「知(🌜)者には迷(mí )い(🏷)がな(😩)い(🎋)。仁(rén )者には憂いがない。勇(🍯)者にはおそれ(🌑)がない。」
○(🚕) 両端(duā(💸)n )==首尾、(💻)本(⤵)末、上下、大小、(🖖)軽重、精(💘)(jīng )粗(🤟)、等々を意(yì )味するが(🐙)、要するに委曲を(🔘)つくし、懇切(qiē )丁寧に教(💁)えるとい(🏁)うこと(🥓)を形容して「(🎬)両(liǎ(🤬)ng )端をた(🎌)たく」と(🔨)いつ(🌍)た(🛤)の(📯)であ(🤡)る。
うす氷ふむ(🦀)がごと、
○ 簣(👱)==土を(🍅)はこぶ籠、もつこ。
○ (📍)孝経によ(🗞)ると、曾子は(🥫)孔(kǒng )子に「身体(tǐ(🥉) )髪(🎦)膚これを(🎂)父(fù(🕷) )母に受(🤖)く、敢て毀(huì )傷せざるは孝の(🌧)始なり」という教え(🆗)をうけている。曾(🉐)子は、それで、手(shǒu )や足に傷のない(🤰)のを(🚼)喜ん(📊)だことはいうまで(❎)もないが(🏒)、(🐨)しか(🔕)し、(🕖)単に身体(📱)のこと(💒)だけを問題にしてい(🍄)た(🙆)のでないことも無論である(🎎)。
○(👱) 孔(🐧)子と顔淵とのそれぞ(👺)れの(🔁)面目(mù )、並に両者(⛽)(zhě )の結びつきがこの(😪)一章に(⚡)躍如(📨)としてい(😛)る。さすがに顔淵(✋)の言(🥑)(yán )葉(🌩)で(🥍)あり、彼(bǐ )ならでは出(🥗)来な(🆕)い表(🔻)(biǎo )現である。
○ 子路は孔子がか(🕳)つて大夫の職にあつた(🎅)の(🍊)で、それにふ(🦁)さわし(⏬)い禮を(🕵)もつて葬(🛀)儀(yí )を行いたかつたのであろう(🔸)。師匠思(🔂)(sī )いの、(👆)出過(guò )ぎた、しか(💲)も病中(📓)に葬(🔺)式(shì )のことまで考えるような先走つた(🕴)、稚気愛すべき子路の性格(💓)と、(📑)それに対(🤟)(duì )す(📖)る孔(😻)子の烈しい(📁)、しかもしみじみとした(🐋)訓戒(✊)(jiè )とが対照さ(🚆)れ(🚅)て(🚸)面(miàn )白い。
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