そこで、それに(🐭)「幹(gàn )部」のも(🎄)のが二人加はつ(🥊)て(🧝)、都合五人で「停(⬆)車(🚾)場(🎎)のある(🚦)町(👥)」の地(dì )主の家へ出(chū )掛けることになつた。それか(🐸)ら殘(💳)つた幹(gàn )部が、百(🛸)姓(♈)二(😭)、三人と(🐳)で、村(cūn )中(🌤)(zhōng )の百(📡)姓家を※(「廴+囘」、第(dì )4水準(😦)2-12-11)つて(🔥)、今迄の(🌄)成(⬆)(chéng )行き(📁)を話(huà )し、愈※(二の字点、1-2-22)すつかり手を組(zǔ(🥫) )み合はせて、(🤴)皆(jiē )一(🍴)緒に―(👰)―一(🏒)人も地主へ裏(🤨)切るものがないやうに、どし/\(🏈)や(📶)るこ(🙀)とにする(🐿)といふこ(📌)と(🤛)を云(🧜)つて歩(😔)く(🕙)ことにした。
雜(🎊)木林(lín )は(🥨)、誰かゞワザとに(🏥)やつてゐ(📆)るやうなかん(☕)高い悲(bēi )鳴をあげて(📹)、ゆれてゐた。それが終(🙍)ると、(🤩)そ(😿)の雪をお(👲)伴にしてゐる風が、うなりを(💩)あ(📞)げて(🍞)、平野の中(zhōng )心の方(🏜)へ、たゝきつけるやうな勢ひで(🖲)、(🤦)移つてゆくの(🗳)が分つた。が、す(🚜)ぐその後から、(❤)もつ(⛱)と(🌶)強(qiáng )いのが追(👅)ひか(🌻)けてきた。源吉の(📢)前をゆく馬橇の(🍃)横(héng )で、吹(🚃)雪(xuě )が龍(lóng )卷(juàn )のやうに大き(🖌)な物凄(qī )い渦卷をつくり(🔸)、それが見てゐるうちに(👪)、大理石の(🗯)やうな圓筒(tǒng )形のまゝ、別な(🛫)方からの(🌱)強風と一緒になつ(🌵)て(👇)、馬(🚉)橇(🥁)(qiāo )を乘り越(yuè(⏯) )し(🔧)て行(háng )つた。と、その百(🐢)姓(🏝)がかぶつて(🍢)ゐたむしろが、いき(📹)な(🦇)り剥ぎとら(🗄)れて(👒)、(📻)空(💯)高くに(🏃)舞(🍻)上つて(🕳)しまつた。風(fē(💏)ng )は自(🔼)由氣(📸)(qì )まゝに、(🦑)そして益※(二の字点、(🤙)1-2-22)強く(🐯)な(🅾)つて行つた(📥)。
(⛹)幹(gàn )部の百(bǎi )姓と、校(xiào )長(🔦)先(🖌)生と(🦎)は、すぐこの結(💾)果(📈)(guǒ )を、村中(🛣)の(⬛)百姓に一時も早く知らせ(😍)て、(📌)皆を極(😅)度に激昂さ(🤳)せ、その滿(mǎn )潮に乘つた勢ひで、(🌞)やつてのけなければならな(👹)い(🔎)こ(🛥)とを相(xiàng )談(tán )した。――「鐵は赤いうちに(🎣)」! そして、一(🛐)方、先(xiān )生(shēng )が町(🏞)へ行つて(🚧)、賣却の交渉を濟(🐖)ませて置(🚋)くこ(😜)と(♏)が(👔)、勿(👮)論必要な緊急(jí )事(shì(🤱) )だつた。
年寄(🖇)つた百姓が上つた。――色々説をきい(📘)たけれど(🥑)も、みん(🍵)な「不義(🥦)不忠」(🌓)のこと(🥘)ばかり(🔵)だ、と云(🐋)つた。言葉が齒から(📮)もれて(🏓)、一(yī )言(yán )々々の間に、シ(💦)ツ、(💖)シツとい(🤼)ふ音が入(🛰)つ(🐷)た。――地主樣と(🎦)自分達は親子(🎅)のやうな(🔽)ものだ。若いものは、それ(🚫)を(⛑)忘れてはな(🚡)らな(🔩)い。「いやしくも(📉)」地(🖌)(dì )主(🛃)(zhǔ )樣に(🏘)たてつくやうな(🚝)ことはしな(🌆)いこと(🚰)だ(📼)。「畑でも取(qǔ )り(〰)上げ(⭐)られたらどうするんだ。」――さう云つた。「お父ア(😓)ーン、分(😶)つた(👭)よ。」(🏫)と(🐊)、後から叫ん(🐉)だものがあつた。終(🌰)つてそ(📿)の年(niá(🔡)n )寄が壇(☕)を下(🎊)り(🛄)ると、(🚡)又(🔝)ガヤ/\(🔳)した(🐞)。
あとで、母(🍱)はとう(⏲)/\その晩の(🐾)ことを云ふと、
こ(🎵)ゝに働いてゐる人(🍿)達(🤼)は、百(bǎi )姓のやう(🏯)に(🕋)、貧乏はしてゐても、何(🍇)處か(🚂)がつしりしたところが(🏦)なくて(😭)、青(🛍)白くて、(⬛)病(🔛)身らしく(🍛)て(📡)、(🔘)いつでもセ(🚤)キをし(🍮)てゐる。俺は、そのこ(🌧)とを考へて、暗い氣(🏖)持になつてゐる。石狩(🚗)川の(🍼)大平(💋)原にゐ(💦)た方が、と、きまりきつた愚痴(chī )が、此(🥇)頃(🕔)出か(🎃)ゝつ(✖)てゐる。本當のとこ(🤔)ろ(😱)、其處の生(shēng )活も亦いゝ(🌇)ものではないが。
(💗)それで、――それで百姓(🌩)達(dá )が、や(💫)うやく、殺(shā )氣立つてきた「やうに見え(🚅)た」(🚃)。自然、そして(🚆)幹(🏹)(gàn )部から、その氣(🍙)勢が、だ(🆕)ん/\一人(🔶)々々と、(📵)傳つ(🕠)て行つた。誰(shuí )も(💬)何(🚩)んと(🔄)も云はなくて(🥋)も、石山の(🛫)家に、成行(háng )きを(🕹)知るため(🏬)に(💰)、百姓がわざ/(🥐)\(🚴)出掛けてく(📌)る(🖥)ものも出(chū )來てきた。無口な(🛃)百(bǎ(🔒)i )姓も、(📏)口(🐋)少(shǎo )なではあ(🍆)るが、苛立つた調子(㊙)(zǐ(🈶) )で、ム(🌭)ツツリ/\(😹)ものを(🖐)云つて行つた。
「う(🍧)ん?」源吉は、水(✳)(shuǐ )の入つて(🌝)ゐる(❌)ひしやくを(👃)持つ(🥟)たまゝ、ウロ(🌇)/(🐪)\し(🤧)た眼(yǎn )で母(mǔ )親(qīn )を探(🛑)がした。
(👉) (🚕) 六(liù )
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