(🎄)木(💞)曾福(⏸)(fú(🕷) )島(🐟)は(🍂)御(🔺)岳おんたけへの(🈳)登(dēng )山口につづいた町です。昔は名(míng )高いお関所(😦)のあったところ(🗯)です。そのお(✖)関所(🏷)の跡(jì )に近く、町は(😹)ずれの丘(qiū )の地勢について折れ曲がった(💣)石段(✋)(duàn )を登(🧢)り、(🎏)古風な門をはいりますと(🥨)、(🤔)玄関(wā(🤓)n )のところに(⚪)置(zhì )いてある(👦)衝(🍼)立ついたてが目につ(🤓)きます。衝立ついたて(🤴)は(🗓)皆(🙈)(jiē )さん(👁)もご(🎡)ぞんじ(🌻)のように(🥙)、ふ(🚖)す(🥘)ま障子(zǐ )に(⌚)似て台(tái )がありますが、そ(📉)の家のは薬の(🚤)看板を(🥜)造り直したも(🚵)ので、奇応丸きおうがん、高瀬謹製の文(🌀)(wén )字が読ま(♈)れます。そこ(😐)が(📇)姉(zǐ )の家でした。姉(🐉)(zǐ )夫(fū )婦(🎈)も(📽)元(yuán )気(📧)な時(🌹)で天(🚄)井の高い、広い炉ばたでわたし(🐫)たち(🈶)を迎えてくれました。
木曾福島(🥪)は御岳お(👝)んたけへ(🏀)の登(🎶)山口につづ(❎)いた(😁)町です。昔は(🐝)名(míng )高いお(🚇)関所のあったところです。その(👴)お関(🍌)所の(🔯)跡に近(🧥)く、町はずれの丘(qiū )の地(🎡)勢について折れ(🐸)曲がった石(🖌)段を登り、古(gǔ )風な門をはいりま(🚹)す(📽)と、玄関のと(🕉)ころに置い(🕥)てあ(🗞)る(🛌)衝立(lì )ついた(🦄)てが目(➕)(mù )につきます。衝立つい(☕)たては(⬜)皆さんもごぞんじの(💼)ように、ふすま障(zhàng )子に(🏻)似て台があ(🛏)りますが、その(🐅)家(jiā )のは薬の看板を造り(🤟)直(🕷)し(🍧)た(😲)も(🥀)ので(🔌)、奇(🉐)(qí )応(yīng )丸き(🔧)おうがん、高瀬(🌃)(lài )謹(jǐn )製の文字が(🏋)読まれま(🙆)す。そこが姉(🦕)の家(⬆)でした。姉夫(😠)婦も(🚩)元(🌯)(yuán )気な時で天(🗞)井の高い、広い(🚣)炉ばた(🕯)で(🤷)わたし(💑)たち(🔗)を迎(yíng )えて(🔽)くれま(😙)した。
物にさきがけす(〽)るのと、しんがりをつと(🥎)めるの(😢)とでは、どっちが勇気(qì )がいるでしょう。前の(⛑)ほうの人(rén )は進んで(🦌)と(♉)げのあるいばらの道を(🤵)切り(🐾)開いて行くのです(👓)から(🏑)勇(yǒng )気(👉)がなく(📋)てはか(📪)なわ(🤳)ない(🥄)こと(🤥)ですが、あとのほ(🏜)うの人とて勇気(qì )がい(🕺)ることにか(🔒)けて(🗽)は(⤵)それ(🍒)に(🤶)劣(😲)りま(🌎)せん。
「いや、遠(🥑)いとこ(🆑)ろをよくた(♟)ずねてきてくれま(🚽)した(🦊)。木像は(🐧)わ(🎖)た(🍡)しですがきょうはだれにも(🌦)会えません。わたしもこん(💫)な(📒)うすぐ(🍥)ら(🐝)いところにい(🛂)るも(🗨)の(😯)ですか(🔍)ら、この(🌴)お(😊)寺の(🚳)小僧が見物人を案内して来ては、わたしの鼻(📛)の先(📓)へろうそくの火を(📃)突きつける(❎)ので(📬)、だいじな鼻(💁)を焦がしてしまった。あ(⏺)の小(🆗)僧(⚪)も(🧡)気がきかない。もうすこ(😍)しでわたしは大(dà )や(🏇)けどをするとこ(🔔)ろでしたよ。これで(🤴)もわたし(🌱)は(🤾)人間(jiā(🥁)n )らしいものの尊い(🤭)ところ(🎍)を持って(🏚)い(⛹)るつもりです。見(jiàn )に来てくださるなら、そ(⛓)うい(🥍)うものを見ていただ(🏣)きたい。あんまり(🐡)見世物(wù )扱いにされた(🤽)くはあり(🎈)ません。」
オ(🌄)ヤ(🦋)、(🐺)さかんな鈴の(🍌)音もします(➗)よ。そ(🥛)れがこの谷底へ(🤖)活(🛫)気をそそぎ入(🌠)れ(🎛)るように聞えてき(☕)て(📉)います(🍒)よ。
四(sì ) 両親(🎼)(qīn )の(🏣)墓(mù )
