八 佐久(🍋)ことば
栗(🎷)本先生(🥫)は若い時(💤)の名を哲三てつさん(🔠)といい、年とってか(👀)らの号を(📓)鋤雲じょ(🥥)うんといいました。先生は額も広く、鼻も厚く、耳や口も大(dà(😰) )きかっ(🌺)たものですから、(📞)「(📪)おばけ栗本」(✖)の異名を(📙)とったくらいです(💡)。それほど並(bìng )なみは(🚰)ずれた容(róng )貌よう(🆕)ぼうの持主(💲)で(👺)した(😎)。もともと本草(cǎo )学ほんぞうがくという学(xué(🦂) )問の家がらをついで薬(yào )草の(😫)ことにく(🆖)わしいところか(🎍)ら(👉)、徳(dé )川幕府の製薬(yào )局に(🏞)つとめた医者の出(chū )で(🎟)あ(🎫)りましたが、事情があって北(🛌)(běi )海(hǎi )道のほうへやられ、函館奉(fèng )行(🤾)組頭(tóu )はこだてぶぎ(🔨)ょ(🍱)うくみがしら(🚦)とい(㊙)う役目につきました。先生(🐝)が(⚽)頭を(👀)持ち上げたのもそ(🍷)の(🐏)こ(♟)ろか(😖)らです(🏞)。
前に(🍚)もお(🚭)話ししたように、(🥘)木曾の古道は深い山の中に(📹)あり(🦒)まして、道(🍧)に迷う旅(lǚ )人もす(🏃)くなくなかった(💄)と(➰)ころ(🐡)から(😑)、(🌙)そんな言い伝えが生(😘)まれてきた(😛)のでしょう(😳)。ははき木とは「(🗼)ほうきぐ(🎮)さ」のこと。高(🏑)さ四五(wǔ )尺(📮)ぐ(🥤)ら(♏)いの(🍡)草。平(píng )地にあってそ(🛵)う遠くから(🆒)望(wàng )まれるも(👥)のでも(🕋)あ(🏖)りません。これはやは(🌥)り高(gā(📞)o )いところから見おろし(🏬)た(⤵)感じで、谷底(😀)に隠れて(🍾)いる山里の草のこと(🚛)を言っ(🚴)たもの(🌘)でしょう。そのははき木が行っても(📨)行って(🚑)も遠(yuǎ(🐶)n )く(🔈)なると(🎈)いうとこ(🔛)ろに、け(🏁)わ(👘)しい山道を(😥)踏みなや(🦌)んだ昔の人の(😐)旅(🐎)の思いもあら(🎫)われ(🏾)ていると思いま(📶)す。おもしろ(😠)い言い伝(yún )え(⛽)で(🔕)は(😈)あります(👇)まいか(💒)。この言(💌)い伝えに(🚋)こと寄せて、あるかと思えばないものをははき(✒)木にたとえ(📳)た(✖)古い(🎐)歌(gē )もあ(🙂)りますよ(💡)。
仙台へ来(🌪)た(🤜)当座(🙉)、しばら(🐥)くわたし(🧥)は同じ東(dōng )北(bě(👩)i )学院へ(🛳)教(⏫)(jiāo )え(📯)に通(tō(🍂)ng )う図画(👩)の教(😭)師(shī )で布施ふ(🍯)せさんという人の家に置い(🥍)てもら(⛷)いま(🏿)したが、その家は(🌶)広(🏀)(guǎ(🚷)ng )瀬川(chuān )ひ(🛫)ろせがわのほと(🔋)りにありまし(🌖)た。遠く光(🖋)るよ(🐿)いの(🚿)明星が川向こ(🏮)うの(🈴)空によく見えま(🌽)し(🗞)た。母か(💳)らも東京(jī(🍽)ng )のお友だ(🐼)ちからも離れて行っ(🧟)て、(🧘)旅の空にそん(♉)な一つの星のすがたを見つけた(🍣)のもうれ(🧜)しく思いました。
皆さんはこんな(🚬)話(😌)を聞(📛)い(🆑)たら、さぞ物足らなく思(sī )うでしょう(🏿)か。しか(🍾)しこれはこれ(🛳)でいい。若い時分に先輩(🈸)に会うこと(🌲)ができても、そうい(⌚)きなり、いろいろな話(📮)の引(🌩)き出されるもので(📶)もありま(🦉)すまい。おそら(🥎)く、その人を見たというだけにも満(🔫)足して、(🛰)若(⏭)かった日のハ(👺)イネ(💏)は(🌎)そう失望(🎗)(wàng )すること(🌟)もなく、自分は自(zì(😐) )分(fèn )の道を進(jìn )もうと(⛪)考えたことでありましたろう。
