「お父とっさ(🚲)ん、(🚕)そのこと(👦)なら(🐍)、(👄)落合(🥘)の(⛏)宿でも(⏩)分け(🍼)て(🗣)引き受(💁)(shòu )け(🏠)ると言っ(🗞)ています。」(😫)と半(bàn )蔵(🌘)が言う。
筑(zhù(🚸) )波つ(🍊)くばの騒動(🏛)以(⛲)来(💯)、関(wān )東の平野(🚸)の空も戦塵せんじんにおおわれて(🧚)い(💢)る(♓)ような時に、(⤵)こ(🦖)こには一切の争いをよそ(👴)に(⏪)して、(🧛)好き(🛠)な俳(pá(🐖)i )諧はいかいの道に遊(😋)ぶ多吉(🌺)(jí )のような(📆)人(rén )も住(zhù(🚺) )んでい(🔁)た。生まれは川越(yuè )か(🌓)わごえで、米問屋と酒問屋(wū(💘) )を兼ねた(😈)大(dà )きな(🥛)商(🌓)家の主人であっ(🐰)たころには、川(🛎)越(yuè )と江(jiāng )戸の間を川舟(zhōu )でよく往来(lái )したとい(🕺)う。生来(🚂)の寡欲かよくと(🚐)商(shāng )法の手違いとから、この(💬)多(duō )吉が(🏣)古い暖(nuǎn )簾の(✌)れん(🔢)も畳(🔀)たた(🕕)まねばなら(🔑)なくな(🈵)った時、かみさんはまた、草鞋わらじばき尻端折(shé(🌛) )しりは(🤴)しょりになって「おす(✌)み団子だんご」(🥡)とい(🧖)うもの(🧛)を売(💷)(mài )り出し(🤬)たこ(🚏)ともあり、(🏎)一家をあげ(🌅)て(🈴)江戸(🐖)に移(yí )り(😔)住むよう(⏭)にな(📛)って(⛎)か(🕙)らは、夫(🍽)おっとを助けてこの都会(huì )に(🕋)運命(🍓)を開(🤨)拓(tuò )しよう(🤐)と(💘)している(🌮)ような(👗)健気けなげな婦人だ。
諏(zhōu )訪城(✋)への(🕦)注進(〰)の(🖇)御使番は間も(🏘)なく引き返(fǎn )して来(lái )て(🌱)、(🥂)いよいよ人数の出張があ(😶)ることを告(gào )げた(🍹)。そ(🚔)のうちに二(🌔)十八人(🆑)の番士と十九人(🔼)の砲隊士(shì(🍽) )の一(yī )隊が諏訪(fǎng )から到着した。別に二十九(✂)人の銃(chòng )隊士の出(chū )張をも見た(💙)。大砲二(è(㊗)r )百目玉筒(tǒng )た(🍭)まづつ二挺ちょう、百目玉筒二挺、西(xī )洋(yá(🌭)ng )流十一(yī )寸(cùn )半も来た。その時(shí(🍳) )、(🤲)諏(⏰)(zhōu )訪(fǎng )から出張(zhāng )した藩(fān )士が(🚖)樋橋といはし(☕)上の砥(dǐ )沢(zé )口と(🏪)ざ(✍)わぐちというところで防戦の(📜)ことに城中の(👲)評議決定の旨む(🍁)ねを(🈹)物頭に告げた。東餅屋、西餅(bǐng )屋は敵の(💣)足(📨)だまりとなる恐れもあるか(✋)ら、(⏮)代官(🤱)所へ申し渡してあるように両餅屋とも焼き(📟)払う、桟(zhàn )かけはしも(🐢)取り払う、(🤓)橋(🗒)々(🕐)は切り落とす、そ(🐯)んな話が(📳)あって、一(🔘)隊の兵と人足らは(✍)峠の上に向かった。
多(duō )くの(💚)人は両国橋の方(🚁)(fāng )角をさし(🏃)て走っ(🧟)た(👜)。半(😾)蔵らが橋の畔たもと(🏦)まで急いで行って見(jiàn )た時(🏩)は、本所(🔆)方(fāng )面からの鳶とびの者の群れ(📗)が刺子(🍷)(zǐ )さし(🎥)この(🌕)半天に猫(🍛)頭巾ねこ(🎵)ず(🌉)きんで、手(✂)に(🚸)手(♟)(shǒu )に鳶口とびぐちを携えながら(🎮)甲(🏨)高かんだかい叫び声を揚げ(🖖)て繰り出(chū )して来ていた。組の纏まといが動いて行った(🕎)あとには、消防(fáng )用の(🌞)梯子(zǐ )はしごが(🖥)続いた。革羽(yǔ )織かわ(🧀)ばお(🏇)り、兜頭巾(jīn )かぶとずきん(🔢)の火事装(zhuāng )束しょう(💈)ぞ(🌈)くをした人(🦐)た(🔱)ち(😫)はそ(🐜)れらの火消し人足を引きつ(🌈)れ(💩)て半蔵(🦔)らの目の(🖲)前を通り過(🚓)ぎた。
