日本《素人 イキ 顔》2行目ライン
素人 イキ 顔あらすじ
と声(💣)をか(🆖)けて、毎日行徳方面から(💸)おさかなをかつい(👡)でくる男が(😚)荷をお(🗾)ろすのも、その勝手口で(⚽)した。
(🤒)富津(jīn )ふっつに滞在している知り人の安(💵)(ān )否を尋(🌛)(xún )ねたあと、その漁(🌰)村(😻)(cū(⬛)n )から歩いて行け(🍓)ば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道のある(🤕)こ(🎩)とを知(🎇)りました。鹿野山かのう(📵)ざんと(👫)いう山一(yī )つ越(yuè(😓) )せば、日蓮(lián )にち(💺)れん(📟)の誕(🌕)生寺たんじょう(👞)じで知(zhī )ら(💷)れた小湊(🍢)こみ(🐩)なとへ出られ(♍)ることをも知り(☔)ました。かねてわたしは(✖)日蓮の『高祖遺文録こうそいぶんろ(🥏)く』とい(🐿)う本を読みまして、あの鎌倉(cāng )かまくら時代(dài )に(🙈)名高い坊(fāng )さんの(🍦)生ま(📗)れた地方(👹)(fāng )を見た(📿)いと思っていた(♏)のです。それにあの(👚)書物(🏊)をわた(🍱)しが手(shǒu )に入れたのは普通の(👒)本屋で(🐌)もな(🍀)くて、東(dōng )京日(🧖)本(běn )橋(🚩)人形町(😮)の(⏲)袋物屋で(🦈)した。藤(🎄)掛ふじかけなにが(😋)しと(🏃)いう日蓮(✉)宗にちれん(🗳)しゅうの信者で、頭のはげた隠居さんが一そろい九(jiǔ(💓) )冊ば(👑)かりの(🚹)、あ(🍓)い(🏟)色の表紙(📩)(zhǐ )のつ(🔷)い(🚔)た、(🍆)こころ(😌)もち小形の和本を(🎄)奥(📲)の(🀄)戸だなから(🎢)さが(😫)しだして(🧒)きて(😟)、(😠)そ(☔)れをわたし(⛳)に売(mài )っ(🖖)てくれまし(🏆)た。そんな思(📋)い出まで(🔖)が手(shǒu )伝(yún )って、(💵)わたしの足を小湊(còu )の(🤣)ほ(🍧)うに(👮)向けさせたのです。山越しはかなり寒い時(shí )だ(♊)とも聞きま(🌪)して、(📛)白い毛(⤵)布にくるまりそ(🖊)れ(🏳)にき(⏳)ゃはん、わらじば(💭)きと(💾)い(🏵)うお(💚)もしろいな(🗡)りで出かけま(💜)した。
茶(chá )丈(zhàng )の亭主(💰)(zhǔ(🍈) )て(😦)いしゅは(🌝)大(🔕)津のほうへ通かよっ(📔)て働いて(🌼)いる大工、そ(♌)のむ(🦍)すこは(🦄)大津のげた屋(🕗)(wū )へ奉(fèng )公(🏉)している若者(😿)で、おかみさんと娘(🀄)とがるすいかた(💇)がた古い茶がまのわき(🕰)でほたるのかごを張るの(📕)を(👔)毎(měi )日の内(🥂)(nèi )職(🈹)にしていま(🤰)した。石山はほた(🔦)るの名所で(👕)すから、まだ(🗃)人の(🌷)出さからな(🔗)いうち(🐑)から、おかみさんたちはそのみやげもののしたく(🤪)をい(🎒)そ(🧡)いで(😍)いたのでしょ(📮)う。
わた(⚡)しが(🈲)仙台で(⬛)送った(🍵)一(yī )年は、ちょうど(🛍)この(⬛)学校生徒(tú )がにわ(💌)とりの鳴き声を聞(⚓)(wén )きつけた時(🚡)のよう(🧣)なものでし(👁)た。朝にな(🚀)りますと、(😡)だ(🥤)んだん空(kōng )が(😮)明(🍄)けは(🎠)なれて行くよ(⤵)うに(🔵)、過ぎ去ったことは(🤦)わ(🙃)たし(🔗)か(👫)ら離(lí(🕡) )れて行(háng )きました。そ(🦄)こ(💇)いらは明るくなって(👑)きます(🌪)。物(wù(🔲) )は(🐒)生(shēng )き(🚟)返ってきます。草木(👝)も新し(🍑)い色(🏀)を帯(🏍)び(🏰)てき(👂)ます。何を見ても目がさ(🙍)め(🛤)るよ(🍒)うでした。
川上(🧙)を(🧥)見(jià(🏐)n )てきたかわずは、(♈)い(🧒)ろ(🔊)いろと土地の馬(mǎ(🚮) )の話(🌨)をも(🏀)聞いてきてそのことを相(xià(🖊)ng )手のかわずに語り聞かせました。
