「し(🗝)かし、わずか(🐘)の人(ré(🔪)n )材でも、その有(🐶)(yǒu )る(🍝)無(🧟)しでは大変なちが(🐄)いである。周(zhō(🎊)u )の文王は(🏁)天下を三分してその二(🙉)を支(zhī(📸) )配(👉)下(xià )におさめていられ(🚕)たが、(🥛)そ(🔏)れでも殷(yīn )に臣(🐅)事して秩序(xù )をやぶ(🏍)ら(❇)れなかっ(☔)た。文(💔)王(wáng )時代の周の(🚰)徳は至徳というべきであ(🛠)ろう。」
「典籍の研究は、私(sī )も人なみに出(chū )来(lái )ると思う。しかし(🎆)、(🚏)君(jun1 )子(zǐ(🆒) )の行を実(🍕)践(jiàn )す(🎡)ること(🚛)は(✋)、まだなかなか(🦒)だ(🐱)。」(🌵)
「(🔋)篤く信(xì(🔉)n )じ(🛀)て学問を愛せよ。生死をかけて道(dào )を育てよ。乱れるきざしのある(💦)国に(🔑)は入らぬがよ(🌄)い。すでに乱(luàn )れた国には(🚭)止まらぬがよい。天(🀄)下(xià )に道(🕠)(dào )が(⬜)行(🚇)われ(🛍)ている時には、出でて働け。道がすたれている時には、退(🍩)いて(⏸)身(shē(🕙)n )を守れ。国に道が行わ(🎪)れ(🥪)ていて、貧(pín )賎(🥖)である(🏽)のは恥だ。国(🍜)に道(🕉)が(⏳)行われ(🎫)ないで(🔝)、富(🧞)貴であるのも恥だ。」
六(🚘)((✋)一九〇(🌷))
一四(一九(jiǔ )八)
こがれるばかり、
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