日本《中出し 幼馴染》2行目ライン
中出し 幼馴染あらすじ
差配が今年度(👰)分(fèn )の小(xiǎo )作料の(🌹)こ(🙈)とで、村にやつてき(🎎)て、(❣)村の重だつた――小金をためてゐる丸山(📮)(shān )の家にゐることが分つ(🐈)たので(🥫)、「幹(⏳)部(🏦)」の一番若(🚸)い元氣(👢)のい(💄)ゝ石山(⏺)(shān )が(🐮)、(⚽)校長先生(❔)の入智(🎁)慧で作り(🐈)あげた恐ろしく(🦏)漢(🍁)字(zì )の多い、石山(🛴)自身(shēn )に(😞)さへ、さうはつ(⏫)きり文(wén )句も意(yì(🙁) )味(🐓)(wèi )も分(fèn )らない「陳述(🌨)書」をもつて、出(chū )掛(🎍)けて行つ(📞)た。
(😶)由が(⛴)裏口(🌓)へ出て行(👏)つ(🥪)た。戸を開け(🚸)た拍(pāi )子に(🎳)、いきなり(💞)雪が吹(⏲)き(🎹)こんでき(🥈)た。源(yuán )吉はまだひしやくを、(🌉)口の(🗿)高(🚾)さにもつた(🌧)まゝ、うつろな眼をして立つてゐた。
百(🐘)姓達は、さうやつて集つ(🧡)て決めた(🏺)が(🔨)、(🖊)今度(🤞)(dù(🔶) )は(🛋)そのことを(📌)、地(🕶)主や差配を相(😟)手(⏫)にや(📹)つて行く(👖)といふ(🔦)やうな(📍)事になる(💦)と(🐰)、お(💚)互が何(hé )處(chù )か、調(diào )子がをか(🧚)し(💞)く(✏)なつた。知(🎳)らず知らず(🤲)の間に、どう(📷)にか我慢(mà(🗿)n )するこ(🤯)とにす(🏈)るか、(🈳)そん(🦂)な事に逆もどりを(👌)しさうな處(chù(🚣) )が出(chū )てきた。さうなつたとしても(🎭)、(🐂)百(bǎ(🥉)i )姓は(🥈)然し今までの長い間の貧乏の――泥(🐂)沼の底のやう(🔬)な(👋)底(dǐ )になれてゐた(⛷)ので(💯)、ち(🔢)つとも不思(sī(🌊) )議がらずに矢(shǐ )張(zhāng )り、(🕓)その暮(mù(🆒) )し(📼)に堪へて行つたかも知(zhī )れなか(🐲)つた(🛹)。――源吉は、一(yī )層無口に、爐邊(🥛)に大(dà )きく安(🗄)坐あぐ(🏄)らをかきながら、(🌰)「見(👪)(jiàn )たか(🎣)！」と、(🍫)心(💴)で嘲(cháo )笑(xiào )つた。
雜木(📑)(mù )林は、誰か(🤦)ゞ(🏕)ワザとに(🏪)やつ(🥓)てゐるやう(🚣)なか(🥚)ん高い悲鳴を(🅱)あげて、ゆれてゐた。それが終(🌲)ると、その雪(⛳)をお伴に(🔡)してゐる(⛏)風(🤰)が(🥛)、うなりをあ(🚻)げて、平野の中心の方(♒)(fāng )へ、たゝき(♐)つける(🤠)やう(📯)な(🤵)勢ひ(🚛)で、移(🏁)つてゆくのが(😨)分つた。が、すぐその後から、もつ(🦌)と強いのが追ひかけ(🗝)てき(🎊)た。源吉(jí )の(🖐)前をゆ(🤣)く(🍹)馬橇の横で、吹雪が龍卷(juàn )のや(🌭)うに大きな(🦌)物凄い渦卷をつくり、(🥁)それが見てゐるうち(🍖)に(❓)、大理(😱)石(shí )のやうな圓筒形(xí(⚽)ng )のまゝ、別(🎷)な(🎸)方から(🏒)の強(📿)風と(🥑)一緒になつ(🎑)て、(🦈)馬橇を乘(🐗)り越(🔸)して(😶)行つた(📏)。と、その(🚚)百(🏯)姓が(🥎)かぶ(🏑)つてゐたむ(⛄)しろが、(➖)い(🙀)き(🐶)なり剥(bāo )ぎとられて、空(kō(🔄)ng )高くに舞上(shàng )つ(😘)てしまつ(🌊)た。風は(🐚)自(zì )由(yóu )氣(🍂)まゝに、(🏼)そして益(yì )※(二の字点(diǎn )、1-2-22)強くなつて行(háng )つた(🙃)。
(🚚)が(👤)、何時の(🍡)間(😾)(jiān )にか、その生命のもとでのやうな土地が、(📼)「(🌘)地主(👩)」(🧔)といふものに(🌹)渡つてゐた。父親は(📞)、ことに、死ぬ(🔋)前(qián )、そ(💜)のこ(🐆)と(🥗)ばか(🏡)りを口(kǒu )にして(🐀)、(🏣)グヂ(🦒)つてゐた。源(✂)吉(🐍)は(⚪)、(🎪)それをきく度(dù )に、子供ながら、(🥄)父親の氣持が分(🥨)る(🗂)と思(🥥)つた。源吉が(✴)地主の足にかじ(📿)りつい(🎬)た(🔂)のは(🖊)、(👜)さう無意味(🐠)な理由からで(⏸)は(🧕)なかつた。「畑は百姓のもので(🔍)なけ(😽)れば(🚔)ならない。」さ(🦃)う文字通りは(♟)つきりではなくても、このことは、源吉は十一(🤾)、二の時(🛤)から、父(💵)親の長(⏬)い經驗と一緒に(✈)考(kǎ(✝)o )へてきて(✈)ゐた。
一(yī )寸(cùn )すると(🚼)、それ等の人(😳)が、一度に(🦒)、こつちに向つて走つてく(🕉)るらしかつた。
が(🦏)、何(hé )時(shí )の間にか、そ(💉)の生命のもとでのやうな土地が、「地(🐱)主」といふも(🐴)のに渡(dù )つて(🔌)ゐた。父親(🧣)は、ことに(🌺)、死ぬ前、そ(🏳)の(✡)ことばかり(🌙)を口(kǒu )にし(🐑)て、(✝)グヂつ(📤)てゐた。源吉(🉑)は、それをきく度に、子(🏹)供(gòng )な(⛅)がら、父(🗓)(fù )親の(💩)氣持が分(🕞)ると(🛄)思つ(⏺)た。源吉(jí(🕗) )が(💚)地主の(🏦)足に(👀)かじりついたの(🛩)は、さう無(wú(🦕) )意(yì )味な理由からではなかつた。「畑は百(🖌)姓のものでなけ(😈)ればならな(🆑)い。」さ(⚾)う文字通りはつきりではなくても、この(🔕)ことは、(💙)源(yuá(🥪)n )吉(jí )は十(shí )一(🎎)、二の時から、父親の長い(🚻)經驗と一緒に考へてきて(🚩)ゐた。
源吉は、フト思(⤵)ひ出したやうに(😈)、ゴクツとのどを(⚪)ならして、水(🅾)を(👏)のむと、外へ出(chū )て行つた(🔐)。
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