夜(yè )になつ(🧗)て、母(👾)(mǔ )親が、お(🛠)芳(fāng )のことを「驚い(🦔)たもん(🤐)だ。」と云つた(👞)。源吉はその時は何時(🤜)(shí )ものむつちりに(😕)か(🦒)へ(🔊)つて、飯を食ひなが(💩)らだま(🕝)つ(👙)て聞(⬛)(wén )いて(🤡)ゐた。
「覺え(✊)て(🍄)ゐや(😞)がれ(😕)ツ!」(🔍)向き直つて、タンカを切つ(🔹)た(⛔)。
「(💁)い(💶)つの(📔)間に、(🌪)か(👲)う(🎪)百(✏)姓(🔻)(xìng )生(🧡)(shēng )意氣になつたべ。」
石山が下りると(🚇)、(🐾)す(😮)ぐもう一人が壇に(➡)上(shà(🧕)ng )つ(🧝)た。まだ二十一、二のヒヨロ/(🅰)\(😓)した感じの(🤑)す(☔)る、頭(🔭)の(🛷)前(qián )だけ(🚟)を(⛰)一寸(cùn )のばした男だつた。が、案(🎏)外力(🔉)(lì(🍧) )の(🦗)こも(🏧)つた聲で、グン/\、簡(jiǎ(🏇)n )單(dān )に、ものを云つて行つ(⛑)た。大(dà )體(📺)(tǐ )に於い(🤮)て、石山の云ふことを認(🍚)め、直ち(🍂)に(🚦)小作料減率(😩)(lǜ )の請(📃)求(qiú )を、全(🍶)部(💚)(bù )の署名をして、地主(zhǔ )に「嘆(tàn )願(yuàn )」することにしてはどうか、といふことを(🆘)云(🏟)つた。齋藤とい(🖌)ふ兵隊歸りの若者(⏭)だつた。
―(🖇)―(🕔)誰(shuí )もな(🧣)い。ぢや俺(👦)(ǎn )だちは生き(⛺)るんだなあ(🗾)。そしたら、(🍣)俺だち(🌤)は俺(☕)だちの方(💇)法を實(🔟)行(háng )するんだ!
源吉は、フ(🏾)ト思(🛤)ひ出したやう(🔰)に、ゴ(🏘)クツ(👻)とのどをならして、(👁)水を(🌶)のむと(➿)、外(wài )へ出(📩)て行つ(😠)た。
寒さがギリ/\と、むしろの(📨)上から、(🔌)その下(😭)の外套を(💔)通(🐐)して、着(zhe )物を通して、シヤツを通して、皮(🎈)膚(🔎)(fū )はだへ、ぢかにつき刺さつて(🎰)きた。外(wài )套につ(🖥)いてゐる細かい粉(fěn )の(🏴)やう(😍)な(🔖)雪が、(🤤)キ(😧)ラ/\(🧣)と、(🎯)小さいなりに(🕡)一(👏)(yī )つ一つ結晶して(🎟)、(👚)つ(💊)いて(🔺)ゐた。手先や足先が痛むやうに冷(lěng )えてきた。鼻穴が(🧘)キン/\し(🤜)て、(🌔)口でも耳でも鼻でも、こはばつて(😦)ちつとでも動(👃)かせば、それ(⌚)つ(🐸)き(👏)り、割れた(🌘)り、(🔶)ピ(🥒)リ/\(🥠)いひさ(🎄)うでたまらなかつた(🤔)。皆の馬(mǎ )橇は雜木林の(🔎)並(👐)木(mù )が(🀄)續いてゐ(🤣)る處に(🔂)出た。それは石狩(shòu )川の川(🚌)端ぶちに沿(yá(🚧)n )つ(⛲)てゐ(🍰)る林だ(🍼)つた。それで始めて、(🗳)道を迷はずに來(lái )たことが分つた。時々、町(💜)(dīng )からの歸りに、吹雪(xuě )に會つて、(🌪)道を迷つたも(✌)のが、(❄)半分死にかゝつて、次の朝とん(✖)でもない逆(🐪)の方向(🌗)に行つてゐることを發見(jiàn )する(🚶)こ(🚼)と(👪)があ(💡)つた。一(😃)樣に平(píng )なので、方(fāng )向(🗼)の見當が、つかないのだつ(🧀)た。
(🤒)先(🏋)(xiā(⬜)n )きに(🌂)立つてゐた百姓の(🧚)二、三(sā(🔄)n )人が「あツ(💇)※(感(😤)嘆符二(èr )つ、(🔜)1-8-75)」と(🔏)、一(🎉)緒に(🧜)叫ん(🍫)だ。そし(🖇)て、急に馬を止め(🔁)た。後からの馬は、は(🔹)ずみを食(shí )つて、前(🥪)(qián )の馬(mǎ )橇(qiā(🔯)o )に前(🔝)足を打(dǎ )つた。後から、「ど(🍟)う(➡)した(🥑)、どうし(🔕)た」「(🍮)やれ/\!」皆が馬橇(qiāo )の上でのめつたり(🏝)、雪(🈳)やぶにとび出したりして(👏)、前(qián )を見(🦊)な(🎚)がら(🎻)叫んだ。
皆の出(🌶)てゆく後を丸(😉)太棒(🐦)で(🥘)ゞもなぐりつけ(🤞)る(🌖)やうに、惡(è )態をついた。五人とも涙(lèi )を眼(🌠)(yǎn )に一杯ためて、興(xìng )奮(fè(🥑)n )してゐた。
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