『小公(🕥)子(zǐ )』の訳者(🎉)として(🚜)知(zhī(😇) )られた若(🥁)松賤子(zǐ )わかまつしずこさ(🐍)んがなく(🐭)なりま(🔩)して(🎴)、(🍟)そのなきがらが墓(🆑)地(dì(🐴) )のほうに送られ(🏨)た(🐜)日のこ(🎫)とでした。
「荒物屋(🖋)(wū(🦋) )あらものや(♋)もや(🐳)ったことがあるしナア。」
栗(🌖)本先生の長い生(🥄)涯(yá )しょうがいに(🆗)と(🍔)って、この(💷)函館時(🤗)代の六(liù )年(🐩)はいいしたく(🏩)の時でありましたろう(🧞)。わたしが皆さんにお(🛍)話(🛡)し(🛃)したいと(🛠)思(🐚)うの(😍)も、そこで(🗞)す(🤱)よ。先生の函(há(🏙)n )館(guǎn )時(🛡)代はずい(🏔)ぶんさみしかったよ(💴)うです(👖)が、(🐑)しかしそ(🤜)の六(liù(👅) )年(nián )の間に先生がいろ(📒)いろやってみたことは、(🤝)それ(⛄)から江(💡)戸えどに出て(🌷)もっと大(🔛)きな舞台へ乗り出して(🛰)行った時の役に(⏰)立(😎)ちました。病院や医学(xué )所を(🎑)建てたことでも、(🙁)薬草(🌖)園を開(kāi )いたこと(🌃)でも、木の苗を(💎)移し植え(🎫)たことでも、(👬)牧(🍮)畜養蚕疏水(🏾)工事の監督でも、(🏌)何一つむだ(📑)になるものは(😱)なくて、それ(🤺)がなにかしら(🐏)ほかの(🤘)仕事(shì )をする時の役に立ちました。どうでしょう、先(xiān )生は自(zì )分(fèn )のし(💈)くじ(💻)りまで(🥩)も役に(🗽)立てることを知っていましたよ。これこそ(💘)ほんとうの「経(jī(🚆)ng )験(📲)」というものでしょう。
(📽)自分のこと(🕒)をこ(👐)こで少(shǎo )しお話(🌅)しし(🐳)てみれば、わたしも仙(🗞)台(tá(🤣)i )せん(♒)だいから(⛩)東京へ帰る(🧤)ようになってから、ま(⛹)たまた自(zì )分の仕(shì )事をつ(㊗)づけまし(🎮)たが、ま(🎡)だまだ(🍎)力の足りな(💉)いことを思うに(🐉)つけ、あの東北の(🎿)菖(chāng )蒲田(🛸)しょう(🐊)ぶたの浜(💐)で海(📏)の空気を胸いっぱいに吸(✉)ったり(💙)、(🏳)梨畑なし(🚎)ばた(🎟)けやぶどう畑の見られ(🎁)る仙台(🚸)郊外を(💈)土(tǔ )樋ど(🍥)ひとい(🐻)うほう(🌅)まで(💖)歩き回(huí )ったり、あるい(✂)は阿武隈川あぶくまがわの流れるところ(✈)まで行ってみたりしたような、そんな静かな(🌅)心は持てなかった(🏽)の(🤬)です(👌)。そればかりで(🌅)なく(🤘)、自(zì )分らの切り(😇)開(🎊)いて出て行(📠)こうとする道(❤)(dào )に(😷)はお(🚡)手本というものも少な(😜)か(🍳)ったし(🕡)、(🧥)足もとも暗かった(⏯)し、これから(📡)先(📉)、自分(🐭)の(🎭)なかから生ま(🌳)れてくる(🛰)ものを守(🦆)り(⚾)育てて行くには、かなりの勇(🗺)気と忍耐とがいりました。
この(🗃)古着(🚪)屋さんのやったこ(🆓)とは、いつ(📠)でも新規まきなおしのようでした。前に皆(jiē )さ(⛪)ん(🐫)に(🕋)お(😛)話(huà )しした(🔍)栗本(🍻)(běn )くりもと先生な(✍)ぞとは、(🌮)まるきり(🌠)あべ(🥂)こ(📮)べで、「(🕌)経験」というものがそう役に立(👂)つとはかぎらな(🐤)いことを(🥈)それとなく教えて(🎩)み(🥢)せてくれたのも、この(💷)古着(👑)屋(🌳)さんでし(🌧)た。なぜか(✍)とい(🤭)いますに、(😔)栗本先(🌺)生(shēng )は自分のしくじりまでも役に立(👴)(lì )てようとしましたが、この(🧟)人のほうはそ(✳)れを(💺)役に立てようとはしませんでしたか(🎉)ら。
