「まあ、(💛)自分(🐨)(fèn )の(💦)打った刀は、見たとこ(🐺)ろ(🚨)はそうよくもありませんが(😢)、人は切れるつ(👗)もりです。」
それ(🚰)もそのはずです。あれはただの俗謡(yáo )でもなくて、(🌈)古(📜)い歴史のある(🏅)朝鮮征伐のおり(🍶)の凱(kǎ(🐍)i )旋がいせんの曲だ(👾)と聞き(🥁)ま(🏰)す。お(👉)そらく、(📔)昔の仙台(tái )武士は(🍙)軍いくさの旅(🖥)から帰って来(🗜)て、たが(👫)いに祝いの酒をくみかわし、手拍子(zǐ )でも打ちながら、心ゆくばか(🔸)り(🍎)あの歌(🚿)を合(hé )唱したものでありま(🐞)したろう。陣中の着物も(🧡)解(🧢)(jiě )き(😧)、(🔼)重(chó(🧔)ng )い刀(🌄)もわき(🏳)に置いて、ふ(🕹)たたび(🕷)妻子(zǐ )に迎えられた時の(🔛)よろこ(🐳)びは、いくら歌っても歌い(🍳)つ(😒)くせ(🐛)ないよ(🧢)うなものでありまし(🚉)たろう。
人の世はふしぎ(🌯)なもの(🎁)です(🔐)ね。その時わたしが木村(🗼)先(xiān )生を(⛑)おた(🌯)ずねしなか(🏅)ったら、小(💚)諸義塾(shú )こも(🌠)ろ(✝)ぎ(🏸)じゅく(👩)のあることも知(🤨)らな(🔺)かったでし(🏾)ょ(🤐)うし、先生の教育事業を助け(💷)る(🕉)ようにとの(✏)ご(👝)相談も受(💶)けなか(👐)ったでしょ(⤴)う。わたしはよ(📹)く考えた上(shàng )でとお答えして、いったん(📊)東(😛)京(jīng )へ帰(🦊)り(🍿)ました。ただ先生のような人が小(✅)諸(zhū )あ(🛑)たり(🏀)に退いて、学校を(🍤)建(jiàn )て、(🐫)地(dì )方(fāng )の青年を相手に田園生(🌔)(shē(😣)ng )活とい(🕎)うも(🎡)のを楽(💐)し(♐)んでおら(🏆)れるのをゆかしく思(🕢)(sī )ったこ(🤒)とでした。
とわた(🤶)し(🛍)が尋(👱)ねますと(🔭)、おさるさんは小首をかしげまし(🚁)て、
そう、(🍷)そう、ある川の流(👿)れ(🕙)に添(tiān )うていか(🎇)だを(🌜)下す人があ(🤵)ったの(🌒)もその一つです。それが材木のいかだでなしに、竹(zhú )のいかだであった(🕊)のもめ(📃)ずらしく思(sī )われた(😲)こ(⏰)と(🚛)を覚(🌡)え(🚤)て(📘)います。土(🚴)地不案内(nèi )なわたし(📹)も、その川につ(👮)いて水(shuǐ )上みな(🥣)かみのほうへ(🎭)進(🌡)みさ(🖖)えすればいいと感づ(🆑)き(🗑)ました。だ(📟)んだん歩(🆒)い(🍡)て行くうちに(🥎)、川の水(⏫)は(❄)谷底(dǐ(🌽) )の下(📘)のほうに見えるようになって、が(🧖)けづ(😊)た(🌛)いの道(dào )へ(🆒)出ました。
高瀬の薬方くす(👔)りか(✴)たが(🍴)、昔(🆕)は(😝)その主人(rén )と主(zhǔ(📩) )従(😪)の間がらで、部下の士族であ(🎅)っ(⏪)たこ(🔟)とは前にもお話(🍑)(huà )しした(🤰)とおり(✋)ですが、そういう(🌍)人たちが番(fān )頭さんと呼ば(🗃)れる時世になってからも(🐸)、(🥢)毎年(🎉)手を分けて(💹)諸(zhū )国へ行商(🏪)に出ました。西は美(měi )濃みの(🐁)、尾張(🐾)おわり、(🐤)伊勢いせか(📏)ら、北は(🍋)越(yuè )後えち(🦂)ご(🗜)の方(fāng )面(🕗)へ(⬛)かけ、ふろ(📏)しき(💚)包(bāo )みにした薬の箱(xiāng )をしょ(🏢)い、日に焼け、雨にぬれるこ(🐤)とを(🤲)もいとわずに、遠い道を往復し、去年の薬の残っ(🐥)たところ(🥊)へは引き(🛂)替え(🔃)に新規(guī )の薬(🕚)の袋(dài )を(🥦)置いて(📐)くる(🐩)ほどにし(⛏)て(🚃)、(🍝)高瀬の薬(🦈)をひろめて歩い(🤠)たのも、そういう(📹)人(🍤)たちでし(🍺)た。わたしが姉(zǐ )の(🎐)家(🕎)(jiā )を(🈯)た(🦑)ずね(🏝)たころはお(🔘)い(🏈)おい(🦏)薬(yào )方(fāng )くすりかた(🚩)も変(🌉)り、あるものは年(🔴)と(😳)って身を退(tuì )き、(🖍)ある(📼)ものは(🎃)若(🐽)手(👕)に代よをゆずったと聞きましたが、そ(🚵)れでも一人(👇)のいい番頭さんが残って高(😎)瀬(🐹)の(🔔)兄を助(🌏)け(🚦)ながら、(🚺)製(zhì )薬(yào )いっさいの(🌞)ことをきりまわしていました。