(💬)水戸浪士の西下が(🥥)伝わ(🏽)る(👥)と、沿道の住民の間に(⛄)も非(fēi )常な混乱を引き起こした。樋(👹)橋の山の(🤒)神(shén )の砦とり(⌛)でで(🐘)浪(🦄)士らを(👇)く(🍊)い止(zhǐ )める(🛏)諏訪(fǎng )藩の思おぼし召しではあるけれど(🎫)も、なにしろ相(xiàng )手(shǒu )はこ(😯)れまで(🚘)所々で数十(⏯)度の(🥀)実戦に(🏻)臨み、場(chǎng )数を踏(tà )んでいる浪(🏐)士らの(🤖)こ(🌀)とである(💘)、万(💭)一(yī )破れ(💩)たらどうなろ(🐤)う。このこ(🙆)とが沿道の住(🎍)民に(🎩)恐怖を抱(bào )い(🌩)だかせるよ(❎)う(🐮)になった。種々さま(🔞)ざま(🐭)な風(🐵)評は人(🍑)の口(kǒ(🚦)u )か(🕌)ら(📬)口(🗞)へと伝わった。万一和田峠に(♓)破(👻)れたら、諏訪(fǎ(🧡)ng )勢は樋橋村を(🅰)焼き払うだろ(🍳)う、下諏(🧝)訪へ退いて宿(xiǔ )内をも焼き払うだろ(🐈)う、高島の(⛩)方(🎴)へは一歩も(➰)入れま(🥄)い(🚇)と(📆)して(💿)下諏訪(fǎng )で防(👣)戦するだろう、そんな(🕛)ことを言(🌅)(yá(🐖)n )い触(🦓)らすものがある(🏬)。その「(🚇)万(😱)一」がも(🔌)し(🎡)事実と(💁)なる(🌤)とすると、(🍕)下原村は焼き払わ(📟)れ(🧛)るだ(🥧)ろう、宿(🍄)(xiǔ(📑) )内の(🚾)友(⌛)ともの町、(🌳)久保くぼ、(😺)武(wǔ )居た(🔅)け(🕍)いも(😇)危あぶな(🍙)い(🌍)、事急(jí )な時は高(💃)木(mù )大(dà )和町たか(🚃)ぎやまとちょうまでも(🛴)焼き払(⭐)い、浪(🏼)士らの足だまりをな(🔍)く(🍘)して(⏭)防(fáng )ぐべ(🌨)き諏訪藩での御相談(⛰)だなぞと、だれが言い出(chū(🚮) )したともない(⏫)ような(😦)風評が(🕚)ひろ(🔰)がっ(😣)た(🔵)。
近(jìn )くにある河かわのところまで(🏜)浪(🚚)士は後ろ手に(🙋)く(🆔)くった百(bǎi )姓(✉)(xì(🎨)ng )を(🗑)引き立(📼)てた。「天誅」(🏾)とはど(🏷)ういうわけかと降(♟)蔵が尋ねると、天誅(zhū )とは首を(🗞)切るこ(🎵)とだと(🌄)浪士(😄)が言(yá(🕉)n )って(🈳)見(jiàn )せる。不(🙊)幸な百姓は震(👱)えた。
(🌃)御(♎)使(shǐ )番おつか(🔠)いば(🚁)んは(🧞)早馬(mǎ )で城へ注進(jì(✏)n )に(🌥)行くと言って、馬(🗑)上(💸)(shàng )から(😏)その(🤞)言(🔀)葉(yè )を(📖)残(cán )した(🚱)。あとの人数(shù )にも早速(sù(👇) )さっそく出張するようにその(📐)言(🚙)伝ことづてを(🎬)御使番に頼んで置(🍰)いて、物頭もまた乗馬で種々さまざまな(😶)打(🈺)ち合わせに急いだ。遠い山(🕊)々は隠(👖)れて見(♊)えないほどの大降り(😅)で、人も馬(mǎ )もぬれながら(💽)峠の上(🎯)を(➡)往いった(🔅)り(🕳)来(🔩)たりした。
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