そ(💸)の時、老(lǎo )人(😚)は(👛)名(🎩)(míng )刺がわ(🚝)りにと(🌞)言(🤒)って(🌨)、自分で打(➖)っ(😨)た小(🕚)(xiǎ(👃)o )刀(dāo )こがたなを持(chí(🔮) )ってき(🛅)て(🍉)くれました(🏖)が、そ(🤷)んな小(xiǎ(💳)o )刀(dāo )一(yī )本にも小さなこ(🦂)とをお(🧙)ろそ(📲)かにしない老(🤑)(lǎ(🚀)o )人の気象があ(🕴)らわ(☝)れて(💠)いま(🧡)し(⚫)た。
(♏)も(🗿)とより、木(🤧)曾山の熊くまの胆いに目(🖨)を(♿)つけて、それを土(🗼)台に(🈴)製薬(🐁)の業を思(sī(🦀) )い(📗)立(🏴)った(🔤)の(🎸)は、橘翁さまあってのことです。しかし(🧘)、姉の家(✋)(jiā )の(💡)薬(yào )を(💤)これまでにひろめ、先祖伝(😀)来のしご(🎏)とを築き上(shàng )げたのは、何(🍔)(hé )代もか(⏳)かった行商の力によるこ(🔮)と(⛪)が多(duō )いのです。
わが家(🐉)の(💗)墓地は村の裏(lǐ )側に(🐨)ある古(🥅)い丘(🚉)の上で、永昌(chā(🌻)ng )寺えい(🕴)しょうじというお寺の境(jìng )内につづいたところにありま(🚶)す。すぎの木立ちの間(🎱)から(🔤)、浅い(😫)谷(gǔ )の向こうに木(mù(🌑) )曾(cé(🍨)ng )ら(🖲)しい石をのせた人(🦄)(rén )家(🦓)の板(bǎn )屋(wū )根、色(📇)(sè )づ(🛑)いた柿かきのこずえなぞが見えると(🗒)ころ(📶)です。大黒屋だいこ(🏧)くやとか、(😺)八幡(fān )屋やわたやとか、その他いろ(⚪)いろな屋(wū )号(🖐)のついた家(jiā )々のこけむした(📹)お墓が並ん(💯)だ(🕟)わ(🦄)き(🔧)を通って、すぎの枯(🤥)(kū(🍁) )れ葉の落ちている(🐩)しめっ(💗)た土をふ(😘)んで行くだけで(💱)も、(🚎)な(🤰)んとなく心の改まってくるようなところです(🛃)。その(🛅)墓地(🍖)の突(🐳)きあたり(✋)に、(🐔)ど(💇)ま(🐘)んじ(🥨)ゅうのかたちに小(🉑)(xiǎ(🎳)o )高く土(⏬)を盛りあげ、青(✨)々と(🌀)し(👓)た芝草(🐕)の色もむかしを(🍖)語り顔なのが、父の長く眠っている場(⛲)所(suǒ )でした。永(🤑)昌寺の本堂(táng )で母の葬(zà(🚼)ng )儀をすませたあ(👋)と、遺(🛠)骨(🈲)は父の墓のわきにうずめましたから、同じ(🕖)かたちの(🔶)もの(😏)が(🤩)二つそこに並(♒)びました。
六(liù(📄) ) 帰郷の(🥊)日
第(dì )六(liù )章(zhāng ) 姉(📷)
(🚻)守山(🚯)(shā(🍱)n )もりやま(🕓)と(🏫)いう(😋)とこ(🏄)ろの桃畑(tiá(🥚)n )は、わ(⤵)たしたち(⬇)の義(yì )塾ぎ(🍗)じゅくの木村先生がお百姓(xìng )にすすめて、桃(📳)の(🙁)苗木なえぎ(🚛)を(😦)移(yí )し植(zhí )えさ(🎞)せたことからはじまったと聞きます(⚽)。
(🍩)この古着屋さんの(😬)やったこと(😾)は、いつ(🏕)でも(🛩)新規まきなおしのようでした。前(📲)に(💮)皆さんにお話(huà )しした栗(🤤)本くりもと(😳)先生なぞとは、ま(🆎)るきりあ(🗑)べこべで、「(⭕)経験(yàn )」というものがそう役に(🍱)立つとはかぎら(🛣)ないこ(🗣)とをそれ(🤖)とな(😂)く教(jiāo )えてみせてくれた(🐪)のも、この古(🚴)着屋(wū(🆙) )さんでした(💷)。なぜかといい(🐣)ますに、栗(⛩)(lì )本先(🐼)生(shēng )は自分のし(🌰)くじりまでも役に立てようとしま(🐝)したが、この(📯)人のほうはそれを役(🕺)に立てようとはし(👒)ませ(⭐)んで(🤺)したか(📗)ら。
そ(🍙)れもそのはずで(🌤)す。あれは(🛑)ただの俗(sú )謡(yáo )で(➡)もなくて、(✅)古(gǔ(🍂) )い(🍼)歴史のある(⚡)朝(🎧)(cháo )鮮征伐(🙊)のお(🤴)りの凱旋がいせん(🤨)の曲だと聞き(🚖)ます。おそ(💥)らく、昔(👥)の仙(😬)台武士(💾)(shì(🈯) )は軍いく(🎂)さ(👊)の旅から帰(🌨)って来て(🚞)、た(😾)がいに祝い(💜)の酒をくみ(🤝)かわし、手拍(pāi )子(zǐ )でも打(dǎ(🗯) )ち(🕜)な(🍂)がら、(😚)心ゆくばかりあの(🕒)歌(gē )を(🛠)合(🔭)唱したものでありましたろう。陣中の(✳)着物も解き、重い刀も(📹)わきに置い(🏝)て、ふたたび(📇)妻子に(🏁)迎(🚊)え(🎼)ら(🎊)れた(😓)時の(⛏)よろこ(🔃)びは、い(🎰)くら歌っ(🧦)ても(🥣)歌いつく(🦊)せないようなも(🤺)のであ(⛲)り(😒)ましたろう。
そ(🕤)のおかた(⏮)みは(🥧)シナか(🔆)ら(🈹)でも(🙊)渡って来(🚃)た陶器らしく、厚手の(🕑)焼きで(🌭)、青(qīng )みが(🏜)か(👋)っ(🗓)た色つやまでが(🤒)いやみのないものでした。あ(🍁)まり(🏃)よく(😝)できているものですから、わたしが(💊)ほめま(💯)したら、姉(🏨)はてい(🥍)ねいに(🎓)茶(chá )わんをふき、それ(📞)をわたしの(♊)前にお(🏁)いて、ほしくばくれてもいいと言うのです。わたしもまだそんな古(👞)い(👬)茶わん(🛫)をもらい受けてながめ楽(💻)しむ年でもありませんでし(😫)たから、せっかく姉(zǐ )が(🚬)そう言(🎷)ってくれても、そ(🤓)れ(📱)を(🦂)もらっ(🦇)て帰(guī )る気にはなりま(🏗)せん(🚯)。それに、そ(🆔)の茶(chá )わんは茶器(qì )でもなくて古い食器です。いか(🚱)によくで(🐌)きた陶(📸)器で(😅)も(🔪)、(🔆)むかし(🐘)の(🥍)人が飯を盛った茶わんで食(🤔)う気にはな(♟)れな(🎓)い、やはり自分は(🍆)自分の茶(🏚)わんで食(🔢)(shí(🍹) )いたいと(🍲)思いま(🌷)し(🖤)た。
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