――(🍸)それが(🚚)ねエ(📬)!
――二人か出てる(🕷)さ。
気にし(👳)まい、気にしまい、そう意識(shí(🆒) )すると(🥡)、(😚)逆にそ(🥩)の(💵)意(🔆)識が彼の心を歪(🍝)める(🤟)。河(⛱)田と素(sù(📃) )直な気持ではものが云えな(🏆)くなった(🦔)。河田たちの顔(🏖)(yá(🔸) )を見(jiàn )てい(🤦)ることが出来なかった。自(⛳)(zì )分ながら可(🚺)笑おか(😳)しい程そ(🙅)わ/\して、視線(xiàn )を迷わせた。そして一方自(🎭)分の何処(chǔ )か(🥟)では、河田(📫)の(🐤)云(yún )うことに剃刀かみそり(🗼)の刃のよ(🛡)うな鋭い神経(jīng )を(🖖)使っ(🏏)ているのだ。
―(🛫)―要らな(🏛)くなったゴミ/(🍘)\した工(gōng )場は閉(bì(🚼) )鎖(suǒ )される。労(⛽)働者(⌚)(zhě )は(⛵)ドシ/(🌇)\街頭(tóu )におッぽり出(chū )される。幸い(🛸)に首(🛷)の(🔣)つなが(⌛)って(🔋)いる労働者は、ます(🚖)/\(🍜)科学(🔣)(xué )的に、少し(🥋)の無駄(😈)もなく(🐐)搾(zhà )し(🌇)ぼら(📯)れる(🕴)。他(tā )人(⚽)事で(🔽)はな(🗑)い(🥈)さ。――こういう無慈悲な摩擦(🛰)まさつを伴いながら、資(zī )本主義というものは大き(😧)な社会(huì )化された組(zǔ )織・独占の段(😓)階に(🗨)進(🌃)ん(🤑)で行くも(🔆)のなのだ。だか(👯)ら(⬇)、産業の合理化というも(❇)のは、どの(📴)一項(📣)を取り出してきても、結(jié )局資本主義(🕢)を最(🍛)後の段(⛰)(duà(🤵)n )階ま(🌬)で発(🌭)達(📜)(dá )させ、社会主(zhǔ(🚚) )義(yì )革(🚛)命に(🗿)都合のいゝ(📓)条件を作るものだけ(❇)れ(🛸)ども、(🏍)又(🚢)どの一項(xiàng )をとっ(😥)て(💛)みても、皆結局は「労働者」(🎥)にその(🃏)犠(xī )牲(shē(⬇)ng )を強(➿)いて行(há(🗺)ng )われる(🏆)ものなんだ。――「(💊)H(🐲)・S」だって(👰)今(jīn )に……なア……。
(🧟)笠原は眼(🍃)をまぶしく細(xì )めて、森(sēn )本(běn )を(🐜)見(🚥)た。
女(🧝)はもっ(📺)とそう(🏞)し(🛺)て(🆔)いることに妙な興(xìng )奮と興(xìng )味(wèi )を覚えた(🚩)。男は(😞)無理に両(liǎng )手(🧝)を(📅)除(chú )けさせ(🥏)て、後(🏑)(hò(🏙)u )に廻わし(🕸)た片手で、女(🌃)の身体(🖇)をグイとし(🛂)めつ(🛌)けてしまった。女は男(nán )の腕(💋)の中に(📌)、身体(🎛)をくねら(♍)し(🧓)た。そ(🏏)して、顔を仰(yǎ(😫)ng )向けにし(📑)たまゝ、いたず(🔮)らに(🌴)、ワザと男の唇(🍚)(chú(💶)n )を色々にさ(🌼)けた。男は女の(📗)頬や額に唇(chún )を(⬛)打つけた。
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