「半(bàn )蔵(💀)(zāng )さん(👝)、それ(🎟)じゃわたしは失礼します。都合(🍣)(hé )さえつ(🍮)いたら、あ(🧒)す(🏐)出直して来ます。」
「長州様(yàng )がい(💬)よいよ御(🚷)謀反ごむほん(🎧)だそう(⬇)な。」
近くにある河かわのところま(🛵)で浪士(🏤)(shì )は後(👐)ろ(🦐)手にくくっ(🕊)た百(🥚)姓を引(💪)き立(lì )てた(🗄)。「天誅」とはどうい(✉)うわけかと降蔵(zāng )が尋ね(🍝)ると、天誅とは首(shǒu )を切ることだと浪士が言(🗺)っ(🏄)て見せる。不幸な(🚮)百姓は(🥎)震えた。
三百人(rén )ば(🔣)かりの後陣の者は容易に(⤴)下諏訪へ到(dào )着しない。今度の戦闘の遊(🏨)軍で、負傷者などを介抱す(⏰)る(👫)のも(㊙)それらの人た(🍻)ちであったから、道に(❣)隙ひ(🍼)まがと(🏨)れ(🗄)ておくれるも(💸)のと知れた。その間、本(🐥)陣に集まる幹(🌥)部のものの中には(🛁)すでに「明日(🤽)」の評(píng )定がある。も(🥝)ともと(😅)浪士らは高島城を目がけて(🛹)来た(🚗)ものでもない。西への進路を切り開(kāi )くため(🍩)にのみ、や(🌆)む(🏹)を得(🍬)ず諏(zhōu )訪藩を敵(dí )として悪(è )戦したまでだ。その夜の(🍶)評定に上ったは(🍯)、前途にどこをたど(🖇)るべ(🍝)きかだ(🛬)。道は二つあ(🔘)る。これから塩尻峠し(🎳)おじり(📰)とうげ(🕊)へかかり(🎎)、桔梗ききょ(🥩)うが(🌉)原はらを過(🔸)ぎ、洗馬(🍔)(mǎ )せば本(😇)(běn )山もとやま(🍷)か(🌰)ら贄川にえがわ(🎶)へと取って、(😿)木曾(😰)(cé(🚸)ng )きそ街道を(🗼)まっすぐに進むか(💆)。それとも(😞)岡谷おかや辰(👮)(chén )野たつのから伊(💡)那いな道へ(🤰)と折れる(🌍)か。木(mù )曾福島(dǎo )の関所(🚱)を(😿)破(🐒)るこ(💛)とは(🦍)浪士らの(⛽)本意(👬)ではなかった。二(🏯)十(🆖)(shí )二里(🖤)余にわたる木曾の森(sēn )林(💾)(lí(🎨)n )の間は、嶮岨けん(🤖)そな山坂(🏞)が多く、(🎮)人馬の継(🍡)立(📵)つぎたても容(🧠)易(👟)でない(💬)と見なされた。彼らは(🦋)むしろ谷も広(guǎng )く(🚨)間(jiān )道(🕍)も多(♎)い(🎬)伊那(nà )の方を(🐤)えら(🕒)んで、一筋(jī(🏳)n )の血路(🚋)をそちらの(🦖)方に求めようと(🦇)企てたのである。
「へえ、(🍍)あれが(🤐)女の子ですかい。わたしは男の子かとばかり思った。」と平助(🔙)が笑(🛤)う。
「青山さん、あなたの(📹)前で(✖)すが、(📳)青表紙(⌚)あおびょう(⛹)しの二枚や(🧡)三(🔆)(sān )枚読んで(⛄)見(😊)(jiàn )たところで(🐁)、何の役(yì )にも立(📓)ちますまいねえ。」(🚏)
「万屋さんです(🏈)か。」と半(bà(🌿)n )蔵(zā(📏)ng )は受(💲)け(🎌)て、「(🐀)あの人(🌹)は(💗)ぐず(🔭)ぐ(📬)ずし(🛎)てやしません。横(héng )浜の商売(📺)も生(📭)(shē(🏛)ng )糸き(🔎)いとの相場が下(🅾)(xià )がると見ると(♋)、すぐに見(💟)切りを(🌌)つけて、(🍪)今(🤧)(jī(❎)n )度(dù )は京都の方へ目をつけています。今(📊)じゃ上方かみが(🚥)たへど(㊗)んどん生糸の荷(hé )を送ってい(🍤)るでしょうよ。」(🏠)
