「1詩(🍙)でも音(🐐)楽でも、究(jiū )極は無邪の一語に帰する(🐸)。無邪にさえ(😒)なれば、下手へたは下手(shǒu )なりで、ま(💼)こと(📄)の(🐼)詩が(🎧)出(chū )来(lái )、まことの(🏽)音(🌜)楽(lè )が奏でられるものじ(💸)ゃ。この自明の理(🎼)が、君にはまだ(🆚)体(🛳)得(dé(🎊) )出来(lá(🤽)i )てい(📴)ない(🈯)。腕(wàn )は(🐩)達(🚖)(dá )者だが(🦎)、惜し(🏿)い(🎹)もの(🙂)じゃ。」
孔子(🖼)は、その牛の近くまで来(🎖)(lái )ると、急(👨)(jí )に立ちどまって、門(📷)人たちにいった。
孟(mèng )懿子(💦)もう(🔥)いし、(🏫)孝(xià(❇)o )を問う、(🤶)子曰く(🐁)、違たがうこ(✔)となかれと。樊遅御は(🈁)んちぎょ(👐)たり(🌈)。子之(🍒)に告げ(🍂)て(🤟)曰(🔸)く、孟孫(sūn )もうそん(😓)、(🌤)孝を我に問(wè(🛶)n )う。我対え(⛲)て曰(yuē )く、違(wéi )うこと無(🥐)かれと(🗽)。樊遅はんち曰く(🎠)、何(📁)の(🚸)謂ぞやと。子曰く、生には之に事つかうるに礼(lǐ )を以て(🏬)し(👂)、死には之(zhī(🎨) )を(🔥)葬(zàng )るに(🔨)礼を以てし、之を祭るに礼(💝)を以(yǐ )て(🔢)すと(👃)。
孔子はつづけた。
孔子は、(🚯)こ(🏽)れ(📎)には多少意見(jiàn )が(🍷)あった。しかし、(👨)それを述(🦋)べて(🛩)も、ど(🍶)うせ話を永びかすだけの效果(🤶)しかないと(👋)思ったので(🖕)、
彼は、そ(😨)う答え(😍)て(🏧)おいて、これまで(👸)門人た(🉑)ちが孝(🌬)道につい(🐚)て訊ねた(🧣)時の孔(kǒng )子の教えを、彼の記憶の中から(🔣)さが(🛳)して(🕑)見た。先ず思い(🅾)出された(😠)のは、孟(✅)懿子の(🔊)息子(🥞)(zǐ )の(🎓)孟武(📴)伯の問(🏀)に(🤔)対(duì )する答えで(🐚)あった。
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