日本《教室 えろ》2行目ライン
教室 えろあらすじ
○ (🙉)本章(🍄)には拙訳と(📪)は極(⬆)端に相反(🍺)する異説がある。それ(🚹)は、「三(🥟)年も学問をして(💁)俸(fèng )祿にありつけない(⚡)ような愚か者(zhě )は、めつたにない」という意に解するのである。孔子(zǐ )の言(yán )葉(yè(💤) )とし(🚅)ては断じて(🚑)同(tóng )意しがた(🏮)い。
○ (⬆)射・御＝(🖖)＝禮・楽・射・御・書・数(shù )の六芸(🦌)のう(🐞)ち射(🗺)（弓の技術(shù )）と御(yù )（車馬を御する技術(🕎)）(🖋)とは比較的容(🍈)(ró(✒)ng )易で下等な技術と(🍿)されてお(🌬)り、とりわけ(🤓)御がそ(📛)うで(📼)ある。孔子(zǐ )は戯れに本章(🐥)のような(🥝)こ(😽)とをいいな(🎗)がら(🈁)、暗に(🔗)自(😛)分の本領は一芸一(🚥)(yī )能(né(📎)ng )に秀でる(🤭)こ(🍶)とにあ(㊗)るのでは(📬)な(💸)い、村人たちの自(🐰)分に対する(🍢)批評(🙄)は的(🌍)をはずれ(➰)ている(🎯)、という意味を門(😡)人たちに(🔛)告(🔨)げ、そ(📘)の(💺)戒めとした(🐦)ものであ(🤬)ろ(〰)う(🌉)。
「知って(🍢)おら(🗜)れます(🥕)。」
○ 同姓(xìng )＝＝魯(🖨)(lǔ(🥟) )の公(gōng )室も呉(wú )の公室も共に姓(🥫)は(🤦)「姫」(🏌)（き）で、同姓であり、(🐩)遠(🕊)く祖(zǔ )先(🌽)を同じくした。然る(🎢)に、礼には(📁)血族(🍠)結婚を絶対(🐗)にさける(😋)ため、「同姓は娶らず」と規定して(🏊)いるのである(❕)。
「麻の冠(guàn )かんむりをかぶる(🌙)のが古(🌩)礼だが(🐓)、今では(🍕)絹糸の冠をかぶ(🛃)る(👔)風習に(🎖)なった。こ(🏦)れは節(🗄)(jiē )約のためだ(👽)。私はみ(🚿)んなのやり(🛂)方に従おう。臣下は堂(👧)下で君主(zhǔ )を拝(🥡)するのが古(🧛)礼(lǐ )だが、今では堂上で拝す(🐟)る風習になっ(📃)た(🚋)。これは臣下の増長だ。私は、(🚙)みん(💐)な(🕸)のやり方(🌇)とはちがうが、やはり堂(tá(🚼)ng )下で拝す(🏠)ることにしよう。」
○(🏸) 射・御(yù )＝＝禮(🤱)・(🍋)楽・射・(🚢)御・書(shū(📂) )・数の六(liù )芸のうち射(🍍)（弓(🛵)の技術）(🌧)と御（車馬を(🎒)御する技術(🥝)(shù )）とは比較的(🏛)容易で(🚪)下(😿)等(dě(🙏)ng )な(🌀)技術(shù )とさ(🤞)れており、と(🦎)りわけ御が(🛌)そう(🎁)である。孔(kǒng )子(zǐ )は戯(hū )れ(🍜)に(😆)本章のよ(⚾)う(🕓)なこと(👥)をいいながら、暗に自分(✉)の本領は(🐿)一芸一能(néng )に秀(xiù )でること(🤑)にあ(😽)るのでは(🐟)ない、(➕)村(cūn )人(🔁)たちの自分(➖)(fèn )に対する批評(㊗)は的(🚻)を(⏹)はずれてい(⛅)る(🆔)、という意味(wèi )を門人(🔗)たちに告(gào )げ、(📖)そ(🔦)の戒め(📂)としたものであ(📩)ろ(🍢)う(🔈)。
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