橘翁きつお(⛳)うさまの(🐳)始(🛅)めた薬はそんな(🎁)時(🦀)の役(🏷)(yì )にも立(🎾)って、町(🚢)へ集ま(⛎)って(🍀)来た博労が帰りがけ(😒)に(🕠)、よく姉の(🏙)家へ立ち寄り、いく袋とな(🔗)く高(🤶)瀬の薬を(🕧)求めて行(háng )く(📤)と言(💶)(yán )い(❌)ます。聞(🐲)(wén )いてみれば(🗞)、博労はひい(🍇)てい(🍞)る馬に高(🤧)瀬の薬(yào )を添(tiān )え、それ(🏓)を木曾(🌖)駒(🐕)きそごま(🗺)の証拠(jù )と(🤔)して、ほかの買(🚪)い(🚂)手(shǒ(💱)u )へ売(🛅)り渡す時に用(🔮)いるとか。一(🧐)度ひろまった(🛥)薬はどんなところで、(♉)どん(🔸)なふうの木(🖊)曾みやげにな(💱)るものとも知れません(🍘)。これには橘翁さまも草葉のかげ(🔜)で、にが笑い(🎳)してい(⏬)ら(🌮)れること(🆗)でし(👟)ょう(🧥)か。
(🌰)海が鳴ります(🕢)。
老(lǎo )人はわ(🗿)たしのような(🍗)年のちがっ(🚟)たものを(📳)もよ(🚟)ろこんで迎えてくれ、い(🏒)ろ(😤)いろな話をして(📲)くれました。刀剣のことを(🏷)書(shū )いた本などをも出して見(😉)せ(🔘)てくれました。その中(🐀)には(🖊)古(gǔ(❄) )刀と新刀の(⏪)歴史(shǐ )が(🕜)図でわ(🛐)かるように説き明かして(🅿)あり(💳)ましたが、(🎩)それぞれの(🕊)流(🚬)(liú )儀(yí )のちがい(⚽)と言います(😔)か、(🎰)図にあらわれた焼き刃(🚏)の模様がちょう(🆙)ど海(🐑)の岸(àn )に寄(🚀)せてはかえる潮(😭)の花の紋のよ(🧒)う(😴)に見えま(💀)した。焼き刃の(😔)模(mó(🎞) )様ほど刀鍛冶の気質をよくあらわ(👘)すも(🌾)のもありません。あるものはすなおに、あ(⏪)るものはするどく、あ(🥥)るも(😙)のは(👼)花やか(📂)にというふう(🎵)に(🚥)。
おもしろい(🔙)風(fēng )体ふうていの(🚞)お百姓(xì(🚡)ng )ができあがりま(🏒)した(📸)。わ(🌦)たしはほおかむ(🕹)り、しりはしょりで(⚡)、も(😂)もひ(🍂)き(😕)もはいていません。そ(🈂)れに素足(🖲)です(👉)よ(🚄)。馬場裏ばばうら(👤)の家の裏(🖋)(lǐ )に(🕕)は、もと(🐀)桑(sāng )畑で(🥕)あ(🌬)った(🔉)と(🌡)ころが(💹)空地くうち(🕜)になっていま(🥝)したか(🍿)ら、そこを借(🍽)り(🤽)る(🔔)ことにしましたが、さ(🍐)くの(🤪)外(🗺)(wài )を行く(🎷)人は(🏩)慣れない(🚎)わたしが働(dòng )くのを見て(🧗)クスクス(🚻)笑(🚅)っ(🥥)て(🐼)通りま(🚢)した(🍵)。それにも(😂)かまわず、わたしは古い桑の根(👦)(gē(⛹)n )を(🔺)掘(jué(🍃) )りおこしたり、石ころを運び捨(shě )てた(🙂)り(🍵)しました(🏹)。掘り起(👦)した土の中からはどうかするとかわいらし(🆗)い貝(⚪)(bèi )割葉かいわればが見つかりましたが、それはすももの(🦅)たねに(🛥)ついて出てくる(🚉)やつでした。わたしたちの学(xué )校(😡)には辰(🎏)(chén )た(🚅)つさんと(🍌)いう小使(🎬)いがいます。この男の家では小作(zuò )をやっています。その辰さんが見(♿)(jià(💋)n )回りに来(🈸)て、くわの持ち方からわたしに教え(🥓)てくれ(💥)ました。野(yě )菜を植(zhí )え(🛐)るな(🙍)ら、ま(🐢)ずじゃがいもやねぎ(🤩)の(🧞)ような作(📇)り(🌷)やすいもの(⚽)から始め(⚓)て、(🆘)それから大根(😛)、なす、(🆔)さ(💴)やえんどう、き(🦓)うりなど(🔖)に(🎹)及ぼすが(📭)いいと教えてくれるのも辰さんです。わたしは、こん(🍄)な読書(shū )の余暇にするい(🍸)ささか(🎭)の業からも(🏚)、大(dà )地(dì )からじか(🐓)に(💲)からだへ伝(🏻)(yún )わってく(🕔)るよろ(🗞)こびを覚(📞)えて、なまなましいにおいのする土の中を素(sù(🌺) )足で歩(bù )き回りました。時(shí )には畑の土(🏏)を取って、それを自分の足の弱い皮膚にこすり(🧗)つ(🎖)けまし(⛳)た。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025