日本《初 中出し 紗 倉 まな》2行目ライン
初 中出し 紗 倉 まなあらすじ
(🕚)天(🏻)(tiān )龍川てんりゅうがわ(🚐)のほとりに出てからも(😉)、浪(làng )士らは武(wǔ )装(zhuāng )を(🙂)解(jiě )こ(🔌)うとし(♋)なか(👽)った(🥋)。いずれも鎧(💩)兜(🌂)よろいかぶと、ある(🍝)いは(⏲)黒(hēi )の(🍀)竪(👒)烏帽(🏙)子(📀)たてえ(🍺)ぼ(➿)し(💔)、陣羽(yǔ )織の(😲)いでた(🛢)ちである。高く掲(jiē )げた紅(👢)(hóng )白の旗、隊伍を区別す(🤵)る馬(mǎ )印(yìn )う(🔄)まじ(👌)る(⚡)しなどは、馬上(💥)の騎士(💰)が携えた抜き身の鎗(🅰)やりに映り合っ(🌸)て、その無(🕝)数(💜)の群立(🙊)と集合(hé )との感じが(😦)一行(háng )の(😭)陣容(🍆)をさかんにした。各(🕺)(gè(🎞) )部隊の護って行く二(è(🐻)r )門(mén )ずつの大砲(🦒)には皆(🔤)御隠居の筆(💞)(bǐ(🏐) )の(📤)跡(⏯)が(🤽)鋳(zhù(🚸) )いてある。「(😠)発而(🌉)皆中節(jiē(🔤) )は(📫)っ(🏢)してみなせ(💇)つにあたる、源斉(qí )昭書(🛑)みなもと(🕗)のなりあきしょ」の銘は浪(🧤)士(🔄)らが誇り(🐖)とするものだ。行列の中央に高く「(🔥)尊(🚜)攘そんじょう(🛤)」の(🛺)二(èr )字を掲げた旗(qí )は(🔎)、(🎥)陣太(✉)鼓と(🕙)共(gòng )に、筑波以(💷)(yǐ )来の記念(🕘)でもあっ(🌼)た。参謀の兵部は軍中(zhō(🆕)ng )第二班にある。采(👇)配(pèi )を腰にさし(🌸)、甲冑(zhòu )かっちゅう騎(qí )馬で(👭)、金(jī(🍑)n )の三(sā(🚿)n )蓋猩々緋(📛)(fēi )さんがいしょう(🛹)じょうひの一(🤪)(yī )段幡連い(🍲)ちだんばれん(🎱)を馬(mǎ(🕥) )印(yìn )に立て、鎗(⛷)鉄(💨)砲を携える百(🚄)余人の武(🈳)者を率いた。総勢(shì )の隊(duì )伍たいごを(🚨)、第一班か(🌡)ら第(👔)六班までの備(bèi )えに編み(🛑)、騎馬の使番に絶(jué )え(🌯)ず前後周囲を見(❌)回ら(👚)せ、隊列の整頓せいと(📈)んと行(🏭)進(jìn )の合図には拍(🎛)(pāi )子(zǐ )木ひ(🌗)ょうしぎを用いることなぞ皆こ(👰)の人(👆)の精密な頭脳か(🥨)ら(🏻)出(🎀)(chū )た(🎦)。水戸家の元(🖖)側用人(rén )そ(💆)ばよう(🔚)にん(🐔)で(⛸)、一方の統(🍿)率者(🐤)なる小四郎は騎馬(🥛)(mǎ )の側(🧞)に惣(zǒng )金そうき(🛳)んの(😝)馬(♐)印(📊)を(🗑)立て、百人(🏎)ほどの銃(🤦)隊士(shì )に護(hù )まもられながら(⛩)中央の部隊を堅めた。五十(🤨)人(rén )ばかりの鎗(qiāng )隊士を従(🌻)えた稲右衛門は梶かじ(🍐)の葉の馬印(yìn )で、副将(😚)らし(🏷)い威厳を見(👲)せながらそのあとに続いた。