よきかなや(🎋)、
「よろしいと(🌐)思います。誄るい(🔝)に、汝の幸(🐂)いを天地の神々(🖊)に祷る、と(🧖)いう言(yá(❄)n )葉がございますから。」
二(🗒)(èr )二(二二七)
「先生の徳は(😂)高山(shān )のよ(🆑)うなもの(🍧)だ。仰げ(🖌)ば(🚷)仰(yǎng )ぐほ(😃)ど高(🕶)い(🥂)。先(🚧)生の信念(🔃)は金石(🚣)(shí )のようなものだ。鑚(zuān )き(🔶)れ(🍨)ば鑚きるほ(👈)ど堅い(🚜)。捕捉しがたいの(🏷)は先(xiān )生の高遠な道(dào )だ。前(qián )に(📵)あるか(🌧)と思うと、た(✏)ちま(🕔)ち後ろに(🦎)ある。先(xiā(⛪)n )生は順序を立(🦈)てて、一(👒)歩一(yī(🏗) )歩(bù(🔁) )と(⛩)われわれを導(dǎo )き、われわれの知識をひろめる(🤽)に(🚨)は各(gè )種の典籍、文物制度を以(🍗)(yǐ )て(🚉)せられ、わ(🐨)れ(🚙)われの行動を規制するには(🍡)礼を以てせられる。私(🕸)はそ(🎈)のご指(🖊)(zhǐ(🖋) )導の精(👪)妙(🍏)さ(🕵)に魅せられて、(🆎)やめようとし(🈲)てもやめることが出来ず、今日まで私の才能のかぎりを(🎼)つく(🏪)して(🎯)努力(🌙)(lì(🌓) )し(🥧)て来(lái )た。そ(🍗)して(🛰)今では、どうなり先(xiān )生の(🦅)道(🔂)の本体をはっ(🚤)きり眼の(💃)前に見(🍳)ることが(🔌)出(chū )来(lá(⏸)i )るような(🍃)気がする(🌪)。しかし(🕕)、いざそれに追(zhuī )いついて捉(zhuō )えようとすると、や(🙇)はりどうにもならない。」
「(🛰)そうい(🧝)う祷りなら、私はもう久しい間祷ってい(🐑)るのだ(🚪)。」
「何という荘(zhuāng )厳さ(🎧)だろう、(📧)舜し(🍳)ゅん帝(💞)と(👪)禹う王が天下を治められたすがたは(✔)。しかも(🍹)両者(zhě )共に政治に(📤)は(🎒)何(🔁)のかかわりもないかのようにしていられたのだ。」(💾)
「禹は王者として完全(🗜)無(✏)欠(😹)だ。自(zì )分の飲(⏯)食(shí(🧖) )をうすくしてあつく農耕の神(shén )を祭り、自(zì )分の衣(yī )服(🌌)を(♑)粗末に(🍷)し(🎪)て祭服を美(měi )しくし、自(📵)分の(🍦)宮室(🚭)を質素(sù )にして灌(guàn )漑水路に力(🏄)を(🙋)つ(😀)くした。禹は王者と(🐙)して完全(🥔)無欠だ(🏇)。」(👿)
一(📪)(yī )〇(🚊)((🏔)二(🔔)一五(🥐)(wǔ(💑) ))(🥅)
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