そう(🐉)いえば(💦)、木の芽が田楽にな(🚻)り、竹(🍯)の(🙋)子(🐭)がすしに(🔽)なり、(🚳)よもぎ(🍱)が(🆖)もちになるころは、そこいら(🚗)はも(😻)う桃(táo )やすももの(🍆)花(🈸)でいっ(🥗)ぱいで(📌)す。
「行徳(dé )ぎょうとく」
五(🌱) 行(💼)商
本(🥙)所の病(bìng )院のほ(🈷)う(😾)へ行っ(🕤)て(🧜)母(🧀)の遺骨(gǔ )を(✉)引き取(🈁)るから、砂村す(🦅)なむらというところに(🦇)あった火葬場まで(😇)見(jiàn )送っ(🍆)た(🛐)暗(🏑)い(♿)晩のことも忘れられ(🛣)ません。なにしろ病気が(🏼)病(🏨)気で、留(🖤)守宅に残(cán )るものは交(jiā(🦂)o )通遮(zhē )断しゃ(😤)だんの時ですから(👁)、(😂)砂(shā )村(cū(📙)n )への見(jiàn )送りもわたし一(🦀)人(rén )でした(🍿)。翌朝(💁)(chá(🚞)o )、骨納(🗺)め。わ(⛺)たしはその遺骨(🐣)を抱いて、郷里く(Ⓜ)に(👮)にあるわが家の墓(🌜)地へ葬(zà(🕗)ng )るため(⏸)、東(dōng )京(🌶)をたつことにしまし(🔖)た。その時は名古(📺)屋まで汽(㊙)車で(⛸)、名古屋(🌧)(wū(💳) )から先は人(❣)力車(chē(💻) )で郷(💬)里く(💈)にへ向かいま(🈴)したが、(🤒)途(tú )中(zhōng )の峠(gǔ )の上(shàng )あたりにはもう何度(dù )なん(⏺)た(🎌)びとなく霜(🐚)の来たところ(🏨)もありまし(🖖)た。
かし鳥が(🌈)あ(🧝)いさつに来(🌂)ました。
ひどいもの(🐝)ですね。は(💲)げしい(😬)風(🥐)(fēng )と、(🐸)砂と(👃)、やけ石の間のような火山の(🛩)すそにも(🙍)、住めば住まわ(🍗)れるよ(🦂)う(🍥)に(🌭)な(🤕)ります(🍌)ね(🦃)。まあ、そ(🍫)の地大根の味(🤳)をかみ(📛)あてたころか(🏩)ら、わたし(📇)の小諸時代(🛌)(dài )がほんとうに始まったと言(yán )ってもいい(🐡)のですよ。
一(👲)〇 木曾の(📔)はえ
九 玄関番(fān )
小諸こも(👄)ろの竹(🏪)の子(🏤)は、鴇窪(🎂)ときくぼという近在きんざいのほうからく(😥)るわ(🛠)らび(🏝)を見て笑い(📪)だ(🕉)しました(🗜)。小諸に(🌱)はこんもりとした竹(zhú )の林と言えるほ(🤡)どのもの(🎖)はほとんど見当(dāng )たりません。真竹まだけ、孟宗も(🥤)うそうの類(🛅)は、(✖)この地方(🛐)(fāng )に(🤶)は十分に(➗)成(🚪)(chéng )長しません。でも、細(⬆)い(⛷)竹のやぶがあり(🦖)ま(🔢)して、春先には(🦒)そ(😀)こから細い竹の子が頭を持(😉)(chí )ち上げ(😉)ま(⛏)す。
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