よく見れば、この頽廃(👖)たいはいと(🥛)、精(🙋)神の無秩序との中(🗳)に(👚)も(🏝)、ただた(🦉)だその日その日の刺(🎋)激(🚵)を求めて明日(🐂)あすのこ(⛩)とも考え(🚨)ずに生きているような人たちば(➗)か(🍾)り(👚)が(🙈)決して江戸(😄)の人(📛)では(🏊)なかっ(👏)た。相(🍏)生(shēng )町の(🔭)かみさんのように、(🐊)婦人としての教養(yǎng )もろくろく受ける機(😉)会(🚠)のな(🧡)かった名もない町人の妻ですら、世の移り変(biàn )わりを(🍫)舞台(❄)の上にながめ、(🈹)ふとし(🧓)た場(👐)面から時の(🚫)感(gǎn )じ(🎍)を誘われ(🙆)ると(🍘)、人の泣かないようなことに泣け(😣)てし(♟)か(🌅)たがないとさえ言っ(🖤)ている(🕗)。うっかり連(🥊)(lián )中(zhō(🏤)ng )の仲間入(🔞)りを(🈂)して芝居(jū(🔦) )見物には出か(🎻)けられないと言っている(🦍)。
筑波(bō )の空(👇)に揚がっ(🐨)た高い烽(🦕)火(➰)のろしは(💬)西の志士らと(💡)連絡のないもので(🎇)は(🙈)なかった。筑(📌)波の勢(😩)い(🦄)が大いに振(zhèn )ふる(🎴)っ(🛺)たのは、あだかも長(zhǎng )州(zhōu )の大兵が京都包囲のま(🤑)っ最中(zhōng )で(🎊)あったと(🐅)言わ(🎄)るる。水(🤡)長二藩の提携(🍾)(xié )は従来(lá(🗼)i )幾たびか画策(cè )せられたことであって、(🥚)一(🅿)(yī(🕒) )部(bù )の(🎠)志士(🍴)ら(😒)が互(🈯)いに往来し始(🐔)めたのは(🥀)安(ān )藤(téng )老中あ(🧔)んど(🌖)うろうじゅう要(yà(⛑)o )撃(🕧)の(🎈)以前にも当たる。東(📶)西相呼応(✳)して起(🧗)こった尊攘派の運(🌾)動は(🔊)、西(xī(🖌) )には長州の敗(bà(🍹)i )退とな(🔙)り、東に(〽)は水戸浪(👪)士らの(🚯)悪(🤙)戦苦(🕐)闘とな(🎳)っ(🐅)た。
多く(🚩)の人(🌚)は両国(🚬)橋(👐)の方(📲)角(💐)をさし(🐉)て走った。半蔵(🧚)らが(🐱)橋の畔たもとま(⛲)で(🛣)急いで行(háng )って見た時(🐾)は、本所方(🧚)面からの鳶とび(💣)の者(🌷)の(🚻)群れ(😴)が刺(cì )子さしこの半天に猫頭巾ねこ(💕)ず(😛)きんで、手に手(♍)に鳶(yuā(📽)n )口とびぐち(🗓)を(😘)携え(⛵)ながら(🎷)甲(🕦)高かんだかい(🕴)叫び声を揚げて(🈁)繰(qiāo )り(🅰)出(🙋)し(🚐)て来て(👓)いた。組の纏(👝)(chán )まといが動(🐁)い(🛺)て行(🔪)(háng )ったあ(🎊)とには、(🗨)消(xiā(😃)o )防(fáng )用の梯子はしごが続い(🥛)た。革羽織かわばおり、兜(🚤)頭(tóu )巾かぶ(💤)とずきんの火(huǒ(🤹) )事装束しょうぞく(🎤)をした人たちは(🥠)それらの火(huǒ )消し人足を引きつれて半蔵らの目の前を通り過ぎた。
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