フェラ 動画《av 女優 北原 多香子》2行目ライン
av 女優 北原 多香子あらすじ
「これで、と(🛂)もかくも、ここの(🎞)生活設計(jì )がおたがいの(🍉)も(🔌)のと(⛅)して(🥏)できあがっ(🗽)た。お(🎏)たがいのも(🔒)のと(🤧)してでき(⏸)あがっ(🏎)た(🆒)以(🍶)上、それが(🆘)うま(📙)く(🆖)いかなけれ(📮)ば、おたがいの責(🍩)(zé )任だ。むろん(📐)この設(shè )計は、明日(💙)から(👡)のす(🏣)べり出(🦅)(chū )しに、いちお(💛)う(🎢)のよりどこ(🚛)ろを与えたまでで、こ(🚶)れが最(🏤)上(👋)の(🐵)ものであ(⏫)ると(🤸)は保証できない(🌵)。だ(🐒)から、(🐼)だんだんやっていくうちに、不(⚓)都(dōu )合な(😠)点があれば(💒)、(🤟)いつでも修(xiū(😐) )正し(🛵)ようし(😯)、(👬)また、新しい案(àn )が出て、それが(🚤)いいもので(😤)あ(🕋)れば、どしど(👿)しと(🔢)り入(rù )れて行(háng )くことにした(🥔)い。そういう(🎫)ことを(🌎)やるのも、(✉)やは(🌥)りおた(🤩)がいの責任だ(🤓)。あらためて言うが(🚽)、友愛と創造、この二つを(🈹)精神(😅)的基(💬)調とし(⏯)て、これからの(👤)おたがい(👮)の(🍈)生活を、すみ(🐶)か(📠)らすみま(🈁)で磨みがきあげ、い(🚠)きいきとし(⬜)た(💏)、(💕)清(📺)らかな、そして(✅)楽しいものに育てあ(🧟)げ(🐯)ていきた(🚪)いと思う。」
「出(🐮)してわるいこ(🛡)と(🛀)はない。しかし、出さない(🤪)ほうがいいんだ。少なくとも、今朝の話には、出さないほうがよかったんだ(⛴)。」
と、大(📺)河(hé(🚬) )は槌をふるいながら、こた(🌚)え(🛐)た。
「田川(📢)君のほか(📥)にも、ま(😛)だよ(🕖)く納得がいか(📉)ないでいる人がたくさんあるだろ(🎼)うと思(sī )うが(💨)、そうした根(gēn )本問題につ(🥊)いては、これから(🍘)何(🥁)度でもむし(🚦)かえし(🍑)て(🐠)話(💋)(huà )しあう機会があるだ(🛣)ろう。そこで(🔺)、それ(⏫)はいちおう未解(🐎)決(📔)(jué )のままにして、と(👰)もかくも具(📲)体的(de )な問(wè(😙)n )題にはい(🧢)ることに(🌬)しょう。じゃあ、時(shí )間もおそくなったし(🏡)、私のほうか(😢)ら案(🚎)を出す(😸)ことにす(❗)るよ。」
「(📔)おはよう。ここは何(😑)室の受け持(🏜)ちでし(🍣)たかね。」
「例に(🅰)よって、指導者がいるようですね。」
「ええ、でも、まだだ(🚿)れも起きた(👢)様子が(🤟)ないんで(➰)す(🚛)。」
大(😀)河(hé(💼) )は(🚄)、ひとりご(🍥)との(💑)ように、そう言(🚁)いながら、やは(🏰)り打ちやめな(👐)かった。そして、相(xiàng )変わらず板木(🛀)に眼をすえ、
「君らのそうした非良心的な態(🔬)(tà(🛑)i )度は、君(⏬)(jun1 )ら自(🍲)(zì )身(shēn )をます(👭)ます非(fē(👛)i )良(liá(💀)ng )心的にす(㊗)るばかりではない。それがある限度をこすと、つい(💥)には、愛情と忍耐にんたいとをも(🌘)って、君らの良心を力(🤤)づけよう(🌵)と努力し(🍶)ている人(🕐)の心までをきずつけ(😟)、(🛂)そ(🚒)の(🌧)愛情(🌔)と(✏)忍耐とを、憎にくしみ(🔣)と怒(⤴)い(💞)かり(🙏)とに代えてしまう(🌿)ものだ。現(xiàn )に君らは、今朝(📽)の(🎛)板木の音の調(dià(✋)o )子(🔡)が途(🥠)中とちゅ(🚼)うから変(bià(🌛)n )わった(🦊)ことで、そ(♋)れがわかった(🖨)だろうと思(💛)(sī )う。