「で、わ(🦒)しは、違わ(🔞)ないよう(🉐)になさ(🔏)るがよ(🔇)い、と答(dá )えて(👣)置いた。」
だが、やはりわからな(➿)かった。で、(👏)彼は(😸)、(💀)孝に関す(🌠)る、(🏏)ありとあ(🐸)らゆる(⚓)孔子(zǐ )の教えを、一とおり胸の中(🙍)で(🍉)くり(🐑)かえ(🍀)して見た。
樊(😌)遅(🎡)は(🏥)思わず御者台からふ(🦂)りかえって、(🔪)ちらりと(🛋)孔子(zǐ )の顔を見(jiàn )た。孔(kǒng )子の顔には、別に変ったところは見られなか(📠)ったが、その声には、ますます力がこもっ(💸)て来た。
(🤯)だが、話は孔(kǒng )子が(🗺)ま(🎞)だ(🔝)官途につ(💴)いて間もな(🚞)いころ(😪)のことである。一(yī )日(🔚)、孟懿子(🔠)もういし―(🔂)―(✴)孟家(🥥)(jiā )の当主――(〰)は、(😥)孔(⏫)子を(🏟)訪ねて、殊勝ら(🖨)しく孝(xiào )の道(🌨)を(🛳)たずねた。
(も(🔼)し、孟(🍹)孫氏に(🏜)、(👸)はなはだしい(💨)僭(🔸)上沙汰でもあれば、(➖)それ(♍)は孟(mèng )孫氏一家(jiā )の問題(🗄)(tí )だ(💄)けでなく、魯の国の問題であり、ひいては天下(xià(📸) )の道義(🏞)を紊(👷)ることにもな(🤤)る。それに、万(♟)一、自分に一応の(✅)相(🌪)談(🦊)をした、とでも云いふらされる(🌆)と、これから(⛅)自(zì )分がや(🎉)っ(🙃)て行こうと(♋)する政(🚲)治の精神を、(🎱)傷ける(📨)ことにもなる。出来れば、自(zì )分のいっ(🌏)た意(yì )味を、(🏐)はっきりさして置(zhì )くに越した(🔱)こ(♋)とは(💘)ない。しかし、(🐙)祭典(🍬)の(👉)計画(huà(🌍) )について、(👙)直(🚻)接の(🥩)相(🤠)(xià(🚱)ng )談(🥢)もうけないで、こちら(🔧)から(🍰)それを(🗿)云い出すのも非礼だ。何と(🔁)か方法(💧)はない(😮)ものだろうか。)
「(👮)大まかも、(📌)大まかぶりだと思(sī )いま(👛)すが……(📱)」
4(🤸) 子曰く、父(🌡)(fù(🚣) )母(📵)在(いま(🙃))さば遠く遊ば(🎴)ず。遊(📼)ばば必(bì )ず方ありと。(里(🚨)(lǐ )仁(💪)篇(🍙))(🍅)
「2足一(👤)(yī )歩(💏)門外(wà(🔆)i )に出(📢)たら、高(gā(🚹)o )貴(💍)の客が眼(🔃)(yǎ(🍉)n )の前に(⛱)いるような気持(👭)でいるが(🦊)よい(🕓)。人民に仕事(shì )を命ずる場合には、宗(😖)(zōng )廟の祭典に(🤑)でも(🌾)奉(🉐)(fè(⬆)ng )仕するようなつもり(🕙)でい(🕯)るがよ(🎍)い(🛸)。そして(🏫)自分の欲(🚆)しないことを(📫)人に(🐮)施さないように気を(⏬)つけよ。そ(🛅)した(📳)ら(⛪)、邦(bāng )に(🐜)仕(🎹)(shì )えても、家にあっても(🤑)、(⛷)怨(yuàn )みを(⛄)うけることが無(🎇)いであろう。」
((🏵)やっぱ(🍞)り、あの眼だ。)
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