主将耕雲斎は(📑)「奉勅」の旗を先(xiān )に立て(📂)、三(sān )蓋(😀)菱(líng )さんがいびし(🚚)の馬印を(🏪)立てた(🔘)百人ばかりの騎兵隊(duì )が(📓)そ(🕚)の前に進(jìn )み、二百人ばかり(🔴)の歩行武(wǔ )者(🤙)の同(🦎)勢は抜き身の(😰)鎗でそのあとから続いた。山国兵部父(fù )子(zǐ )はも(🍸)とよりその他(tā )にも(💌)親子で(🌫)連れだって従軍するものもある。各部隊が護って(💬)行く(🌁)思(📦)い思(⚪)いの旗の文字は、い(🦏)ずれも水府義(yì )士をもって任(rè(🅾)n )ずる彼ら(💐)の面(🎃)目(🛶)(mù )を語って(👽)いる。その中にまじる「(🎄)百花の魁(kuí )さきがけ」とは、中世(🍆)以来の(🏹)堅い(👃)殻からを割(🍩)っ(📽)て(📉)わずかに頭を(🎸)持ち上げ(🐥)ようとするような、彼ら(⬛)の(😙)早い先駆(qū )感(🏥)をあらわ(🎢)して見せてい(❔)る。
美(mě(🏚)i )濃み(🎀)のの中津川(chuān )にあって聞けば、幕府の追(zhuī(💹) )討(🏻)総(zǒng )督田(💚)(tián )沼(zhǎ(👉)o )玄(xuá(💭)n )蕃頭げんばの(🚘)か(🚖)みの軍は水戸(💂)浪(🤬)士(🏦)より数(shù )日おく(👷)れて伊(💋)那(nà(🐇) )の谷まで追(🔞)(zhuī(🥩) )って来た(🕙)が、浪(là(🌐)ng )士らが清内路(🔏)せいないじ(🗄)か(🏅)ら、(👧)馬(👫)籠、(🏙)中(🕝)津川を経(🛎)て西(xī(🦕) )へ向(xiàng )かった(🍏)と(📪)聞き、飯田(📣)から(🌽)その行路を(🌈)転じ(⏱)た。総督は(🤜)飯田(tiá(🈸)n )藩が一戦(🔟)(zhàn )を(😫)も交えないで浪(làng )士(👦)軍の間(jiān )道(🐎)通過(guò(⭐) )に任せたこ(⏫)とをも(🐮)ってのほか(😏)で(🗯)ある(🌞)とした。北原(⏺)稲雄(🍒)兄(🎮)弟をはじ(😥)め、浪士らの間(jiā(🐾)n )道(🥜)通過(🌄)に(📢)斡旋(xuán )あっ(👅)せんした(🚶)平田門人(ré(🕣)n )の骨折り(🃏)はすでにくつがえ(💁)され(🚓)た。飯田藩(🐘)の家老はその(🍉)責めを引いて切腹し、清(🏰)内(nè(🛏)i )路の関所(suǒ )を預かる藩士(shì )もまた(🎱)同時(👃)に切腹(🐫)した。景蔵(💹)や(🖇)香(xiāng )蔵(🙄)が訪たずねて行こうとして(🥦)いるのは(🗾)これ(🤬)ほど動揺(yá(🍖)o )したあとの飯田で、(👺)馬籠から中(zhōng )津(jī(😄)n )川へかけての木(mù(🕙) )曾街道(🥣)(dào )筋(♋)(jīn )には(⚪)和(🤤)(hé )宮様(yà(🙌)ng )かずの(👐)み(🍳)やさ(🛍)ま御(yù )降(jiàng )嫁(jià )以来の出(🚥)来事だと(🛏)言わるる水戸浪士の通(tōng )過(guò(🙉) )に(🚝)ついて(🍙)も、まだ(📠)二(èr )人は馬(mǎ )籠(🌗)の半(👧)蔵と話し合って見る機会(huì )もなかっ(🏬)た時(shí )だ(🔚)。
「いかがで(♏)す(🥣)か。お(🔮)したくがで(😗)きましたら、出かけ(🌯)ま(🎉)しょ(🍣)う。」
景蔵(zāng )