あの、おだやか(😕)で辛抱づよかった(⛴)板木(👾)の音が、おしまい(🖋)になっ(🌚)て、急に(🎵)怒(nù(🐝) )りだしたとしか思え(📮)ないような乱(luàn )調子(🔇)になった(🎿)が、あれは、君(🛷)(jun1 )ら(🌘)のあ(🚇)ま(👘)りにも(🈚)非良心的な態(tài )度が、(💥)板木をうつ人(🍑)の(🎻)心(🖕)(xīn )をき(🐴)ず(⛄)つけた(🔳)証拠しょうこなの(🚶)だ(💢)。……むろん、私(🏼)は、愛情も忍耐心(💾)も失っ(😋)た、あ(💒)あし(✒)た乱(luàn )暴な打ちかたを(✡)是認(rèn )ぜにんはしていな(🐧)い。ま(🔦)た、それを(📶)やむ(📂)を得ないこと(⬜)だと(🏴)して(🍈)弁護(🤹)し(🍎)ようとも思っていな(♊)い。怒(🔅)(nù )りや短気(qì )は、友(yǒu )愛塾の精神とは根(🔨)本(🎂)的(de )に(🚐)相い(🎣)れ(🤵)な(🍟)いものな(🍩)のだか(💨)ら(😡)、どんな事(shì(🖤) )情(🍜)のもとでも、ああし(🦓)た打(dǎ )ちかた(⛓)は、(📑)二度とく(⬅)りかえされてはなら(✖)ない(😹)ことなのだ。もし今朝の板(😖)木当(🥥)番が、(🐕)ついに業(🏽)ごうをにやして(📌)あんな打ち(😹)かたを(🐞)したとすると、私はその人(rén )のた(🖇)め(🗓)に、まことに残念(niàn )なことだと思ってい(🧣)る(👑)。しかし、いっそうわるいのは、(🧛)ああした打(dǎ )ちかたを余(⏹)儀よぎなくさせ(🏹)た(😐)君(💢)(jun1 )らの態度(dù )だ。君らさえも(🚳)う少(😵)し良(⛳)心的であ(✔)ってく(⛰)れたら、板木を(👐)打(🏉)った人(👙)も、ああしたあ(🏂)やまち(💚)を犯おか(😶)さないで(🧠)すんだのだ(💥)ろ(💕)う(🌋)と思うと、それが私は(🐉)くやしく(🙈)てならない。……だが、それはまあ(📆)いい、そ(🚍)れ(🛷)は百歩(🚿)(bù(🛵) )を(💩)ゆ(👰)ずって(🤾)あ(🚳)きらめるとしても、(🐠)ここにどうしても私(sī(💋) )にあ(🌃)きらめのつ(💔)かないことが一つある。そ(👉)れ(📝)は、(🔁)愛情で打(dǎ )たれた板木の音(yīn )で(🐏)は寝(🍩)床を(🐓)はな(🥈)れようとしなかっ(😞)た君(jun1 )ら(🏑)が、(🔉)怒(🗡)りで打たれ(😈)た板木の音では、わ(🛬)け(🍑)なくは(🚃)ね起き(🐻)たとい(🕧)うことだ。その点で、君(😦)らは精(🐱)神的にはまだ奴(nú )隷どれいの域を一歩も脱だ(🤰)っして(📔)いない(🈚)とい(📣)う(🛷)ことを証明(😎)(mí(🐻)ng )し(😳)ている。い(🏛)や(🍵)、それどころ(📙)か、君らは(🚏)よりいっそうみ(🎳)じめな(🙂)奴隷になることを希望し(🚯)ているとさえ私(sī )には思える。これはほ(🚵)んとうにな(📴)さけないことだ。私(sī(🌪) )は、むろ(🕣)ん、こう言った(🎷)から(🚍)といって、怒りに対しては怒(nù )りをもって立ち向かえ、と君(🕉)らにすすめているのではない。ただ私は(🐡)、愛情(🔠)(qíng )に(🚶)対(😘)しては、(💼)つけあがり、怒り(🖍)に対(duì(🔉) )し(😭)ては、(🏴)ただちに(🐕)膝ひざを屈くっす(🧠)る(💜)よ(🌩)うな(⚫)君らの奴(🕘)(nú(🛋) )隷(lì )根性こんじょうが、なさけなくて、(🎽)じっとしては(🤺)いられな(🙏)い(📦)気持(chí )ち(🤷)がするのだ――」
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