樊遅は喜んだ。それは(🛠)そ(👾)の中(🀄)に、「違わない」という言葉(yè )が見つ(✌)かったから(😊)であ(🌘)る(🚗)。しかし、数秒の後(😶)には、(⛽)彼の(🥀)頭は却ってその(📕)ために混乱しはじ(📰)めた。というのは、さ(🚊)っき孔子のいった「(🥞)違わない」と(🧦)、この言葉(🗿)の中の「違わ(🖨)ない」とは、まるで意味がちがっていそう(⛳)に(➕)思(🚤)(sī )え(🕘)た(😠)からで(🛬)ある。後の(✡)場合(hé(🍉) )の「(🛩)違わな(🌔)い」は、(🌠)第一、父(fù(🎋) )母の存命中の(🦒)ことであ(🎮)る。それに(👅)、前後の関(✝)係から判断しても、初一念を貫けという意味(🔴)に相(🐬)違(🚻)な(🎧)い。父母を(🐡)亡くした(🏑)あとの「違わない」と(🍼)いう(⏹)ことが(🏈)、(🕊)そ(⬛)れ(🏈)と同じ意味だとは、(🍶)どうしても(♑)思(sī(🛀) )えない。言(🌚)葉が(🛩)同じな(🌿)だ(🎐)けに、彼はいよいよ判(pàn )断(⤴)に苦しんだ。
とこ(📕)ろが(🎱)孔(kǒng )子は、あとで他(tā )の門(mé(🍍)n )人(💠)(rén )たち(🍽)に仲(🚋)(zhòng )弓(gōng )の(🤓)言を伝えて、しき(👆)りに(🚒)彼をほめ(🚲)た。そして再びい(🤽)った。
孔子(zǐ )はそんな(🛹)ことを(🔣)考え(💓)て、(🔗)いい(🥋)機会の来る(〰)のをね(🍜)らっていた。
「な(🖊)るほ(⭐)ど、よくわか(🌴)りました。私もな(👙)るべく早く、(🎓)よ(🚉)い君(jun1 )主をみ(🔬)つけて仕えたいと存じて(😘)います。」(🚺)
「見事(🚯)な牛じゃのう。」
「(✈)先(📊)(xiān )生のお眼(yǎn )にぶ(✒)ッつかると、すぐ手(⛲)も(🥈)とが(🍭)狂(kuáng )い出して来るのでご(☕)ざいま(🔙)す。」
――陽貨(🗺)篇(🏙)――
「そう仰しゃられます(🆒)と(🚈)、いか(🔍)にも私(😠)に(🚹)邪(xié )心が(🤪)あるようでございますが……」
「楽(🏆)長!」
或ひと曰(yuē(😸) )く、雍ようや仁(ré(🎷)n )に(🔗)して佞ねいならずと(🌊)。子(zǐ )曰(yuē )く、焉(🥌)い(😍)ずくん(🥚)ぞ(🧚)佞を用(yòng )いん。人(🛷)に禦(📛)(yù )あたるに口(📙)給を以(⏬)(yǐ )てし(🚞)、しばしば(🖤)人に(🤒)憎まる(〽)。其の仁なるを知らず、(🌑)焉(yā(😭)n )くん(👿)ぞ佞(😳)を用いん。
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