事務(🌱)所にそなえつけて(🙀)あった(🤲)何枚か(🦀)の(🍩)東京地図は、す(🎓)でに二(🦊)三(🚀)目前から各室(✏)(shì )で引(yǐn )っぱり(🗼)だこだった。土(⏲)曜(🌋)日の晩には、炊事(👾)部(♿)す(🦓)いじぶは(🥈)みん(🔯)なの弁(📥)当の(📶)献立(🕟)こんだてを(🍱)するのに忙しかった。次(cì )郎(láng )が道順の相(😕)談のため(👀)に、各(gè )室に引っぱりこまれた(🔋)ことはい(🏜)うまでもない。そ(📲)して、いよいよ(🈸)日曜の(✒)朝食がすむと、二十分と(💁)はたたないうち(🐆)に(🏙)、塾内はもの音(✏)一つしないほど、し(🙈)んかんと(🚑)なってし(🤽)まったのである。
「むろん、ぼくは大河君(🖖)にあ(😅)やまるつもりでいます。しかし、(🤒)大(dà )河君として(😊)は、(⏱)ぼくが(👩)あ(🎬)やまった(🔦)だけでは、気が(🥐)すまないでしょう。」
「(⚡)いや、そう(🙍)ではあるま(🐗)い(🕸)。世の常(cháng )の心では、あ(⏫)あは(📡)つけるも(📒)ので(🚀)はない(🌏)。わしの耳(🤫)には(🔋)、そ(😵)のま(🔸)ま仏界ぶつかい(🔏)の妙(miào )音みょうおんともきこえ(🥉)た(✂)のじゃ。鐘(🅿)をつくなら、あのよう(🖊)につきた(🛑)い(♈)ものじゃのう。何も(🍎)遠(📪)慮えん(😄)りょ(🚛)するこ(🐤)とはない。みんなの(🆔)心得にもなることじゃ。かくさ(🤷)ず、(💼)そなたの気持(chí )ちをきかせて(🤚)はくれ(🕺)まい(🏮)か。」
「田川は(🐎)どうだ(🌴)い(🕛)。」
次郎は、(👅)そ(🥍)の中の「ぼく(🥊)のほう(👠)はたぶん変更はあるまいと(🚺)思(🍆)うが(❓)」という文句(jù(🏦) )が気になっ(⛺)た。も(🚷)し恭一(🤥)だけの考えで日取りがきめられるも(🕝)のだったら、そんなあいまいな(🐜)言い(🐌)か(🚱)たをするわけがない。これはだれ(🥙)か(🚎)ほかの人の(🏀)都合(⛲)を(❔)念頭におい(🐪)ての(✳)ことらしい、もし(🥡)そうだとす(🏺)ると、それは(👽)道江(jiāng )みちえの着京(jīng )の日(🗄)(rì )取りにちがいない(🎛)の(🈺)だ。
それは第二の(🅾)笞だった(👻)。し(❗)かも、(🎌)第一(⏹)の笞より(📛)はるかにきび(😬)しい(📞)笞だった。
「出してわるいことはない。しかし、出さ(👈)ないほうがいいんだ。少(🍔)な(🔺)くとも、今朝の(🈯)話には、(😮)出(🎑)さな(🔣)いほうがよかったんだ。」(🙇)
開(👓)塾かい(🍆)じゅく中(zhōng )は(🚝)、次(cì )郎は(📅)、朝倉先(🥓)(xiān )生夫(🤪)妻だけを空林庵(ān )くう(😅)りん(🌄)あんに残して(👆)、(😜)本(🍁)(běn )館(guǎn )の(🔎)事務(🍋)室につ(🥈)づ(⏭)く畳敷たた(🔸)みじきの小さな部(bù(🙊) )屋に、(⤴)ひと(😰)りで(💁)寝起(qǐ(👎) )きすることに(🕴)して(🤓)いる(📝)のである。
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