(🛫)十一月の十八(🅿)日(🛅)には、浪士(🌷)らは千(🔆)曲川(🥩)ちくまが(🔍)わを(🚼)渡って望月宿(xiǔ )もちづ(📟)き(✨)じゅく(🎢)まで動いた。松(✡)本(✏)藩の人が姿(zī )を変(biàn )えて(🕖)ひ(➖)そ(🤵)かに探(🐀)偵たんていに入り込んで来たとの報知(zhī(🎃) )しらせも(📋)伝わった。そ(📌)れを聞(🧟)い(😻)た浪士らは警戒(🗂)を加え、きび(🎸)しく(🦒)味(wèi )方(⏹)の掠奪(🥋)りゃくだつを(🏪)も戒めた(🌗)。十(🧟)(shí(⛳) )九(jiǔ )日和田泊まりの予定(🐹)で、尊(zū(🥉)n )攘の旗(⤵)は高く山(🛄)国の空に(💇)ひ(🏅)る(⏹)がえった。
(🐳)天気は(⛴)晴れだ。朝の空(🕵)には一点の雲(🉑)(yú(🥉)n )も(🚕)な(🎪)かった。やがて(🎧)浪士らは峠にかかっ(🚩)た(🛂)。八(🌨)本(běn )の紅白(bái )の旗(qí )を押し立て、三段に(🚓)別れた人(🏌)数が(🍯)まっ黒(hēi )になってあとからあとから(💴)と峠を(🏒)登(📋)った(💺)。両餅屋もちやはすでに(🔣)焼(shāo )き(⛎)払われ(🔰)ていて、その(🔒)辺に(🏥)は一人(🌍)ひとりの諏訪兵をも(🏟)見なかった。先(🌁)鋒隊(🈳)せ(📺)んぽうたいが(📅)香(🧗)(xiā(🗞)ng )炉岩こう(🥓)ろいわに近(jìn )づい(🏪)た(🌓)ころ、騎馬(💉)で進んだもの(🦈)はまず山(⛵)林の間に四発の銃声を(⤵)聞いた(👜)。飛んで来(🧡)る玉は一発(fā )も(🕟)味方に当た(💌)らずに、木立ちの方(fāng )へそれたり、大(dà )地(⚓)(dì )に打ち(🆑)入(🐒)ったりしたが(🕴)、その音(😰)で伏兵のあ(😆)る(❕)ことが知(🧑)(zhī(🤜) )れ(🐑)た。左手の山の上にも諏訪への合(hé(❕) )図の旗を振るもの(🥜)があらわ(🏋)れた。
(⛪)七月(yuè )の二(è(😗)r )十(shí(🏖) )日ごろまで待つうち(⛔)に、さらに(📂)半(🗻)蔵(zāng )らの旅を困(kùn )難(nán )に(🏤)することが(🏚)起こった(🗓)。
こんなに浪士側が迫っ(😭)て(🌆)行く間(jiān )に、一(😓)方諏(🐚)訪(fǎng )勢はその時までも幕府(🥘)の討伐隊(🆚)を頼みにした。来る、来る(🧗)という田沼(🥌)(zhǎo )勢が和田(tián )峠(gǔ(😋) )に(🍆)近づく模様(yàng )も(🌳)ない(🚥)。もはや諏訪勢(shì )は松本勢と力を合(👣)わせ、敵とし(🤲)て進(📌)(jì(🍗)n )んで来る浪士(🔡)らを(📿)迎え撃つのほかはない。間(👜)もな(🧣)く、(🚜)峠の峰から一面(😉)に道を(📓)押し降(🧦)くだっ(❔)た浪(làng )士側は干(🐕)(gàn )草山ほしくさやまの位置(🛥)まで迫った。そ(😟)こ(🌷)は谷を隔て(👨)て(🍽)諏訪(🧚)勢の(🥟)陣地(💯)と相距あいへだ(🔄)たるこ(💅)と四、五町ば(🈷)かりだ(🆘)。両軍の(👧)衝(🌇)突(tū )は(🚒)まず浪士側(cè )から切っ(🏁)た火蓋(💭)ひぶたで開始された。山の上にも、谷(gǔ )口(🗽)にも、(🦋)砲(pào )声は(⛽)わ(🛢)くよう(🚿)に起(⏺)こった(📖)。
