🙄)魚が(🗂)、とに(🛷)か(🤮)く古(🎊)代の化石と同じくら(🎠)い(🏛)に大きいという(😅)と(🏓)ころに(👂)有(🛁)難さがある訳であ(🌳)りまして、(🥨)文句無しに世(❇)界(🚽)一ばん、(🕥)ここに私(❎)の情熱もおのずか(💑)ら湧いて来て、力こ(🎱)ぶも(👧)はいってまいります次第でございます。最近、(🍡)日本で発見(🏷)せられ(💄)た(🚖)山(💱)椒魚の中で(🎎)一ばん大き(🦔)いのは、四尺(💕)五寸(📺)、まず一メートル(🌱)半と(📖)いうところで、(✒)それ以上の(🍧)も(🏨)の(🍩)は、ち(🈚)ょっと見(😷)当(🕢)らぬそうでご(🛀)ざいます。けれども、伯(💩)耆(🦊)国ほうきのくに(🔤)の淀江よどえ村というとこ(🏚)ろに(🏢)住んでいる一老翁が、自(😨)分の庭(🍉)の池に子供の時(🌇)分から一匹の山椒(♑)魚を飼(🥠)って(⛔)置いた、それが六十年余も(🎂)経って、いまでは立派(💍)に一丈以上の大(🐷)山椒(🏹)魚になっ(🏸)て(🚤)、時(💼)々(🐘)水(🚜)面に頭を(🔰)出すが(🦖)、その頭の幅だけでも大変なもので、(🛳)幅三尺、荘厳ですな(😱)あ、身(🛬)のたけ一丈、(🈁)もっ(🐻)とも、こ(🍳)の老翁は(🆒)、実にずるいじいさんで、池の水を必要以(🐥)上に濁らせ(💫)て、水面(⤴)には睡蓮すい(⬛)れんを(🖌)いっぱい(🙎)はびこらせて(🦄)、そ(👒)の(🏤)山椒魚の姿を誰(🌉)にも見せないように(🆘)たく(📁)ら(🏞)んで、そ(🗂)う(⏰)して自(⏹)分ひとりで頭の幅三尺、(🐿)身のたけ一(🐭)丈、と力んでい(⛸)るのだそ(🛸)うで(🎅)、(🖲)それは或る学者の報告書にも見えていた事でございますが、その学者は、わざ(🎭)わざ伯(😖)耆国淀江(🎗)村まで出(🧠)かけ(🔋)て行ってその老翁に逢い、(🌥)もし本当(🌰)に一丈あるんだったら、よほど高い金(🚌)を出して(🌜)買ってもよろ(📠)しい、ひと(♒)め見せて(🌏)くれ、と(📂)懇願したが、老翁はに(🎨)やりと(👂)笑って(🏠)、いれ(⛱)ものを持って来た(🏄)か、と(➡)言ったそ(📅)う(🔙)で(🔋)、実に不愉快、そ(♑)の学(🎗)者も「面妖めんよ(🏦)うの老(😫)頭にして(🌟)、(🎡)いかぬ老頭なり」と(🚺)その(🚜)報告書にし(🕠)るしてありますく(🔦)らいで、地団(🦐)駄(💊)じだんだ踏んでくや(🍼)し(💭)がった様が、(🦕)その一句に依よっても十分に(🕗)察知で(🥓)きるの(🚣)であ(🎵)ります(🛴)。その山(🚧)椒魚は、その(💏)後ど(🔸)うなったか(🥥)、私も実(⤵)は、(❄)それほどの大(👓)きい山椒魚(🌫)を一(👣)匹欲しいもの(👎)だと思ってい(🌶)るのであり(🎭)ますが、どうも、いれものを持って(🖇)来たか、と(🦄)言われると窮(🏏)します。バケツぐらいでは間に合いません。けれども(🏬)、私は、いつの日か、一丈ほ(🈳)どの山椒魚(✳)を、わがも(🌞)のに(🏔)し(💁)たい(🤓)、そうし(🎥)て日夕相親しみ、古代の雰(🦀)囲気にじかに触れて(🤫)みたい(👧)、(🚧)深山幽谷のいぶ(🗂)きにしびれるく(🛒)らい接してみ(🦐)たい(🐒)、(🎈)頃日けいじつ、(🛡)水族館にて二尺くらい(🗽)の山椒魚(😘)を見て、そ(🎭)れから思うところあ(🐶)ってあれこ(💄)れと(🤧)山椒魚に(🐷)就ついて(🍋)諸文献を(😒)調べてみましたが、調べて行くうちに、どうにか(🈁)して(🐖)、日本一ばん、いや(🚎)日本一ばんは即ち世界一ばんという事になりま(💁)すが、一ばん大きな山椒魚を私の(😆)生きて在るうちに、(👛)ひ(🤥)とめ見た(🏹)いものだ(🚴)という希望(🚠)に胸を焼(🚥)かれて、これまた(🕑)老いの物好きと、かの貧書生(ひど(❎)い)な(🔟)どに笑(🍥)わ(💆)れるの(📺)は必定と存じま(📠)す(🎌)が(🈷)、(🏿)神よ、私は(🏤)ただ、大(🌊)き(🥏)い(📪)山椒魚を(🚋)見たいのです(🥌)、(🦂)人間、大(🌽)き(🦍)い(🌵)ものを見たいという(🆒)のはこれ天性(⏪)に(🚙)して、理窟(📡)も何も(🌗)ありやせ(🚞)ん! (本音に近(🛅)し)それ(👤)は、どのように見事なものだろう、一丈(♟)でなくとも六(🍑)尺(🥔)で(📰)もいい(🥈)、想(🧦)像(🤯)する(🍋)だ(🔈)に胸がつぶれる。まず(🛏)今日は、これくらいにして置きましょう。((💔)ば(🌠)かば(💎)か(💥)し(🐬)い)
Aと、そこへ(💊)熊谷(😹)がピンク色の洋服を(🐵)連れ(🗝)て割り込んで来まし(🛷)た(🗞)。
A「(😨)それ(😦)では、いまの咳は誰の(🌀)だ(🍉)。お(🤜)前には、聞えなかっ(🏻)たか。」
A「あらツ」

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