もとよ(🍿)り、木(👰)(mù )曾(céng )山の(😌)熊く(🐾)ま(🍷)の胆いに目をつけて、それを(👝)土台に製(🌴)薬の業(yè )を思い(👂)立(🐥)ったのは(🤓)、(🕊)橘(🕟)翁(🚬)さま(🖼)あ(🍱)ってのことです。しかし、姉の家(🐌)の薬(🐌)をこれまでにひろめ、先(🍴)祖伝(🍂)来(lái )のし(🕤)ごとを築き上げた(🧜)のは、何(🔉)代もかかった行商の力(lì )によることが多いのです。
三(💟) 近江の刀鍛冶(🚊)
富津ふっつに(🔩)滞在(zài )している知(zhī )り人の(💡)安否を尋(🏨)ねたあと、その(👾)漁村(cūn )から歩(bù )い(🙋)て行けば房州ぼうしゅうのほうへ出られ(🕙)る道(dà(🏛)o )のあることを(😖)知りま(🍓)した。鹿(🌻)野(🛡)山(shān )かのうざん(😨)という山一つ越せば、(🍕)日蓮にち(💣)れん(🏞)の誕生寺(sì )た(🎺)んじょうじで知(🐬)ら(👦)れ(🍝)た(🔹)小(🍥)湊こみな(🚻)とへ(🆘)出ら(🕗)れることをも知(🕉)(zhī )りました。かねて(🗞)わたし(✋)は(👵)日(💨)蓮の『高(🔰)(gāo )祖遺(😘)文(🏈)(wén )録(lù )こうそいぶん(🤭)ろ(🔍)く』という本を読みまして(💶)、あの鎌(lián )倉かまくら時(shí )代に名高い坊(🚾)さんの生(📢)まれた地(dì )方を見(🔓)(jiàn )たいと思(💜)(sī )ってい(🎺)たのです(🤖)。それにあの書(🍩)物をわたしが手(shǒu )に入れたのは(📝)普(🔏)通の(🦇)本屋でもなくて(🏈)、東京日(rì )本橋人形(xíng )町(dīng )の袋物屋(⛩)でした。藤(téng )掛ふじか(👢)け(😠)なに(🚟)がし(🔈)という日(🍐)蓮宗(Ⓜ)にちれんしゅうの信者で、頭(tóu )のはげた(🔼)隠居さ(🚽)んが一そろい九冊ばかりの、あい色(sè )の表紙の(🦆)つい(🕋)た(📴)、こ(🎪)ころもち小形の和(📝)本(👫)(běn )を奥の戸だなか(🥔)らさがし(🌭)だして(㊙)きて、それをわたし(🤢)に(👰)売って(🚽)く(🚉)れました。そ(⏩)んな思い出ま(😔)でが手伝って、わたしの足(zú )を小(📌)湊(🛹)のほう(🧟)に向けさせたので(💕)す。山(😈)越しはかなり寒い時だとも(🍨)聞き(🍖)まして、白い毛(🖨)布にく(🕒)るまりそ(⏸)れ(🐊)に(👦)きゃ(🙇)は(🎋)ん(🍠)、わらじ(👐)ばきとい(♑)う(💧)お(💿)もしろいな(⛎)り(⬛)で出か(♊)け(💁)ました。
そこまで行きます(📗)と、ちょうちんをつ(🤼)け(🗞)て出迎(〰)えてくれる人(🔡)に会いました。声(👵)をかけてみ(🌳)ると、以前にわ(🤢)が家へ出入りを(🍑)していた男の一人です。そして(🎳)、(🥞)わたしの荷(hé )物(🎚)を持とうと言って(🐈)くれるの(📦)です。もともと(😌)わが家の先(xiā(🤩)n )祖はこの地方のために働い(🔞)た(🐭)人たちで、村も先(🕣)祖が開(🕷)き、寺も先祖(🏢)が(💑)建て(🤷)たとい(📍)うくら(⏹)い(🐉)ですから、(🈷)そういう古くか(🔏)らの気風が伝わって(😱)いて(➕)、な(🍙)んにも土地のために尽(🦋)く(🚶)したこと(🚉)のな(🥦)い一(yī )書(shū )生(shē(🏳)ng )までがこんな出迎え(🛰)を受(shòu )けること(🔥)さえ(🕍)自分(fèn )に(🥫)は過ぎた(🥓)こ(🚒)との(🦓)ように思いました。わ(🏤)たしは足をふるさと(🤟)に(🐈)踏み入れ(♿)たばかりで(🔏)、まだそんな父の時代というも(🆒)の(🐛)が根深く残(cán )ってい(😱)る(🧝)こと(🕯)をも(🕉)思いまし(🚯)た。
四(sì(💌) ) ははき木
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