(🏼)こんなあいさつをかわした後、棧(zhàn )橋(🍩)(qiáo )のおさるさんにも別れ(🐋)て(🚲)、(💚)また奥深く(🗄)進みました。秋(qiū )も深い(🎶)ころでし(🐵)たか(🦆)ら(🧓)、山(👖)という(🥩)山、谷という谷は皆(🎺)、(🧗)紅葉にうずめつくさ(😑)れ(🔫)ていました(🅱)。この帰郷には、姉夫(🏤)(fū(🐐) )婦(fù(🅱) )とと(🗞)もに木曾福(🐟)島まで行き、それから東北の空を(❔)さして仙台(💴)の(🍙)学校(✴)のほう(🐐)へ引きかえして行き(🧒)まし(👉)た。
そんな(🛅)に(🖲)年ごろも近(jìn )かった(🕶)ものですから、(🐚)お(🚺)た(⏸)がい(🔣)に長い長い(🔀)手(shǒu )紙を書きかわ(👼)したり、(🌡)もらった手(🈵)紙はたい(🈺)せつに(🍊)して何度(👍)もくりかえし読んでみたり(👄)いたし(⏳)ました。めずらしい(🐒)本(🗳)で(✂)も手に入れるものがあ(🏨)れば、そ(⛅)れ(🔪)をみんなに回(huí(🦔) )して、お(🥁)たがいに読んで見、時に(🌄)は書(shū )き写(🍻)しな(🐅)ぞしたば(🏒)か(🚵)りでなく、おじさんや兄たちに話せないようなことでも(❄)語(🤜)り合う(🙏)ことの(🥅)できるのはお友(yǒu )だちで(🗡)した。寒い日(rì )で(🏰)も、なん(🌴)でも、たず(🆘)ねたり(🌮)たずねら(🐌)れたりして、(💔)一枚のふとんを引き合いなが(🛢)ら(🗾)長い冬の(🤯)夜を送ったことのあるのも、そういうお(🍘)友(⬇)(yǒu )だちな(🤦)かまでした。
先生は佐久(jiǔ )地方の(🚻)地(dì(🤬) )味が水蜜桃す(😄)いみつ(🦐)とうに適すると気づいた(👫)最(📬)(zuì )初(chū )の人(rén )でし(🥘)たろう。そ(🏩)の守(🥉)山のお百姓か(🏄)ら桃を食べ(📚)にこ(➗)いと言われて、(🌔)わたしも(➕)小諸から出か(💇)け(🧐)て行った(⬅)ことがあ(🎸)り(🎊)ます。桃畑の小屋(wū )の中で味わった青(qīng )い桃のう(🛏)まさは忘れ(👥)ら(🍓)れません。あれは大きなおかあさん(😍)のような(🗞)土(🐉)のふところ(🎴)に育ち、豊か(🤐)な種の持ち主で、(🦀)どっさりわたし(🎙)た(😴)ちにごちそ(❄)うしてくれ(🐲)るようなやつでした。
そのおかたみはシナ(🚺)からでも渡って(😂)来た陶器らしく、厚(💋)手の焼(🖤)きで、青みがかった色つやまで(🐕)が(📶)いやみのないも(🏺)の(🏠)でした。あまりよくできてい(💍)るものですから、わ(🤛)たし(🙂)がほめまし(🕙)たら、姉はていねいに(♍)茶わんをふ(❣)き(🦆)、(🏮)それをわ(💭)た(💑)しの(🈵)前において(🍛)、ほしくばくれてもいいと言(yán )うのです(🏌)。わたしもまだそんな古い茶わんをもらい受(shò(🐽)u )け(🍖)てながめ楽しむ年でもありませんでし(📸)たから、せ(📨)っか(😆)く姉(zǐ )がそう言ってくれても、それを(👟)もらって帰(guī )る気(qì )に(🍱)はな(🥫)りません。それに、その茶わん(❌)は(🦀)茶器(qì(🐅) )でもなく(👸)て古い(🎐)食(🍉)器(🐶)です。いかに(♟)よくできた(💑)陶(táo )器でも、(🙂)むかしの人が飯(fàn )を盛(shèng )った茶わんで食(🍭)う(🏷)気(🚛)にはなれない、やはり自(😢)分(🤒)は自分の茶わんで食(shí )いたいと(✡)思い(📌)ました。
