○ (🔸)この一(⛵)章は、(📰)一(🛣)般(bān )の個人に対する戒めと解す(🛬)るよりも、(🚞)為(🏋)政家に対する戒め(🕎)と解する方が適当だと思つた(🚞)ので、思い切つて(🚸)右のように訳(yì(📮) )した。国民(🌡)生活の貧(pí(🔻)n )困と苛(kē(🤽) )察(chá )な(🌼)政治とは、古来秩(zhì )序破(pò(🔵) )壊(💷)(huài )の最大の原因なので(🤭)あ(🚾)る。
(🎈)曾(cé(🕹)ng )先生(🛳)が病気の(🥟)時に(🌫)、門(mé(📂)n )人たちを枕(zhě(㊙)n )頭(tóu )に呼んでい(💱)われた。――(😘)
陳ちんの司敗し(🕖)は(🔽)いがた(🍤)ず(🚾)ね(🙆)た(⚽)。――
○ 関雎(➿)==詩経の(📞)中にある篇の(🧡)名(míng )。
すると、先師(shī )がい(⛳)われた。――
「知(zhī )者(🕞)(zhě )には迷(💗)(mí(🍥) )いが(🈶)ない。仁者(zhě )に(💩)は憂いがない。勇者にはおそれが(🥇)ない。」
先師(shī )はそれ(🥍)だけいって退かれた。そのあと司(🎰)敗は巫馬(mǎ )期(🍡)(qī )ふばきに会(⏪)(huì )釈し、彼(bǐ(😏) )を自分の身(🕕)近(🍁)かに(🤜)招(zhāo )いていった。――(🗿)。
二四(二(🚿)二九)
「孔先生(shēng )はす(🎡)ば(🎩)らしい先(xiā(👃)n )生だ。博学(🔭)で何ごとにも通(🤳)じてお出(🛋)でなので(🏘)、これという特(🐓)長が(🐅)目立たず、そのために(🎄)、却って有名(🚤)におなりになる(♈)ことがな(🔚)い。」
先師は、(🌭)誰(shuí )か(🐏)とい(🤥)っ(🏉)しょ(🐘)に歌(😔)を(🌈)うたわれる場合、相(xiàng )手がすぐれ(🍟)た(🎺)歌い(🌂)手だと、必ず(⛏)そ(🖤)の相手(😗)に(🏑)くり(👢)か(🧡)えし歌(gē )わせてから、合唱(🅰)された(🌒)。
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