沿道(dào )の住民はこれには(💩)驚(jī(😎)ng )か(🏩)され(🚅)た。家(jiā )財は言うま(🌺)でも(📐)なく、戸障子まで(🔢)取(qǔ )りは(🦒)ずし(👬)て土蔵(zāng )へ入(🔌)れるも(💂)のがある。土蔵(👂)のないものは最寄もよりの方(fāng )へ(😫)預(yù(👉) )けると言って背負しょ(🛌)い出すものがあり、近(🎗)村ま(❔)で持ち運(yùn )ぶものがある(💸)。
この長(🙊)逗留の(🔘)中(🔏)で、わずか(🔤)に旅の半蔵を慰めたのは(🚼)、国の方へ求(💇)(qiú )め(😇)て(🎻)行(háng )きたい(⛽)ものもある(💦)か(📌)と思(sī )って(🍤)本屋を(🍲)あさったり、(🏵)江(jiāng )戸(hù )にある平田同(tóng )門(mén )の知人(rén )を(👀)訪たずねたり(📸)、時には平田家(jiā )を訪ねてそこに(🕥)留守居する師(📅)鉄胤(yì(🌔)n )かねた(🥕)ねの家族を(🏠)見舞(🐍)(wǔ )ったりすること(🚭)であ(🎭)った。しかしそれにも増して彼が心を引かれたのは多(duō )吉(❄)夫(💍)婦(🔂)で、わけてもかみさんのお隅のような目の光った人を(🔉)見つ(👊)けた(🦊)こと(🛣)であった。
一、飯田(tián )藩は弓矢(shǐ )沢の防備を(🔭)撤(😇)(chè )退(tuì )す(🕖)ること。
湊みなとを(🤖)出て西に(🙃)向(🦖)か(🎺)った水戸(🔕)(hù )浪士は、石神村いしがみ(🏀)むらを通(🎱)(tōng )過して、久慈(⏬)郡(jun4 )大(👀)子村く(📞)じごおりだい(🏨)ごむ(🉑)らをさし(🤷)て(🌷)進んだ(🍍)が、討手うっての軍勢もそれをささえることはできなかった。それ(🈺)か(🆔)ら月折峠(📺)つきおれ(😰)とう(🙎)げに一(🔠)戦し、(😳)那須なす(🤴)の雲巌寺(⏯)うんがんじ(⏰)に宿(🙌)泊して、上(🔦)州路に向(xià(🕕)ng )かった。
「念(📶)のた(😉)めにうかがいますが、伊(😪)那の平田御(⛲)(yù(😬) )門(😫)人は『古(gǔ(🕹) )史伝(yún )』の発(🛳)行を企(qǐ )てて(🔦)いる(⬅)よう(✒)に(🌡)聞いています。あれは何巻まで行(háng )ったで(🏝)しょうか。」(👧)
にわかに宿内の光(guāng )景も変(😞)わ(🎸)りつつあ(🐽)っ(🚓)た。千余人か(🍙)ら(🛴)の(🚽)浪士(shì )の同(🛡)勢(📖)が梨(lí )子(zǐ )野峠な(🏺)しのとうげを登(📽)って来(📱)ることが知れると、在方ざい(🌒)かたへ(🥂)逃げ去(🧗)るものがある。諸道(🏔)具(jù )を土蔵に入(🦃)れるものがある。大(🛁)切な帳面(🎼)(miàn )や腰の物(wù )を長持に(📬)入れ、(➰)青野という(💜)方(♒)まで運ぶものがある。
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