方壺山人(🏤)(rén )は名字みょう(⏩)じを渡辺わたなべといい、(🕉)徳川(🧠)の(🐓)時(shí )代(dà(📻)i )に木(🏁)(mù )曾福(fú )島きそふくしまの名君と(👎)うた(🎖)われた山村良(liáng )由りょ(🚭)うゆ(Ⓜ)う公が詩(shī )文(👊)の(🧞)師匠と頼んだ人(🆒)で(🌸)、「(🙆)菁莪館せいがかん」(🎳)(良由公の(⏩)建てた学(🌾)校(🖥))の学問(wèn )を興した(🎹)ことにも(🚂)あ(🤛)ずかって(🎥)力のあ(💖)っ(🎒)たら(🌻)しい人で(🔪)す(🎋)が、この人が大(🕹)きなはすの葉を頭にかぶった図がわたしの見(jiàn )つけた書物の(🚽)中(🎙)に残っ(🛒)ていました。青(🚄)い(🖥)はす(😘)の(🖕)葉(💈)を(🏯)かさ(🎦)のかわりとは、木曾(🙈)川きそがわ(🚉)へつりに(🏾)行く人でも(🗯)、ちょ(🏮)っと思い付きそうも(📹)ないもの(🗣)です。
三(sān ) (🉐)母を葬(zàng )りに
五 (💖)栗(🧝)本先(xiān )生(shēng )
「それ(😞)はうらやま(⏯)し(🎨)い。わたし(🥦)は十(shí )の年(nián )に(📻)郷里(🦐)くに(🥃)を出(chū )たも(🍍)ので(🚉)すから、(🦍)久しぶりにここを通り(🧣)ます。でも、山(shān )育ちは争(zhēng )われ(😍)ない(💄)も(🚾)のとみ(🖥)えて、わたしの顔を見ると、山(shān )ざる、山ざるという人(rén )がよくあります(🕵)。」
「ハー(🌔)ン。してみると、お前さま(🔖)もさる(😦)なかまか。」
(🌦)あれはわたしなどの(🀄)まだ青年のころのことでしたが、そ(🏺)の日(🌾)の葬(✏)式(📬)について、今だにわ(⛵)たしの胸に浮かんでくる(🏫)こ(🛸)とが一(🐊)つあります。それは『小(🚵)公(🦕)子』の訳者を記(jì )念するために、いろいろな(💵)書物(wù )や雑誌の類が数(🕷)多くその墓(mù )のほと(💭)りに(🍆)う(⛴)ず(🚉)められ(🚂)たことでした。ま(🌏)あ、堅い石(❄)の棺かん(📣)の中に(💢)置い(🈸)てすら(🐦)どうかと(🖨)思われるようなも(🍋)のを、まして漆(🚲)も(🚝)はいっていない木の箱の中に納(nà )め(👼)たの(👊)で(🆖)すから、よく(🤣)いく日もちこたえよ(💑)うとは(⚫)掛(🖋)念け(🚧)ねんさ(🤽)れました(😐)が(🛥)、しかし土の中に(🏅)書物の類(lèi )をし(⛰)まいましたら(💮)、何がなしにその墓のほとりを(👖)立(💥)ち去りがたく思わせました。あれから、も(🔻)うかなりの年月がたちま(🏸)す(〽)。しかし時を記(🎗)(jì )念し(🦋)よう(🙁)とする人々の心は長くその土に(🈯)残りました。
木曾福島(dǎo )き(🍯)そふくしま(🔏)は馬市(shì )うま(🏥)いち(🎟)の立つ町(dīng )としても昔(💩)か(😩)ら知(🙏)られています。その馬市のことを木曾地(dì )方(🕖)のものは「お毛附けづ(🎒)け」(🍠)と(🚕)も(💝)言います(🤑)。木(📶)曾は(🏏)馬(mǎ )の産地(🌍)で、(💘)馬を(🎤)飼わない百(bǎi )姓はなかったくらいですから、(🛩)福(✈)(fú )島に市(shì )いち(🎌)の立った時(shí )は近(jì(💛)n )在(zài )のもの(📨)が木曾(céng )駒きそごまを持ち寄り(🎞)ま(📂)す。そ(😞)れを買(mǎ(🎃)i )いに諸国から博(🍵)労ばくろう(🚕)が入りこ(🕖)んで(⬆)きます(🧟)。町(🌄)(dīng )もにぎわいの(🎊)時(🧓)です。
二(😀) (😮)松島
第五(🚅)章 宮城野みや(🗝)ぎの
一〇 (📨)かわ(🔠)ずの見(😰)学(xué )
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