「(🛢)なんでもよ、お芳居だら、口かゝ(🔯)るし、(🕯)働くだけの(🙁)畑も(📠)無えべよ(🎍)、ん(🍁)で、ホラ、そ(🏾)つたら(⤵)ごと(🔺)から、お芳に(🎠)や、(🔎)家う(🚩)ち(🌉)つらかつた(🔓)べ――(⛺)。」(🥫)
(🌃)が、その(🎗)意見は、忽(hū )ち皆(💢)(jiē(🧒) )の反對に會(🖼)つ(👁)てしまつた。そんなことはと(🐗)ても出來得(dé )ないこ(🅰)と(🔩)であり、(💉)又(🌞)(yòu )すべきこ(🐤)とでない、さう(🎶)百姓は誰も考へてゐた。
この斷(duàn )定的(de )な調(🐠)子が、(📔)皆の氣(qì )持を、また(🛵)グ(🌙)ツと前へ(😎)突き出(🚃)した(🍣)。
「で(🧗)は、皆(jiē(📓) )の意見は、(🤢)小作料率の低減です(🕒)か。その嘆(🌴)願(🗃)ですか。」石山がさう(♒)き(💃)いた。と、又ガヤ/(🗑)\に(🌁)なつた。それがしばらく續い(🏢)た。
それよ(🍙)り外に斷(duà(🕎)n )じてないこと(💸)にな(👪)るだらう。
(🏥)源(yuán )吉はあいまいな返事をした。
「團結だ(🧤)! 團結だ(💵)! 一人も殘ら(🌟)ず團(tuán )結だ!」
地主の家(jiā )へ(🈚)行つた方は、家の中から野良(🔋)犬でも「た(🛎)ゝき出(chū )される」(📐)やう(🏊)に、(✊)上り端に腰もかけ(⚾)させず(🏂)に(😱)、(🎨)そのまゝ(🐺)「たゝき出(♈)」されて、戻つてきた。
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