「いや、遠いとこ(🤼)ろを(⬅)よ(⏰)く(🥃)たずねてきてくれまし(💔)た。木(mù )像はわたしです(🔂)がき(🛃)ょうはだれにも会えません(👦)。わたしもこん(💂)な(🙋)うすぐ(🌩)ら(💟)いところ(🏝)にいるも(🔈)の(🕌)で(🗽)すから(🖨)、(🙍)こ(💓)のお(🍘)寺の小(🔑)僧が(👟)見物人を案内して来(lái )ては、わた(😘)し(🛷)の鼻(🍸)の先へ(✴)ろうそくの(🏳)火を突(👝)き(🐗)つ(🥍)けるので、だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小僧(sēng )も気(qì )がきかない(🐫)。もうすこしでわたしは大やけ(⏲)どを(🍯)するところでしたよ。これでも(😣)わた(🌩)しは(🤩)人間らしい(🛄)ものの尊いところを持(🕶)っ(🐯)ている(🤨)つ(🏻)もりで(⚪)す。見に来(🌔)てく(🔯)ださるな(🛠)ら(🍈)、そういうものを見ていただ(🔜)きたい。あんま(🚾)り見世物(wù )扱いにされたくはありません。」
当(dāng )時(shí )は刀鍛(🍷)(duàn )冶(👂)で(📁)妻子つまこを(👏)養うこともできない(🍃)よ(💭)う(🌉)な時であ(⏺)ったとい(🚀)い(🐶)ます(📔)。それ(🕸)で妻(🥋)(qī )子(zǐ )を養おうとす(⛏)るには、どうしても古刀(⏮)の「にせも(🔻)の」を(✒)作るよりほかにその日の暮(💜)(mù )らし(🍐)よう(🎎)がありま(🔏)せ(💀)ん。当(dā(🔱)ng )時、はぶりのいい刀(🔮)(dāo )鍛(duà(📈)n )冶という(📃)刀鍛(🕔)冶(yě )はみな(🛎)、(🎾)そうい(💊)う「に(🕡)せもの」を作って売っていたといいます。来助老(🖼)人はそれほど刀(dāo )の道のすたれたの(🦕)を悲し(🌇)みま(🐽)して、草(☝)ぶかいいなか(🛬)に引(yǐn )きこむ気にもなったのでしょう。刀(🍓)鍛冶と(👈)してその道(🔈)に一(🍙)生を(🍑)ささげるために(😚)は、妻(🏼)をも持つ(💾)まい、子を持つまいという、そんな決心(xīn )にも(🐟)至ったのでしょう。百姓のくわやか(😵)まを打(❎)(dǎ )ちなが(📴)ら、(😊)三(🚟)十年(nián )もじっとし(📍)んぼうしているようなこ(🤪)ともそ(🥫)こ(🐾)か(🗜)らは(😀)じまってきたのでしょ(⤴)う。聞けば聞くほど(🐩)、わた(🚍)しも(🗯)たずねて行(👀)ってみたく(🈚)なった(🍄)も(🎀)のですか(📿)ら、そのこ(🤚)とを(🛬)茶(chá )丈(🏋)(zhàng )のむすこ(🖖)に話し(♍)たところそんならいっしょ(😾)に(🛳)行(🏎)(háng )っ(🎑)てあげましょうと言(yán )って、(🐼)こ(🚘)ころよく引(yǐn )き受けてくれたので(😞)す。
旧暦七月(🚵)十(shí )五夜(yè )には月が(🌌)ことに明(mí(💾)ng )るく(🏥)この谷(gǔ )間(jiān )にさし入り(📬)ま(🔁)した。姉の家のも(🔜)のは、甥お(🍚)い(🐕)や姪めいから(📵)、年不(bú(⭕) )相(💉)応に額(é )ぎわ(👼)のはげた(🤢)番(🐠)頭さんまで奥座敷に集まり(🔕)まして、あ(😕)かりを遠く置き、縁(yuán )側に(🆖)出て、思い(🍞)思い(♿)の夜(🐑)(yè(🏢) )ばな(🕉)しを持ち寄りました。木(🛃)曾福島(dǎo )もせまい(🧢)ところで、わ(🎱)た(🌺)しが吉村(cūn )よ(🚼)しむらのむすこさん(🕸)を連(lián )れながら(👟)東京か(🔐)ら(👬)来たと言えば、(🤹)そんないささかな人の動(🙎)きまでが、一晩じゅうに町(dīng )へ知れ渡っ(🌲)ている(🍮)くらいのと(👄)こ(🌂)ろです。