七 わらびと(🈹)竹の子(zǐ )
もとよ(🧐)り、(💸)木(mù )曾山の熊くまの胆(dǎn )いに目をつけて、それを土台(🤞)(tái )に(🧤)製薬(yào )の(⌚)業(yè )を(🏨)思(sī )い(🔛)立(lì(⛱) )ったのは、橘翁さま(📗)あってのこと(🌍)です。しかし、(💓)姉(zǐ )の家(jiā )の(🌯)薬をこれま(⏩)で(💕)にひ(🔰)ろめ、先祖伝来のし(👑)ごとを(🍫)築(zhù )き(🚐)上げたのは、何代もかかった行商の力によ(🔅)ることが多い(👵)のです。
浅(🥒)間あ(🎳)さまのふもと(📒)では、石ころの多い土地にふさわ(🎆)し(🥜)い野菜がとれます。その一つ(🐇)に、(🚋)土(💄)地の(Ⓜ)人たちが地大(dà )根(📁)じ(🔄)だい(🚠)こんと(🏂)呼んでい(🥉)るのがあります。あの練馬ねりまあたり(🦆)の大根を(✌)見(📳)た目には(〽)、これで(🔎)も大根(🍧)かと思われるほど、ずっと形もちいさく、(🥓)色(sè(🎇) )もそれ(🛴)ほど白(bái )くなく、(🔧)葉(yè(📞) )を切り落と(📡)し(👸)た根元の(😐)とこ(❇)ろ(🚢)はかぶのよ(🧦)う(👦)な赤みがかった色のもの(🔵)です。
姉夫(🌥)婦(🥕)は木曾福島きそふくしまを(🛹)さして帰って行く人(rén )た(🚎)ちです。そこでわ(🎎)たしもい(🤜)っしょに神坂村みさ(🐂)かむ(🐟)らを立ち(🎧)ま(😡)した。お別れに寄っ(🏉)た家(♿)々(🐷)の人(ré(👟)n )たちは、いずれも門口(kǒ(🤲)u )に出(🥅)て、わたしたちを(➿)見送(🤢)っていまし(🛬)た。神坂村(💚)から次の(🎃)吾妻村(💳)あず(🐷)ま(😡)む(🧥)らまで(🏭)の二(💭)(è(💪)r )里の間は男垂山おたるやまなど(🗡)の迫(🥌)って(🧘)きていると(🦀)ころで、(🔊)深(🛀)い山(🏔)林の(💺)中(zhōng )です。吾妻村(cūn )ま(🏧)で行(háng )きますと、おじの家があります。そこ(🕡)がわ(🐾)たしの母(🏿)の(⭕)生まれたと(🍪)ころで(🍈)す。
小諸(🙀)からは関せき君という人がわざわざ東京(jīng )ま(🈲)で出(chū )て来てくれま(🥫)して、(🍩)木村先(xiān )生はじめ町(🤺)の人たちのすす(🖋)めを伝え(🤑)て(📅)くれました。関君は明治学院の出身で、わたしと(🚝)は(🔹)古(gǔ )いなじ(🖐)みの間(jiā(🏆)n )が(🏍)らで(🏎)した。当時、京(jī(➰)ng )都(dōu )のほうにも教師の口はあ(👣)りま(🛌)したが、わたしは(🔣)い(🌜)なか(🕋)に退(tuì )い(🏖)て(🍁)もっと勉強(🖍)したいと心を決め(💓)ましたから、報酬もすくなく骨もお(🍕)れる小(xiǎo )諸のほうの学校を選(xuǎn )びました。そんなわけ(🍁)で、翌年の四(sì )月には浅間(😴)のふ(🥪)もとをさ(⚽)して、いなか(🔲)教師として出か(🧙)けま(🕠)した。
姉夫婦(fù(🐿) )は(💕)木(mù )曾(cé(💅)ng )福島き(⭕)そふくし(🧜)まを(♐)さして帰(🐘)って行く(🚺)人たちです。そこでわた(🐵)し(🌠)もいっしょに神(🈶)坂(🚇)村みさ(🎋)かむ(🚯)らを立ちました。お別れに寄っ(💓)た家(jiā )々の人たちは、いずれも門(mén )口(kǒ(🌗)u )に出て、わた(📖)したちを見(📘)送(sòng )っていまし(🚄)た。神坂村から次の(🌼)吾(🥈)妻村あずまむらまでの(👭)二(èr )里(🆎)の間は男垂山(shān )おたる(🎛)や(🤥)まなどの迫ってきているところで(✍)、深い山(🎢)林(🙃)(lín )の中(🔏)で(🛋)す。吾妻(💈)村まで行(háng )きますと、おじ(😧)の家(🚔)があり(🎪)ます。そこが(🆎)わ(🛳)たしの母の生ま(❕)れたところ(🍥)です。
(🐦)浅(🐏)間あさ(😏)まのふもとでは、(🕌)石ころの多い土地にふ(🈵)さわしい野菜(cà(🈳)i )がと(🔗)れます。そ(🎡)の一(yī )つに、(🍞)土地(👑)の人(rén )たちが地(🛩)(dì )大根(💆)(gēn )じだい(🤕)こん(🚶)と呼(🌳)んでいるのが(♓)あり(🎾)ま(🚖)す(〽)。あの練(liàn )馬(mǎ )ね(💈)りまあたりの大(dà(👂) )根を見た目(mù(🐁) )には、これ(🚇)でも大根か(🤵)と思われるほ(👓)ど(⛰)、(🤨)ずっと形もちいさく、色も(🎅)それほど白(bái )くなく、葉を(🦇)切り落とした根(gē(🔯)n )元のところはかぶ(⛽)の(🏣)よう(🤷)な赤(🤭)み(💜)がかった色のものです。
小諸こもろの竹の(🌷)子(zǐ(🧡) )は、(🍔)鴇窪(🔝)(wā(🙇) )ときくぼと(🌟)いう(🥊)近在き(🐂)んざいのほう(🐔)からくるわらびを見(💺)(jiàn )て笑いだしま(🛩)した。小諸に(💟)はこん(🍿)も(🗼)りとした竹の林と言えるほど(🔍)のも(🚂)のはほとんど見当たりま(〽)せん。真竹(🐴)(zhú(🦇) )ま(😿)だけ、孟(🛀)(mèng )宗(📫)も(🦉)うそうの類は(🎗)、この(🤜)地(dì(🍇) )方(fāng )には十(📚)分に成長(🖕)しませ(😈)ん。で(💒)も、細い竹(zhú )のやぶがありまして、春先に(🥘)はそこ(🍂)から(⏱)細(xì )い竹(🌤)の子が頭(🍧)を持(👩)ち(🧚)上(shàng )げ(😦)ます。
一方のかわずに言わ(⏮)せると、千曲川は(🈲)犀(💜)川さいかわと(🍆)いっしょ(♐)にな(🚐)ってからが(🐵)いい、(🤥)つま(📨)り川中島(📟)(dǎ(🤨)o )から下(🎥)しも(🖖)のほうがいいと言いますし、(🌄)一方の(🍅)かわずは(🎯)また、臼田うすだあたりか(🆔)ら(⚪)上か(😊)みの(🈚)ほうがい(🚫)いと言(😦)いま(👌)して、たがいにそ(🈯)のことを(🐎)争っ(🈺)た(🍝)の(🦖)です。ど(🚕)うあっても(🍌)千曲(qǔ )川は川下がいい(🍌)と一(yī(🏪) )方が言えば、(😨)いや、川(chuān )上が(⚪)いいと一(yī )方が言い(🐣)張りまし(📝)た。
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