と、(💣)な(🐯)ま返事をし(🐉)て(😳)眼(⏯)(yǎn )をそらし(🈁)た。そ(🗣)して(🛋)、そのまま、すぐ(🐭)そこを(🥦)去り、塾長(zhǎ(🗿)ng )室のほうに行った。
「それに、今朝はすいぶん寒かったし、平(👛)木中佐(zuǒ )どころ(📠)で(😓)はなかった(😉)んだろう。」(🍫)
次郎は、(🗯)朝倉(cāng )先(⬛)生(💤)が、開塾(shú(💏) )最初の(🉐)朝(❎)の(😏)訓話(huà(🔸) )くんわで、これほど激(jī )はげしい言(yán )葉をつかって、真正面(🎟)から塾(🥫)生た(🏟)ちに非難をあびせかけたのを、これ(🌊)まで(🏓)にき(🚢)い(✍)た覚えがなかった。かれは、まだ(🖨)あと(🍉)に残されている自分へ(🎎)の非難(🥧)が、どんな言葉(yè )で表現(🎵)されるか(📋)を、身がちぢまる思いで待っていた(🛠)。
「(🐣)じゃあ、やはり打ち(🛥)つづけ(🔘)るよりほか(🐪)ありませんね。」
「郡の団長な(📫)んかやってると、あんなふうに(📐)なる(📸)も(🏭)ん(🚵)かね。」
(🔨)かれ(🏍)には(🍦)、まったく自信(🦃)がなか(🥪)った(👻)。白鳥会時(shí )代(📈)の(⛏)心(xīn )の(🥋)修練(liàn )も、友(yǒu )愛塾の助手とし(🌌)ての現在の信念(niàn )も、こうした(🥠)場合の(🐴)態(🗂)度を(🕳)決定するには、何(hé )の(🏘)たしにも(🥠)な(🖌)らなかっ(💩)た。かれがこれまで信奉しんぽうもし、実(shí(🦗) )践(jià(🐀)n )じっせんにもつとめ(🍇)て来た、友(yǒu )愛(🍻)・正義・自(🤟)主・自(zì(🛁) )律・創(🉐)造(zào )、と(🌞)いったような、社会(💉)生活(🛸)の基(🔧)本(🦂)的徳(💄)目と(👼)くもく(🆑)は、今のかれに(🏦)は(👨)、全く力(lì )のない、(🏕)空疎くう(👜)そ(🏢)な(🖱)言葉の羅列られ(🚜)つでしかなかっ(🧚)た。そしてそこに気がつくと、か(🕶)れはいよい(🤮)よ(👃)うろたえた。
つきあ(🗑)たりに、(💠)大便所(🛤)が(🍆)これも(🌇)七(qī )つ(🃏)ほどならんでいる。そのうちの、(🦅)右はじの一(yī )つだけが(⏱)戸(hù )が開(kā(🖋)i )いており、そ(📛)の少し手(shǒu )前(📆)(qián )の、たたきの(🍒)上に、水(shuǐ )を(🏔)は(🖤)ったバケツが一つ(🥣)置い(🤟)て(🕺)あるのが見えた。戸(hù(🤲) )の開(kāi )いた(📧)便所の(🌸)内(🀄)側は、電燈(🍕)の光(🍈)を斜(🎶)ななめ(🏘)にうけているの(💯)で、よくは見(🍿)えない。し(🦍)か(👡)し、だれ(🦌)か中で掃除(🛢)をし(🈂)ていること(😥)だ(🎯)けはたしかだった。六人の室員のうち、飯島(dǎo )は入(📍)り(🎳)口に立(🦂)(lì )っ(🔝)ており、両がわの小便(🍺)所に二人ずつ(🔠)働いているのだ(🏤)から、(👽)あ(⏬)との一(🐏)(yī )人(💿)(ré(🎦)n )は(🤔)大河に(🤽)きまっている。次郎は、そ(✳)う思(📴)っ(🚝)て、(🏂)すぐ声をか(🖕)けようとした。し(🎣)か(🔌)し、な(🛷)ぜか思(🦁)い(🕧)とまった。そ(🛳)し(📑)て、入り口の(💲)横(🐼)の(🔴)板壁(🏀)(bì )いたかべにかけてあった便所用(yòng )の(📆)雑巾(🏁)を一(🌈)(yī )枚(🕚)と(🛥)り、そ(🚲)れをたたきの上のバケツの水(shuǐ )にひた(🍟)して、(⏺)しぼ(🆕)ったあと、(✍)大河のはいっているのと(👉)は反対のはじの大(dà )便所(📧)(suǒ )の戸をあけ(🔗)、中にはいった。
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