日本《恋愛 ポルノ》2行目ライン
恋愛 ポルノあらすじ
また、ま(🎑)た、土蔵も残らず打ち破(pò )り家屋(wū(🦂) )敷(fū )もことご(🤠)とく焼き崩くずし(♒)て浪士(shì )ら(🎏)の足(📒)だまりのないようにされ(👔)るとの風聞が伝わ(💋)った。そ(🦕)れ(🕤)を聞いた(🌂)もの(🥐)は皆大いに驚い(⏹)て、一度(dù )土蔵にしま(😹)った大(dà )切な(🔹)品物をまた(😉)持ち出(🧦)し、穴を(☔)掘(jué )って土中(📏)に埋めるものもあれば、畑の方(♿)へ持ち出すもの(♐)もあ(🔘)る。何(🛣)はともあれ(❤)、この雨天で(🌍)は(🐝)しのぎ(🈵)かねると言(🕑)って、で(🚽)き(🌯)るだけ衣類(lèi )を(🍖)背負(fù )しょ(🈲)う(🗣)ことに気の(😛)つ(🌿)くものも(😧)ある。人(ré(🚵)n )々は(🍛)互いにこの混乱(luàn )の渦うず(🧀)の中(⛴)(zhōng )に(🥈)立った。乱世もこんなであ(🆎)ろう(😃)か(🌎)とは、互い(😤)の目がそれを(😿)言った(🤤)。付(🕷)近の(🐦)老若男(ná(〽)n )女はその夜(yè(🔕) )のうち(🌼)に(🔅)山の方(😶)へ逃(táo )げ失(🔜)うせ(👸)、そうでない(🛠)ものは畑に立ち退のいて、そこに隠れた。
浪士らの(🔥)幹(👤)部(🏇)の前(qiá(🙁)n )には(⬛)、そういうめず(🙎)らしい人たちがあらわれた。そのう(🛫)ちの一(💞)人ひとりは(📎)伊(🖐)那座光寺(sì )いなざこ(🧡)うじ(😭)にある熱心(xīn )な国学(xué(🤧) )の鼓吹(chuī )者こすいしゃ仲(zhòng )間(jiān )で、北原稲雄が弟(🗓)の今(🏰)村豊(fēng )三(😛)郎い(☕)まむらとよさ(🏤)ぶろう(🖨)であ(🥣)る。一人は(🧔)将軍最初の上(shàng )洛(🏪)(luò )じ(👽)ょ(🔛)うらくに先(xiān )立って足利尊氏あしかが(😏)たかうじが木像(🖲)の首(💝)(shǒu )を三条河原(yuá(📅)n )さんじょうがわらに晒さらした示威(wēi )の関係(🎟)者(💶)、あの事件以(🙋)来伊那(nà )に来て隠れて(🎃)い(🔎)る暮田(tiá(➕)n )正(🏑)香くれたまさ(📯)かである。
一、万石(🎱)ま(🐴)んごく以(⛅)上(shàng )の面(⏳)(mià(🎨)n )々な(🔜)ら(🏮)びに交代寄合(🍓)こうたいよりあ(🎪)い、(👴)参(cān )覲の年(💧)割ねんわり(⏹)御猶予成(🚗)し下(👀)され候そ(🤛)うろ(👶)う旨むね、去々(😚)戌年いぬどし仰せ出(🛡)いだ(😪)され候(hòu )ところ、(🚚)深き(😔)思おぼし(😞)召(🗻)しもあらせられ(🍔)候につき、向後(🔓)こうごは前々まえま(📸)えお(🛃)定めの割合(hé )に相(🔆)心得(⭐)あいこころえ、参覲(jì(🏡)n )交(🥨)代(dài )これ(✅)あ(🅱)るべ(🧠)き旨、仰せ(🛅)出さる。
高(gā(🥈)o )崎で(🛅)の一戦の(🗨)後(hòu )、上州(📧)下仁田(tián )しもに(🗽)た(🍑)ま(👺)で動(💅)いた(🔸)ころの水戸浪(🔱)士はほとんど敵(⛸)らしい敵(⛷)を(🖥)見出(♓)さなかった(🎣)。高崎(qí )勢は同所の(✈)橋(🅰)を(🐁)破壊し、五(🕐)十人ばかり(📫)の警(jǐng )固(🎼)の(➡)組で銃を遠矢に打ち(🌥)掛けたまで(🔧)で(🥪)あった(💀)。鏑川(🕎)かぶらがわ(🎴)は豊かな耕地(dì )の間(👣)を流れる川である。そのほとりから内(🦕)山(shān )峠まで行って、嶮(yǎn )岨(🔃)けんそな山の地(dì(🌓) )勢(shì )にかか(💢)る。朝(⤵)早(🚆)く下仁田(📲)を立って(👔)峠の上(🐷)まで荷を運(☝)(yù(⏳)n )ぶに慣(🐡)れた馬でも、茶漬(🏏)(zì )ちゃ(🈴)づけごろでなくては帰(guī )れない。そ(🎶)こは上(shàng )州と信州(🗂)の国境(🌾)(jì(🤢)ng )くにざか(🍉)いにあたる。上(shàng )り二(⌛)里、下り一里(lǐ )半(bàn )の極ご(🏥)くの難(🔃)場だ。千(⛪)余人か(😧)ら(🚜)の同勢(💦)がその(😘)峠(🏕)(gǔ )に(🐞)かかると、道(😭)(dào )は細く(🌱)、(🤧)橋(qiáo )は破壊し(😃)てある。警固の人数が引き退い(😛)たあとと見(jiàn )えて、兵(📽)糧雑具(🗯)(jù )等(🚋)が山間(🕚)やまあいに打(dǎ )ち捨て(🔞)てあ(🦌)る。浪(làng )士(shì )らは木(mù )を伐(🏅)きり倒(👇)し、その上(shàng )に蒲団(tuán )ふと(🦁)ん衣(🌄)類を敷(🔏)(fū )き(😣)重(chó(🚲)ng )ねて(💩)人馬を渡した(🏎)。大砲(pào )、玉箱から、御紋(wén )付(fù )きの長持、(🎿)駕(jià )籠か(🐙)ごま(🏖)で(💃)その(🧡)けわしい(🗡)峠を(🍙)引き上げ(🚓)て(🗒)、(🚱)や(🏜)がて一同(🕤)佐(🌡)久さ(⚪)くの高(⏮)原地に出た。
