源吉(❎)(jí(🈺) )はいきなり――い(🍹)きなり顏をなぐら(🛩)れた、(🆑)と思(sī )つ(🀄)た。自(👡)分の(🤕)體が瞬(shùn )間ゴ(❇)ムマリのやうに縮(suō )まつたのを感(gǎn )じた。
「ホラ、校長(zhǎ(✋)ng )さんがおいでに(⛱)なつてるど。」(🈴)
「お母(🚰)ア(🔥)からきいてみればえ(⚪)ゝさ。」
それから後、源吉(jí(👩) )は一(🥃)(yī )言も云(yún )はなかつた。始(shǐ(🌾) )終、腕(🔉)(wàn )をくんだまゝでゐ(👶)た。
まづ、そして(🐙)、根(😊)本(💲)的なこ(🚩)とが決められ(🥘)た。それから(🚲)それ(🎐)をどういふ風に(🦗)してやるか(😿)、(😝)といふ(🥥)ことが(🔂)問題になつ(🅿)た。それは(🥡)、二、三(🌌)日に、地(🆔)主の差(🏩)配が例(💺)年の通(tōng )り(💗)※(🌖)(「廴+囘(⛄)」(🌱)、(🐾)第4水(🎥)準(zhǔ(🏾)n )2-12-11)つてくることになつ(😤)てゐるの(🛒)で(🎚)、(📠)それ(🌛)に(⚾)、事情(🤠)を説明し、すぐ地(dì )主に交(jiāo )渉(dié )を始(shǐ )めること(👋)になつた。この時(shí )、その色々な交渉の(🌞)間小(⏳)(xiǎo )作(zuò )の米をどうするのか、と云ひ(👖)出すのが(🔒)あつ(🥏)た。それが(📒)又相(xiàng )當(🦇)大(dà )きなこ(🔮)とな(👪)ので(🚟)、中(⏬)々意見が一(yī )致しなかつた。又(📠)(yòu )百姓には、(📻)それを最後迄(🔅)の見(jiàn )通(🚫)しをつけた上で、(💨)確實(💾)な(🚓)―(🕧)―手(⏰)落ちのない成算(⬛)(suà(❗)n )でやつて行けること(🥚)が(✂)出(chū )來(🌫)(lái )な(🚧)かつた。この所、先生(shēng )の意(👀)(yì )見(🤙)(jiàn )を(🎉)きいた。校(😌)(xiào )長先生は、まづ、町(🏍)にゐる商(💻)賣(🛥)人に自分(🐅)達(🤤)所(suǒ )有の畑物(wù )を全(quá(⛑)n )部賣つてしまひ(🌪)、その背水の陣で、(🤭)地主に當るこ(💰)とにしたらいゝ、とい(🧟)ふこと(🕗)を云つ(🛷)た。それには二つの條件(jiàn )をつけ(😪)た(⌚)。第一は最(🛏)初の地(🎞)主(🚱)への交渉が不調に終つたら、(🌹)第二(🎋)(è(🤵)r )は(🍞)地主(🏐)(zhǔ )がその結果、作物を無理(🚂)に押へ(🔑)ると(❗)いふやうな樣子が分つ(🍾)たら(🌑)、といふ(🎤)のがそれだ(⛅)つた。一軒(🚊)々々(🍪)持(🌚)つてゐた(🥋)の(📧)で(✡)はす(🐯)ぐ押へられ(🍷)るし、又そのた(🥋)めに、結束(🚧)が破れる(🚳)おそれもあつた。先生は(💴)かういふ(🔉)點を防ぐた(🦍)めにもこ(🚾)の方法は(🌵)重大であると(🖇)云つた。かういふ事(shì )は百姓(📲)(xìng )にはかなり思(sī )ひきつたことだつたけれども(🥍)、それ(🕌)が當り(🗜)前のことのや(🌃)うに思はれる程皆(🗂)(jiē )せツぱつまつてゐた。
「覺えてろツ!」
(🦇)柱時計(jì )が四つ、ゆる(🍟)く、打つた。母(mǔ )親は、びつく(🐀)りして(🏻)、今度は(🏊)本當に眼(⛓)をさまし(🐔)た。そして、くるつと圓くな(❎)つて(💈)寢て(🐮)ゐる由をゆ(🍻)り起した。由(yóu )は眼(📮)をさますと、不(bú(🍤) )機(🚍)嫌に、ねじ(🏘)け始めた。
源吉は返(✉)事(🗃)も、(🍑)相槌もう(🚱)たず、にゐた。母親は、それ(👰)か(🤒)ら、聲をひ(🏴)そ(🎗)めて、
「な(🍏)ん(📤)か(🛹)えゝごとでもなえべか?」と(💝)きいた。母(🕘)(mǔ )がき(🕑)ゝ(🖕)かへすと、
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