ほんとにせ(🦂)きばらい一(yī )つうっか(⬅)り(🖊)で(🌖)き(🥛)ないところ(➿)だ、そん(⤵)な話(huà )の(🧘)出るのもそ(📻)の縁側でした。姉(🐹)のもとへかよってくる女(👣)の髪結(jié )いさんは唖おしな(🕗)がらに、それは(🥠)かしこ(🎟)いもので、姉(🍜)はその人(rén )の身ぶり手(📓)まねを(🏉)通して、町(⛲)ので(🦅)き(🌸)ご(🗝)とを手に取るように(🎤)知ることができ(🦁)る、そん(🎹)な話も出(🈺)ま(♐)した(🔠)っけ(🍍)。
わが家(🍺)の墓地は村の裏(lǐ(🍒) )側(cè )にある(⛔)古(gǔ )い(⛅)丘(qiū(🤬) )の(🔤)上(🏌)で、永昌(⛺)寺(🐶)(sì )えいしょう(⤴)じと(♓)いうお寺の境(🥐)(jìng )内(nèi )につづいたところにありま(⚪)す(⏪)。すぎの木立(😌)ちの間(jiān )から、浅い谷の向(xiàng )こうに木曾ら(📨)し(🥗)い(💻)石をのせた人家の(📡)板屋根(gēn )、色づいた柿(✖)(shì )か(🏵)きのこずえなぞが(🥃)見える(🤸)ところ(🗣)です。大(🎼)黒屋だいこくや(🏗)と(🤜)か、八幡屋や(🔡)わ(👩)た(🙍)や(🥂)とか、その他(tā )いろいろな屋号の(🔗)ついた家(🎍)々(🐫)のこけむ(🌚)したお墓(😾)が並んだわきを(🐪)通って、すぎ(🎯)の枯(kū )れ葉の落ち(🏇)てい(💡)るし(👲)めった(🔋)土をふんで行くだけでも、なんとなく心(xīn )の改まってく(🥞)るよ(🙅)うなと(🧔)ころです。その墓地(🧘)(dì )の突(📵)(tū )きあたりに、どまんじ(📔)ゅうのかたち(👀)に小高く(🏎)土(🐤)を(🌍)盛りあげ、青々とし(🏁)た芝草の色もむか(👣)しを(🤶)語(yǔ )り顔なのが、(🏽)父(⏱)の(🖨)長く(🤞)眠っている(🏋)場所でした。永昌(chāng )寺の(🧑)本堂(🍄)で母(🕣)の(🖱)葬儀(yí(🌓) )をすませたあと、(🏅)遺骨は父の墓のわきに(✂)う(🎗)ずめま(🔬)した(😸)か(🎌)ら、同じかたちのものが二つ(🍧)そこに(💓)並びま(🍜)した。
両岸には、南(🐈)牧み(🐎)な(🥎)みまき、(🌛)北(🕊)(běi )牧きたまき、相(xiàng )木あ(🥒)いきなど(👦)の村々が(👧)ちらばっ(🕺)て(🏇)いまして、金(🐝)(jīn )峯(🤲)山(shān )きんぷさん、(🍳)国(guó )師(💂)こく(😐)しが(♎)岳(✔)たけ、(㊗)甲武信(xìn )こぶし(♏)が(🔇)岳(yuè )たけ(🆗)、三(sān )国山みくに(🐇)や(🥙)まの高くそびえたかた(🖐)ちを望(🐫)むこともでき、(♓)また、甲(🕢)州にまたが(🗼)った八や(🔘)つが岳たけの山つづ(🐫)きには、(㊗)赤々とした大くずれの跡をながめること(🐤)もできま(🏆)す。その谷の突き当(dāng )たっ(🤔)たところ(🉑)が(👔)海(🕵)(hǎi )の口村で、(🍭)千(🍣)曲川(🐇)の岸(🚮)もその(📷)へんま(🙁)で行くと(🔩)、い(🚫)かに(🦒)も(🏞)川上(🔶)らしい(🍄)。高い山々の間(jiān )をめ(⛵)ぐりにめぐっ(🔛)て流(🚞)れる(💌)水(shuǐ )の声には(🏡)、思(🍔)わず、耳をそばだてます。山の空(👽)気(💓)と(🚐)いうも(🔨)のが、そんなにあたり(🍁)を深く思わ(🏉)せるのです。
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