栗本(🤦)(běn )先生(🏡)は若い時の名を哲(🧑)三(sān )て(🥕)つさ(🧦)んといい(📽)、年(nián )とってからの号(🍼)を鋤雲じょうんといいました。先生(😣)は(😣)額も広(🔓)く、鼻も(🎑)厚く、耳(㊗)や(🍗)口も大きかったものですから(🐟)、「おば(🚡)け栗(😴)本(🈲)」(🔱)の異(❌)(yì )名をとった(🌹)くらいです。それほど(📥)並(😭)なみはずれた容(🔣)貌ようぼ(🙌)うの持(chí )主で(😗)し(🏋)た(⚫)。もともと本草学ほんぞうがくという学問(wèn )の(🍷)家がらをつい(🤪)で薬草(cǎ(🐕)o )の(🔧)ことにくわしいと(😣)ころから、徳(🍗)川幕府の製(🦏)薬(yào )局(🏒)につ(🦍)とめた医者の出(💓)(chū )で(📂)あ(🔺)り(⛴)ましたが、事(⛅)情(🌟)があっ(🏕)て北(běi )海道のほう(🏖)へやられ、函館(🍬)(guǎn )奉(fè(🤣)ng )行組頭(😵)はこだてぶぎょ(📟)うくみがしらという役目(mù )につき(🚱)ました。先生が頭を持(📧)ち上(👽)げ(🛺)た(😩)の(🤜)もその(🚫)ころか(🎑)らです(🅾)。
第五(wǔ(📥) )章 宮城野み(⌛)や(😔)ぎの
前(qián )にもお話(🤒)ししたように、木曾の古(gǔ )道は(📵)深(🕗)い山(🏖)(shān )の中にあ(🀄)りまして(🐆)、道(🚌)に迷う旅(lǚ )人もすく(🌜)なくなか(⤴)ったところから、そんな言(yán )い伝えが(🌍)生(🌇)まれてき(🐥)たのでし(🐠)ょう(🕘)。ははき木と(🗝)は(🎦)「ほう(🗼)きぐさ」のこと。高(👼)(gā(⏭)o )さ四五尺ぐらい(🎹)の草。平地にあってそう遠くから望(🏓)まれ(🍆)るも(🕌)のでもありません。こ(🚪)れはやはり(👆)高いとこ(⛹)ろ(🍞)か(📶)ら見おろした感(🌁)じで、(🎎)谷底に隠れている山里(🖼)の草(🖕)の(🧀)ことを言っ(🧓)たもの(⌚)でしょう。その(🧦)ははき木(🍩)(mù )が行っても行っても遠(yuǎn )く(🍽)なるという(🎴)ところ(⬆)に(🎦)、け(😓)わしい山(shān )道を踏み(🎣)なや(📰)んだ昔(xī )の人の旅(🐼)の思いもあら(🥒)われていると思います。おもしろ(👻)い言(yá(🥗)n )い(🔄)伝え(🏀)で(⏫)はありますまいか。こ(🍤)の言い伝えにこと(🖌)寄せて、あるかと思(sī )えばな(🆔)い(🦈)ものをはは(🥀)き木に(🐲)たとえた古(🔙)い歌(👉)も(🔄)あります(🕉)よ。
第五(wǔ )章(✖) 宮城(chéng )野みや(🥦)ぎの
(🤚)新規(🕵)、(🛑)新(🔘)規(🐤)、見るもの聞(🎸)くものわたしには新規(🆒)(guī )なことばかり(🤦)。第一(🍹)(yī )、自分のつとめに通う小(xiǎo )諸義(yì )塾ま(🌟)で(🎯)が(💉)、まだ(🛍)ようやく形の整い(🈲)かけたばかりの(⛔)よ(💫)うな(🌶)新(xīn )規な学(🏭)校で(⛓)し(❗)た。しかし(🗜)、その義塾の(🌟)二階の教室(🏯)か(🔬)ら(⌚)、遠く蓼科たで(👚)し(📰)なの山つづきの見(😈)(jià(👥)n )え(✈)る窓(🍨)のと(🚩)ころへ行(há(🔨)ng )っ(🎄)て、(🐗)そこ(👇)か(🍻)ら信(xìn )州(🛅)南佐久(👾)みなみさくの奥の(🌋)ほ(👺)う(🆑)の高原地(👘)なぞを(🚃)望(wàng )むたびに、わたしはようやくの(🤗)ことで静か(🎏)に勉強ので(🏬)きる(👤)いなかに、(📲)もう一(🗽)度自分(fèn )の身を置いたように思いました。そ(🐿)の(🔚)窓の近くには、小諸(🎥)の(🈶)士族屋敷の一部(🐕)の草(💡)(cǎo )屋根も見(jiàn )え、(🐉)とこ(🚑)ろどころに(🚂)は柳のこ(🚽)ずえの薄く青(🍓)みが(🙍)かっ(🔈)たのもあり(🌯)、ちょ(🗓)うどわたしが(🧘)出かけて(🏒)行(🚈)(háng )っ(✊)たころ(🐬)はお(😣)そ(🚠)い春(🚅)(chūn )が(🈵)よ(🕝)うやく浅(🍦)間のふもとに(😶)近づい(🚼)てきた時分でした(🍀)。たとえ学舎は小さ(📄)くとも、わたしはほ(⭕)か(🧜)の先生がた(🥜)と(⛓)ともに働くこと(😫)を楽しく考えまし(🥓)た。
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