彼は、両手(👦)の指を髪の毛(📴)に(🚟)突(🧒)っこんで、(🐓)卓の上に顔を伏せた。自分の腑甲斐なさが、たまらないほど怨めし(🎞)くなっ(🏹)て(🐢)来る。そして、その感(🦑)じは、次(🌁)第(⛱)に孔子に対す(🏮)る怨恨(hè(😒)n )にす(🏹)ら変(🍉)って行くのであっ(📚)た。彼は(🚜)、それ(🏒)に気(qì )がつ(🙋)くと、おどろいて顔をあげ(🎢)た(💹)。そして、その忌(jì(😎) )わしい感じを払いのけるように、両(liǎng )手(shǒu )を(📷)胸の前(🙄)で振っ(🌦)た。
6 子(zǐ )、四を絶(⛱)つ。意なく、必(🎻)な(⬇)く、固なく、我なし(子罕篇(🧖))
彼(bǐ )は、使(shǐ )を(🐱)遣わして(🕥)、いく度となく孔子に会(⬜)見(🌵)(jiàn )を申しこんだ。孔子は、し(📐)かし(🎓)、頑として応(👿)(yīng )じな(⏳)かった。応じ(🐓)なければ応(yī(👏)ng )じ(🕓)ないほど、陽貸としては、(😻)不(🍮)安を感じるのだった。
豚を贈ら(🐐)れた孔子(zǐ )
「(♎)さあ、(📖)わしにはそうは(🗃)信じら(🌖)れない。」
孔子は、その日(⚪)の(🐏)儀式(shì(🍊) )にお(🚱)ける楽長の不(🧠)首(shǒu )尾にもかかわら(💶)ず、いつもよりかえって朗(lǎng )らかな顔をし(🦈)て、退出(❌)し(🎏)た。
(🏔)もう一(yī(🔚) )つは、子夏の問(wèn )いに(🔮)対(🤥)する答えだが、(💛)そ(🦅)れは、
陽(📧)貨(🤮)(huò )は、座につくと、いかにも(🧡)熱(rè )意(🚺)の(🧑)こ(😈)もったような口調で説(🅿)き出(⏳)した。
その場はそれで済んだ。しかし(🎪)仲(zhòng )弓に対す(🐝)る(💒)蔭口(kǒu )はやはり絶(jué )えなか(🈹)った。い(🔴)う(🆙)ことが(🔵)なくなると(💶)、結(🥤)局彼(bǐ )の(🐆)身分(📵)がどう(🚞)の、父の(🏗)素行が(💰)どうのとい(🍌)う話にな(📷)っ(🗓)て行(háng )った(😜)。む(🍳)ろ(📕)ん、そんな話(🚛)(huà )は(🐿)、今に始まったこと(🏝)で(🤵)は(🈶)なかった。実をいう(➿)と、孔(kǒng )子が仲弓を特(tè )に称(📃)揚し(🌘)出し(⏬)たのも(🛹)、その人(🐿)(rén )物が(💩)実際(📟)優(🐷)(yōu )れて(🌍)いたからではあったが(🗨)、何とかして(♏)門(mé(👼)n )人(rén )たちに彼の(🤖)真(zhēn )価を(💞)知(📽)らせ、彼(🦊)の身分や父に関する噂(zǔn )を話題にさせないようにしたいためであった(🎶)。と(🔭)ころが、結果(🚼)はかえっ(🤵)て反対の(🔪)方に向いて行っ(😯)た。孔子(🤣)(zǐ )が彼を讃(🍷)め(🚛)れば讃め(🌊)るほど、彼の身分の賎しいことや(🥓)、彼(bǐ )の(⬜)父(😑)(fù(💂) )の悪行が門(mén )人たちの蔭(🖼)口の種(🔎)に(☝)なるの(🏓)だった。
((🆚)違(🎣)わ(🚫)ない、違(🏯)(wéi )わない、(🎑)――何(🥤)のこと(🌊)だ(🧡)ろう。)
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