七(👯)月二(èr )十(🤐)九日はちょ(🚉)うど(🍩)二(🎅)(èr )百十日の(🤨)前(🏙)日にあた(🌷)る(🔱)。半蔵は他の二人(📛)ふた(💪)りの庄屋と共に、も(📟)っ(🍸)と京都(dōu )の方の事(🔍)実を確(què )かめたいつもりで、東(dōng )片町ひがしかたまちの屋(wū )敷に木(mù )曾福島(dǎo )の山村氏が家中衆(zhōng )を訪たずねた。そこでは京都ま(🚹)で騒動聞(🏙)き(⌛)届け役(yì )なるものを(😻)仰せ付けられた人(🎛)(rén )があって、そ(🚟)の前夜(yè )にわかに(📋)屋敷を(🦔)出立したという(🔮)騒ぎだ。京都(💜)合(🚰)戦の(🔥)真相(👃)もほ(🏢)ぼその屋敷へ行ってわかった。確(què )かな書面が名古屋のお留守居からそこに(⤵)届(Ⓜ)いてい(🏇)て、(🏖)長(zhǎng )州方の敗北とな(🕯)っ(💨)たことも(🌍)わか(🗻)った(🌗)。
「敵(🏦)はもう(➡)近いと思わんけ(💕)り(🍽)ゃ(🚢)な(🐝)り(🚧)ま(🐍)せん。」
とうと(🌃)う、半蔵(🏪)は他の庄屋(wū(🎛) )たちと共に、道(🌏)(dào )中(⏮)奉行(🕉)か(✨)らの沙汰さたを九月末まで待った。奉(fèng )行から話のあっ(🎼)た仕訳(yì )書(shū )上帳しわけ(🦆)かきあげ(🙂)ちょうの郷(xiāng )里か(🚧)ら届いたのも差し出(chū )してあり(😋)、木曾(cé(👏)ng )十(🌒)一(⚡)宿(xiǔ(🍯) )総代として願書(📅)も差(chà )し出(chū )し(⛹)て(🧙)あって(🗑)、半蔵(zāng )らはかわ(🕜)るがわる神(shén )田橋かんだ(✳)ばし外の屋(🗝)(wū )敷へ足を運ん(🐚)だ(💣)が(📳)、そのたび(🌹)に今すこし待て、今(🛣)すこし待てと言(🐵)(yá(🍣)n )われるばかり。両国十(shí )一(yī(🀄) )屋に滞(zhì )在(➰)する平(píng )助も、幸兵(👤)衛(wèi )もしびれを切らしてしま(☝)っ(🚭)た。こ(😉)んな場合に金(🚉)を使った(⛲)ら、尾州あたりの留守(shǒu )居役を通しても(💁)、もっ(📏)とてきぱ(📀)き運ぶ方法がありはしないか(🍭)などと謎(mí(🆗) )なぞを(🏍)かけるものが(🔫)ある(🤫)。そん(🐕)な(🕜)無責(zé )任な人(ré(👕)n )の言う(〰)ことが一層(céng )半蔵をさ(⏸)びし(🥃)がらせた。
(🍯)もとより浪士らは(🤱)後方へ引(🥣)き返(🏝)すべく(🙇)も(🌌)な(🖊)い(👦)。幕(🌖)府(🈹)から(🚞)回(🏜)(huí )された討手(🈹)(shǒ(🌿)u )うっての田(tiá(🐷)n )沼勢は(🧓)絶えず後ろから追っ(🚋)て来ると(🏢)の報(🧀)知しらせもある。千(🐯)余人からの長い行(háng )列は前後を警戒しながら伊那(nà )の谷(gǔ )に(😹)続(😿)(xù )い(❎)た。
そ(🏸)の時、宿泊人(rén )数の割(gē )り(🥢)当て(👂)に(📑)村(cū(🃏)n )方へ出歩い(📴)ていた宿役(yì )人仲(🍭)間も帰って来(👡)て(🈶)、そこ(🐢)へ顔を見(🆗)(jiàn )せる。年寄(jì )役の伊(yī(🐵) )之助は(🚜)荒(huāng )町(👔)あ(🍼)らまちから。問(🔓)屋(wū )九(jiǔ(💌) )郎兵(🍦)(bīng )衛は(🙄)峠(gǔ )か(✍)ら。