高(gāo )瀬(lài )の薬方(fāng )くすり(❔)かたが、昔はその主人と主従の間がら(🈯)で、部(🎼)下の士族であったこ(📁)とは前に(🦋)も(😽)お(🏜)話(huà )しした(💊)とおりで(🛥)すが、そういう(🌂)人たち(💸)が番頭(💚)さんと呼(hū(🔠) )ばれる時世(🌥)(shì )にな(🤞)って(🔘)から(🍶)も、毎年手(🔋)を分(💅)けて諸(zhū )国へ行商に出ました。西(🛰)は美濃みの(🔨)、尾張おわり、伊勢いせか(😹)ら、北は越(💽)後えちごの(🚜)方(fāng )面へ(❣)かけ、ふろしき包(💥)みにした薬(🌚)(yào )の箱をしょい、(🕺)日(🏷)(rì )に焼(🗻)(shāo )け、雨にぬ(🌿)れることをも(💌)い(🌲)と(〽)わず(🔀)に、遠い道(🈶)を往(🐋)復(🐅)し、去(qù )年の薬(yào )の残(🔬)ったところへは引き替えに新規の薬(🕺)の(🎖)袋を置い(🌭)てくるほどにし(🕠)て(😓)、(🔋)高瀬の薬(yào )をひ(🍾)ろめて歩いたのも(〰)、そういう人た(🎻)ちでした(📐)。わたし(👕)が姉の家をたずねたころはおいおい薬方(fāng )くすり(🥚)かたも変(biàn )り、あるものは年と(🌥)っ(🍱)て(🛃)身(shēn )を退(🕳)(tuì )き、あるも(🍂)のは若(🔁)(ruò )手(🏅)に代よを(😏)ゆずったと聞きましたが、(⤵)そ(☕)れでも一人のい(🍒)い(🗣)番頭さんが(👚)残(cá(🏙)n )って高瀬の兄を助けながら、製(zhì )薬いっさいのことをきりまわしていま(🏭)した。
前(🔼)(qián )にも(🥙)お(🥩)話し(⭐)した(⏸)ように、(🚶)木曾の古道(dào )は深(shēn )い山の(⏬)中(🧛)にありまして、道(😽)に迷う旅人もすくな(🚿)くなかった(📕)と(🎴)ころか(😓)ら、(👤)そんな(🕴)言(yán )い(📡)伝え(🛃)が生まれてきたのでし(🏓)ょう。はは(🍟)き木とは「(⛽)ほ(🐤)う(🥦)きぐ(🕟)さ」のこ(🌫)と(🚻)。高(🆔)さ四五尺ぐら(🍼)いの(🕌)草。平地にあってそう遠(🎚)くから(🔒)望まれるものでもありません。これはや(🚩)はり高いところから見おろした感じで、谷底に(👸)隠(🌒)れ(🎰)ている(💜)山里の草のことを言ったものでしょう。そのははき木が行(🕖)って(🖖)も行(háng )っても遠(yuǎn )くな(💳)ると(🗻)いうとこ(🙅)ろに、けわし(🥉)い(🌚)山道を踏(💋)(tà )みなやん(⛪)だ昔の人の(🕜)旅(🍞)の思いもあ(🤯)らわ(🌱)れて(👴)いると思(🤪)い(🎙)ます。お(😡)もしろい言い(😳)伝えではあ(❕)りま(💿)すま(🙈)いか。この言(yán )い伝えにこと(🕎)寄(🤮)(jì )せ(🤣)て(🗨)、ある(🎻)かと思(sī(👳) )えばないものをはは(🤷)き木にたとえた(🏘)古い歌も(🚒)ありま(🍉)すよ。
(😵)その時、(📇)老人は名刺(📀)がわ(🦖)りにと(🃏)言って(🌆)、自(🐋)分で打った小(xiǎo )刀こがた(👀)なを(😳)持(chí )ってきてくれま(🖱)したが、(📯)そんな(✅)小(⛱)刀一本にも小さなこと(🚢)をお(💂)ろそかに(💢)しない(🤢)老(lǎo )人(🍝)の気象があらわれていました。
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