一九(jiǔ(㊙) )((🐘)二(èr )二(🎱)四(🤘))
「熱狂的な(😜)人は(🚳)正直なも(🥠)のだが、その正直(zhí )さがなく、無(💕)知な人(🚫)は律(🍔)義なものだが、その律儀(yí(😺) )さがなく、才(💖)(cái )能のな(🈸)い人は(🔢)信(🌬)実なものだが、(📌)その信(🎩)実さがないとす(🖕)れば、もう全く手がつけられない(😼)。」
○ これは孔子晩年の言葉にちがいない。それ(💧)が単(dān )なる無(㊙)(wú )常観(🔜)か、過去を顧みての歎声か、或(🐢)(huò )は、たゆみなき(🐭)人間(jiān )の(😵)努(💰)(nǔ )力を祈る声(🥌)(shē(🎎)ng )かそも(❤)そ(👭)も(👋)ま(🔮)た、流(liú )転をとお(📄)して流るる道の永(🎺)遠性(🌪)を(🎂)讃美する言葉(yè )か、それは人おのおの自らの心(xīn )境(jìng )によつ(📣)て(👐)解するがよかろう。ただ(🔕)われわれは、こうし(🧡)た言葉の裏付(🐫)けによつて、孔子の他の場合の極めて平凡らしく見える言(yán )葉が一層(😦)深(🥉)く理(lǐ )解(📗)さ(💮)れ(🚢)るであろうことを(🏄)忘れてはならない。
(➗)先(xiān )師(🗨)はめったに利益(🙂)の問題にはふれら(🈶)れなかっ(🧟)た。たまた(🏈)まふ(🍖)れられると(🈳)、必ず天(📃)命とか(💘)仁とかいう(💥)ことと(🎂)結(🍁)びつけて話(〰)された。
○(🧝) 原(yuán )文(wé(🎼)n )の「固(gù(🧝) )」は、「窮屈」でなくて「頑(👎)固」だと(🖍)いう説(shuì(🌈) )もある(🕊)。
「君子(🔫)(zǐ(🥫) )は気持が(🌽)いつも平(🍈)和(😼)(hé(📀) )でのびのびとしている(📻)。小人(🎞)(ré(🤼)n )はいつもびく(🕙)びく(🔶)して何(🛩)(hé )かにお(🕹)びえてい(🆎)る。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025