馬籠ではたいがいの家が(👺)浪士の宿をすることにな(🎨)って、(🤾)万(🍣)福(🏞)寺あたりでも引(🖇)き受(😵)けられ(🏉)る(🐯)だけ引き受け(🍻)る。本(📷)陣としての半蔵(🕋)の家はもと(🙄)より(🌥)、隣(lín )家の伊(📥)(yī )之(zhī )助(zhù )方でも向(🏆)こう側(🤵)の隠宅まで御(💎)用(🤒)宿(xiǔ(👃) )ということ(🖖)に(🖖)なり同勢(🍚)二十(shí )一人(😱)の宿(🕎)泊の(🧀)用(🍖)意を引(yǐ(🙃)n )き受(🚤)(shòu )けた。
「江戸はどうな(🥞)るで(😣)しょ(🖖)う。」
耕雲斎は抜(🅾)(bá )き(🦂)身の鎗を(🎢)杖つえにして、稲右衛門や兵部(🐟)や小四(sì )郎と共に(🤩)、兵(🥍)(bīng )士らの間(jiān )をあちこちと見て回(huí )った。戦(👩)場のな(🔌)ら(🚑)いで敵(dí )の逆襲が(💟)ないと(💪)は言(yá(😕)n )えなかった。一(🤟)同はまたに(📚)わかに(❔)勢ぞろいし(🏎)て、本(🌶)陣(🔃)の四(sì(💾) )方を固め(🕊)る。その時、(♌)耕雲斎(zhāi )は一手の大将に命じ、味方の死(😁)骸し(➿)がいを(🅱)改(gǎ(🐖)i )めさせ、(📉)その首を打(🚔)ち落とし、思い思いのところに土深(🔌)(shēn )く納めさせた。深(🥩)(shēn )手ふ(🏣)かでに苦しむも(🎁)のは十(shí )人ばか(👁)りある(🥇)。それも歩人ぶに(🤫)んに(📅)下知して(🔞)戸板に載せ(💃)介抱を与(yǔ )え(🌜)た。こういう時(shí )になくてならない(🌗)のは二人の従(🈚)軍(💀)する医(yī )者(zhě )の(♓)手(🎡)だ。陣(💢)中には五(wǔ )十ばかりになる一人の老女も水(shuǐ )戸から(🏐)随つい(🐱)て(🤾)来ていたが、この人(rén )も(😷)脇(🏸)差(🐰)を(🍜)帯(dài )の間にさしながら、医者たちを助け(🧘)て(🐄)かいがいしく立ち働(🗽)(dòng )いた(😽)。
しかし、景蔵(zā(🛁)ng )の(💅)手紙は(😯)それだけにとどまらない。その(🎷)中に(🏾)は、真木和泉まきい(💋)ずみの死も報じてある。弘化こうか安(🗡)(ān )政(🍃)(zhè(🍎)ng )のころから(🔶)早(🎪)くも尊(♒)王(wáng )攘夷の運動を起こし(👴)て(✈)一代(🥠)の風雲児と謳う(🚡)た(😥)われた彼(bǐ )、あ(🌀)るいは堂上(shàng )の(🥙)公卿(qīng )に建策(cè )しあ(📈)るいは(🚈)長州人士を説き今度の京(😚)都出兵(bīng )も多く(😨)そ(😸)の人の計(jì )画(🆒)に出(🔼)たと言わるる彼(🧀)、この尊(🦈)(zūn )攘の(🎸)鼓吹(🛺)者こすいしゃ(🕰)は自ら引き起こ(🏨)した(🌐)戦(zhàn )闘の(🗼)悲(🤛)壮な空(💑)気の中に(⏯)倒れて行った。彼は最(🏰)後(👬)(hò(☕)u )の二十一(yī )日(🍃)まで踏(❇)みとどまろう(🗳)と(🎟)したが、その時は(🌮)山(🆒)崎に退(😮)いた長州兵も散乱し、(🏴)久坂くさか(⤵)、寺島(dǎo )、(🔚)入(😠)江(jiāng )らの有力(🤴)な同僚(liá(🖇)o )も皆(jiē )戦(⏺)死したあとで(🆙)、天王(🏀)山(🌮)(shā(🥛)n )に走(zǒu )っ(🍧)て、(🤐)そ(🔏)こで自(zì )刃した。
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