あの(💜)シナのほうで(🕒)清仏(🍌)しんふ(🧞)つ戦争が(📥)あった後(hòu )、フラン(🖥)ス兵の用(yò(🕺)ng )いた(🗻)軍馬は日本陸軍省に買(🏄)い取(🕒)られて、(🦄)海を越(🏾)して渡って(😑)来たとのこと。その(🔒)中の(🎞)十三頭(🐛)が種馬と(🏃)して信州(zhō(📸)u )へ移(yí )されたのです。気象のいさ(📲)ましい「(🧓)アルゼリー」種(zhǒ(🎊)ng )の馬(mǎ )が(🎹)南佐久(🍣)の奥へ(⛵)はいったのは、その時のこと(🐌)で。今(🚿)日(rì )ひと口(kǒu )に雑(😗)(zá(🔨) )種とと(🛌)な(🔡)え(❗)ているのは、(👡)その「アルゼリー」種をさした(😥)もの(👏)と聞き(🥇)ます。その後(🏤)(hò(🌉)u )、米国産の「浅間(🖍)(jiān )号」という名(👥)高(gāo )い種(zhǒng )馬(mǎ )もはいりこ(🍿)んだそうです。それか(✋)ら次(📰)第(⚡)に馬の改(🌛)良と(📚)いうことが始まる、馬市うまい(🍟)ちは一年増(zēng )しに盛んに(⛳)なる(🌻)、そのうわさが(👏)なにがし(😹)の宮殿下(xià )の(🎟)お耳(👂)に(⬆)まで(💞)とどくように(🐫)なったと(💗)か。殿(🆎)下は当時陸(🙎)軍(jun1 )騎兵(bīng )づき(🍫)大佐で、かくれもな(📢)い馬好きでいらせられるのですから(🎈)、御寵(😮)愛ごちょうあいの(🧡)「フ(👌)ァラリース」というア(🤝)ラビ(🍋)ヤ産を(⛵)種(🧖)馬と(🔬)して南佐(🧜)久へお貸(dài )し付(⚡)け(🙆)になり(🤨)ま(🆘)す(🥐)と、人(🗨)気が立ったの立たな(🏻)いのじゃあ(👿)りませ(🔑)ん。「ファラ(🍀)リース」の血(🤯)を分け(➡)た馬(mǎ(🈂) )が(⛅)三(⌚)十(shí )四頭という呼び声(shēng )に(⛷)なりまし(😶)た。殿下はお(👊)喜(👰)びのあまり、ある(📲)年(🍙)の秋(👕)、(⚾)野辺山のべや(⏰)まが(♑)原(yuá(📋)n )はら(🙇)へと仰(🦕)せいだされたという話(🍪)が残っ(🔳)ています(🎣)。その時(😺)は四(🦆)(sì )千人あまりの男(💒)や女があ(🆑)の牧(mù )場に(🕑)集まったと聞きます。馬も三百(📻)頭ではきかなかっ(🔍)たそうです。海の口(👣)村はじ(🕒)まって(🎊)以来のにぎ(📮)わいであったとの(⏱)こと(🕴)。
そこで出(🧥)かけました(💋)。
(🍝)木(mù )曾川(chuān )はこ(🌪)の町(🔄)の中央を流(🧒)れる川です。姉(zǐ(🍜) )の家の門前か(🚮)らがけ下のほ(👾)うに(🥣)福(🐅)島の町がよく見(jiàn )え(🆘)まして、川の瀬の(🥋)音までが手に取るように(🚖)聞えて(🔘)います。対岸に並(🕑)ぶ家々、お寺(sì(🧢) )の屋根、古い屋(🌻)敷(😿)の跡なぞから、深い原生林につつ(😱)まれ(👣)た山腹(fù )の地(🚮)勢までが(🤠)望まれます(💯)。こんなに用心(xīn )よくまとまっ(🔼)た町のながめのあるところもめ(💆)ずら(🍦)しい。それを(🍟)見(jiàn )ても、古いお(🐥)関所を(🚫)中心にして(📆)発達(😙)(dá )してきた町だということ(🙈)が(🏧)わかり(🤘)ま(🥇)すね。
そん(🎫)なことを半分(🌰)ひとりごとのようにしながら、白鞘(qià(🔇)o )しらさや(🛷)をぬいて見せました(🐤)。においと言っていいか、(🏓)ひ(⚫)びきと言っていいか(🕺)、わ(🧣)たし(🐟)にはその(💭)刀(dā(❣)o )を形容す(❇)ること(🛑)もできませんが、見ているうちにこちらの心が澄ん(💺)でく(⚾)るような(🗄)作(🤣)で、(✏)ことに力(lì )をこめ(📪)て鍛(⭕)えてある(🤶)そ(🔓)の(🈳)刀の重さ(🛅)にはお(👈)どろか(🙈)されま(🐯)した。来(lái )助(🧤)老人はその年(🏆)になっても(🌦)、物を学(xué )ぶ心(🦐)の衰えない(🌐)人(👬)と(📋)みえ、刀鍛(duà(🚧)n )冶と(🤺)は言い(🤬)なが(🌙)ら(👭)『輿(🌔)地(dì(⏹) )志略よちしりゃく』(🤳)のような(🏊)地理書(😈)を(🧓)そば(🐄)に置(zhì(🐝) )いて、世界の(📵)こと(💭)を(🍨)知(zhī )ろ(🈳)うとし(🆎)ているところもありました。老(👢)(lǎ(📻)o )年(niá(🙏)n )に(💋)な(👤)ってもこんな(🐸)人(🏰)もある(🐚)かと(🍡)、(💸)そうわたしは(➡)思(sī(🍎) )い(🦗)ま(🥕)した。
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