「(😄)何(hé )か考えがある(⛎)と見えて、わた(💘)しの(🦍)方へも(🤢)なんとも言(🌕)って(🥨)来ない。これ(👙)が(💛)普通の場(chǎng )合(hé )な(🗣)ら、浪(📥)士なぞ(💵)は(🍼)泊めちゃ(🎑)な(🔩)らないなん(👘)て、沙汰(tài )のある(👊)ところで(🖋)す(🐦)が(🌑)ね。」
水(shuǐ )戸浪士の西(💜)(xī )下が伝わる(🗳)と、沿道の住民(mín )の間にも非(fēi )常(⛲)(cháng )な混(⛽)乱を引き起(qǐ )こした。樋(tōng )橋の(🚆)山の神の砦(zhà(🍨)i )とりでで浪士ら(👠)を(🔵)くい止める諏(zhōu )訪藩(fān )の思(🕕)(sī(💘) )おぼし(👣)召(zhào )し(🗳)ではあるけれど(😶)も、なにしろ(🔜)相手(shǒu )はこれまで所(suǒ )々(🎰)で(👆)数十度(dù )の(🍽)実戦に臨み(😰)、場(🐊)数を(📦)踏ん(🗞)でいる(🥟)浪士らのこ(🏥)とで(🎖)あ(🥢)る、万一(🕛)破れたらど(😩)うなろう。このこと(🐌)が沿道の住民(🐟)(mín )に恐(kǒng )怖を(🙇)抱いだかせるように(🌦)なった(👘)。種々さまざまな風評は人の口から口(kǒu )へと伝(yún )わった。万(wàn )一和田(tián )峠に(😷)破(pò )れたら、諏訪(🚏)勢は樋(tōng )橋村を焼き(🏥)払(fǎn )うだろう、(💒)下諏(zhōu )訪へ退いて宿内をも焼(🤽)き(🏾)払うだろう、高(📢)島(dǎo )の方(🧚)(fā(😳)ng )へは一(yī )歩も入(🚝)れ(😧)まいと(🤞)して(🏵)下諏訪で防(fá(🎅)ng )戦(zhàn )するだろう、そんなことを言い触らすものがある。その「万一(yī )」がも(🖊)し(🚯)事実(🐐)と(⏰)な(🍻)る(👠)とすると、下原村は焼き(🌳)払(🌋)われ(🔯)るだろう、宿内の友とも(🚞)の町(dī(🧠)ng )、久保(bǎo )く(🐉)ぼ、武居た(🧝)けいも危(wēi )あぶない、事急な時(🤑)は高木大和(💤)(hé )町(☔)たかぎ(📽)やまとちょうまでも焼き払(💷)い、浪士ら(🎑)の足(zú(🤺) )だまりをなく(🥒)して防ぐべき諏(zhōu )訪藩での御相談だなぞと、だれが言(yán )い出(💢)したとも(💈)な(🚼)いような風評がひろがっ(📿)た(🔖)。
(🧦)その時は木曾(céng )福島の(🌙)代官(guān )山(🤢)(shān )村氏(shì(💟) )も幕府の命令(🗿)を受けて、(🖖)木曾谷(🧑)の両(👧)端へお堅めの(👟)兵を出(chū(🎼) )して(🙇)いる。東は贄川にえがわの桜沢口へ。西は妻籠(lóng )の大平口(👂)へ(🥂)。も(🚶)っとも、(🏿)妻(🛥)籠(🤥)の方(🌅)(fāng )へは福島の砲術(shù(🎍) )指南(⛳)役(yì(🗄) )植(zhí )松(📩)(sōng )菖助うえ(🤛)まつ(🎛)しょうすけが大将(jiāng )で五、六十人の一隊(🚺)を(❗)引き連れ(🏫)ながら、伊(👷)那(nà(📖) )の通路を堅めるために出張して(🐮)来(🥌)た。夜は往(🌺)還(há(🤛)i )へ綱を張り(🗄)、(⛅)その端に鈴を(🚔)つけ(💺)、番士を伏(🔩)(fú )せて、鳴りを沈めな(😠)がら周(🧓)囲(tōng )を警(jǐng )戒している。寿(shò(🥐)u )平(🐶)次は(🈸)そ(🤺)の妻籠(lóng )の(📳)方(⛺)の報(🐓)告を持(chí )って、馬籠(ló(🎟)ng )の(🧐)様(yàng )子(🧒)(zǐ )をも探りに(🎬)来た(😇)。
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