それにしても(🏕)、江戸両(🚘)国(guó(✨) )の(😖)橋の上(🏿)(shàng )か(👣)ら丑寅(yí(🛵)n )うしとらの方(fāng )角(✍)に遠く望(wàng )ん(⏪)だ人た(🏍)ちの動(❤)きが、わずか一月(yuè )ひ(🆓)とつき近くの間に伊(👢)那の谷まで進んで来よ(🤜)うとは半(📑)蔵の身(shē(😆)n )にしても思いが(🦓)けないことであった。水戸の学(xué )問と言えば、(🚃)少(📂)年(❓)時代か(👡)らの彼(🦕)が心をひか(🏅)れ(👬)たものであり、あの(🥦)藤田(📱)東(🆕)湖の『正気せ(🀄)いきの歌』なぞを好んで諳(ā(🙊)n )誦あんしょうしたころ(➖)の(♿)心は今(🧔)(jī(⛷)n )だ(⏫)に忘れ(🗨)られずにある。この東(🙍)(dōng )湖先(😘)生の子息む(🦖)す(🚢)こさんにあた(🚆)る(🦒)人(🏦)を近(🎉)くこの峠(gǔ )の上に、(🗾)しかも彼の自宅に迎え入(rù )れ(👴)ようとは、思い(🌉)がけないことであっ(😚)た。平田門(👸)人としての(🤢)彼が、(🕤)水戸(🌊)の最後(🌿)(hòu )のもの(❤)とも言(🧘)うべき人(rén )たちの前に自分を(🍠)見つける日(rì(🆔) )のこんなふうにして来(🖋)よう(🐴)と(🥡)は、なおなお思いがけな(🖥)いこと(🔤)であった。
こんなこと(📺)から(😜)浪(làng )士らの疑いは解けた。そこへ三人が持(🌲)ち出(⛑)して、及(jí )ばずながら(🌱)斡(🌻)(wò )旋の(🛫)労(☕)(láo )を(🕵)執(😞)(zhí(🍉) )りたいという(🥔)は、浪士(👕)らに間(✈)道の通過(guò(👺) )を勧め(👡)、飯(😽)(fàn )田(tiá(🕊)n )藩と(🕷)の衝突を避けさせ(⛹)たい(🏹)ということだ(🕓)った。正香や豊三郎は一応浪士らの意(yì )向を探(🙁)りにやっ(🦌)て来たのだ。も(🥪)とより浪士(🅿)側でも(💺)戦いを(🚶)好むものではない。飯田藩(fā(🎪)n )を傷つけずに(✡)済(jǐ )み、また浪士側も傷(shāng )つかず(🥊)に済(❎)(jǐ )むような(⏳)この提案に(🤬)不賛成のあろう(❣)はずもない。異(🥌)(yì )議なし(♿)。それを聞い(🛃)た(🐓)三人は(🕚)座(🛑)光寺の方(fāng )に待っている北原稲雄へもこの情報を伝(🎖)(yún )え、(🐘)飯田(tián )藩(🚏)(fān )と(🗳)もよく交渉を重ねて(🔹)来(💺)ると言(🚟)っ(🏵)て、大(😽)急(🚞)ぎで帰って行った。
両国をさし(🚖)て(🕉)帰って行(háng )く平助(🌁)を送り(🧥)ながら、(🍃)半蔵(🍕)は一(➿)緒に(🚑)相(xiàng )生(❄)町あいおいちょ(🐂)うの(🚥)家を出た。不自由な旅の(📥)身で、半蔵(🎏)には郷里の方から届(jiè )く手(shǒu )紙のことが(🤒)気にか(🏓)かっていた。十一(yī )屋(🧠)まで平(🕐)助と一(🛡)緒(xù )に(🚿)歩いて、(♈)そのことを隠居(⬛)(jū(📉) )によく頼(lài )みたいつもり(🍲)で出た。
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