で彼は(😘)つ(📀)い(🏳)に(🖨)一策を案じ、わざわざ孔子(zǐ )の(🥓)留守(🐉)をねらって(😔)、豚の蒸(zhēng )肉を贈(🐱)ることにし(🤺)たのである。礼に(💥)、大夫(🖍)が士(shì )に(👪)物(🐚)(wù )を贈っ(🚅)た時、(🐸)士が不在で、直(🎐)接(🎤)(jiē(🕐) )使者と応接が(🍓)出(🛏)来(lá(💠)i )な(🛃)かっ(🚮)た場合(🌛)(hé(⏮) )には、士は翌(yì )日大(🌒)夫の家(jiā )に赴いて、(🍈)自(🧗)ら謝辞を(🐻)述べなければならないことに(📳)なっている(🍭)。陽貨は(♐)そこをねら(💞)った(🔅)わけであ(🎺)った。
5(🍏) 子(zǐ )曰く、(🍙)君(jun1 )子(zǐ )の天下に(♐)於けるや、適無きなり。漠無きな(🧜)り(😼)。義(yì )に(🛵)之れ与に比(👬)((🌥)し(♍)た(🤲)が)(🍯)う(⏩)と。((😦)里仁篇)(😃)
彼(bǐ )は(⬅)、そう答えてお(🍱)い(💜)て、これ(🥠)ま(🔹)で(♏)門人た(⚾)ち(🥢)が孝道(dào )について訊(🥇)ね(🎒)た時(🌨)(shí )の孔(kǒng )子の教えを(🆔)、彼(🏋)の記憶(🐤)の中からさがして見た(➰)。先ず思い出された(🚽)のは、(🤬)孟(📗)懿子の息子の孟武(📓)伯(🌡)の(🥘)問に対する答えであ(🐳)った。
――陽貨(huò )篇――
楽(lè(⬆) )長は、(🥋)雲を隔て(🐇)て日(rì )を仰(🗯)ぐよ(🕗)うな(⛱)感じで、孔子の音楽論(lù(🆓)n )を聴(🕞)いてい(☔)た。しかし、孔子の最(🌇)(zuì )後の言葉が彼の耳(ěr )にはいった時、彼(🈲)の胸は(🤗)急(🙌)にうず(♒)き(♒)出した。そし(🐎)て孔子に「(🐔)邪心(🚉)がある」(🌵)と云われても仕(🕍)方(🚭)がない、と思(📇)った。
「見事な牛(niú )じ(🥪)ゃのう。」
孟懿子もう(🧣)いし(💀)、(🦃)孝を問(😝)う(🕉)、子曰(yuē )く、違たがうことな(🛎)かれと。樊(fá(🖕)n )遅(🚊)御(yù )はんちぎょたり。子(🍔)之に告(🏧)げ(🔂)て曰(🍪)(yuē )く、孟孫もうそん(🥑)、孝(🕧)(xiào )を我に問(wèn )う(🙌)。我(wǒ )対(🚧)え(🤴)て曰(🔝)く、違(wé(🐬)i )うこと無かれと。樊遅はんち曰く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生には之(✖)に事(🧠)つかうるに礼(🌘)(lǐ )を以て(🈷)し、死には(〰)之を葬るに(🍳)礼を以てし(📟)、之(🌼)(zhī )を祭るに礼を以て(🏏)すと。
陽貨よ(🍿)うか、孔子(🦈)を見(jiàn )んと(📹)欲す。孔子(zǐ )見(💄)まみえず。孔子に豚(🍠)い(🤧)の(📤)こを帰おくる(🎑)。孔子其の亡(wáng )きを時(⌚)(shí )とし(🎸)て、往きて(☔)之(zhī )を拝す(❗)。諸(zhū(💨) )これ(💞)に塗(☔)みちに(🔌)遇う。孔子に謂いて曰(🌚)く、来れ、(🛵)予われ(🏈)爾な(🗒)んじと(🐋)言(yán )わんと。曰(🛶)く、其の宝を懐(💗)(huá(💆)i )きて(🕤)其の邦(🌆)を迷わすは、(🔐)仁と謂うべきかと。曰(🐘)(yuē(🛡) )く、不可(🎇)なりと。事を従う(🛒)を好みて亟しばし(📱)ば時(shí )を失うは、知(zhī(✒) )と謂う(💱)べきかと。曰(Ⓜ)く、不(bú )可(🏮)なりと。日月(🚵)逝き、歳我と与(yǔ )にせずと。孔(kǒng )子曰く、諾だく、吾(wú )将(jiā(🌲)ng )まさに仕えんとすと。
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