漫画《クリ 開発 方法》2行目ライン
クリ 開発 方法あらすじ
そこま(👁)で行きま(🚥)すと、ちょう(🏰)ちんをつけて(🚢)出迎えて(🗡)く(🗳)れ(📎)る人(⛓)に会(😀)いました(🧐)。声をかけてみると、以前(🚰)にわ(🏐)が家へ出(chū )入りをしていた男(🐩)の一人(ré(🕵)n )です。そして、わたし(🏋)の荷物(wù )を持とう(🚍)と(😾)言って(🥅)くれ(🛋)るの(🙆)で(🐱)す(😣)。もと(🕐)も(🖱)とわが家(jiā )の先祖はこの(💕)地方(fāng )のために働いた人(rén )たちで(👹)、村も先祖が開き、寺も先(👐)祖が建(jiàn )て(🍽)たとい(🌤)うくらいで(🏚)すから(🎅)、そう(📥)いう古くからの気風が伝わっ(🔸)て(👲)い(🏭)て、なんに(🐳)も土(tǔ )地のために尽(🚓)くしたことのない一書生までがこん(⛹)な(✨)出(chū(🛍) )迎えを受けることさえ(🐢)自分(👼)には過(guò(🍗) )ぎた(🍛)ことの(🤾)ように思いました。わ(🔽)たしは足(zú(😕) )を(😏)ふる(🛤)さとに踏み入れたばかりで、まだそ(🛒)んな父の時代というものが(👕)根(gē(📽)n )深(shēn )く(💞)残ってい(🚏)ることをも思いました。
そ(🗽)う言(🌀)って(✖)呼(🚑)ん(🔤)で(⛵)くる(🛬)声を聞くようになりますと、さすがに(🍎)山(🌛)家や(🙊)まがも(🥢)いい陽(yáng )気に向(👳)かいます。越(yuè(🗳) )後路えちご(🚶)じからの女の(📊)わかめ(🍺)売(mài )りの(🐡)声です。紺がすり(✅)の(🍔)着(zhe )物に、手(🍵)甲て(💌)っこうをはめ、(📧)荷(hé(🖕) )物をしょ(➰)った行(♍)商姿の風俗(sú )の女(nǚ )がいく(🤢)組も来て、遠く越(👰)後のほう(🦂)でとれた海草を信(🎰)濃しなのの山の上まで売(🐥)りに来ます。五か月も(😰)の長(zhǎng )い(💄)冬を通(🌴)り越し(⛳)たあと、ふる(🦆)い(🔣)野(yě )菜はすで(🤮)に尽き、新しい野菜にはまだ早い(💰)と(🌨)いう四(❄)月のころに(🤶)は、わ(🤺)た(😭)したちはこ(🦅)のわかめ(🐫)売りの(🕜)来(lái )る(🌼)のを(🧙)待ち暮(🔮)らしている(🔼)ようなも(🍀)の(💀)で(🌁)す。さんしょ(👿)の芽(yá )の青(🌝)くもえ出す時(shí )分になって、においのいい(👌)田楽でんがく(😴)なぞをかい(💒)でみる心持は、山の上(🚳)の(🚒)冬ご(🍱)もりをしたものでなければわ(🔔)かりません。
オヤ、さ(🗃)かんな鈴の音もします(😋)よ。それが(⏺)この谷底(🖋)へ活気をそそ(🔙)ぎ入れるように聞えてきていますよ。
わたしが(😻)この人を知ったのは、そのくつ屋(🐿)さんの(🆑)時(shí )代(🗿)からですが、(🛫)それからも岩代いわ(💒)しろの国黒(hēi )森くろもり(😂)というところの鉱(🤮)山の(🎡)監(🚳)督にな(🕟)り、次に(🚎)株式所(suǒ )の仲買(mǎi )なかがい番(fān )頭と(🐏)もなりました(🎞)。石蝋せきろうの製造(👴)職(👜)工ともなったし、針商はりし(🌅)ょ(🏷)うともなった(🛵)しそれから横浜(bā(🎞)ng )へ(🍗)行(háng )きました。その(🏦)すこし前ですけ(😶)れ(🛀)ど、電(diàn )池製(zhì )造(zà(📓)o )の助手(🎴)ともなりました。ふた(♟)たびまた針の商人となって、店(diàn )を(🔩)やめてから、(😦)こんどは(🦒)何になった(🧢)か(📟)と言い(🎠)ますに(🌬)、まあ(🍮)、(🦈)それも一つの何でした――煮染(rǎn )商にしめし(👚)ょうとなり(🏐)ました。
竹の(👏)子(🎱)がわ(🅱)らびに(🔴)言うには、どうして(👨)お前さ(🦍)んたちは(🤖)そんな(🗡)に皆、首(shǒu )をかしげながら出てく(〽)るのか(🐦)。わたし(📠)を(📽)ごらん、このとおりわた(🙂)しはひ(🥡)と息に(⚾)延(yán )びて(🅿)行きます。なるべくま(🎳)っすぐに、それ(🈯)が(🏻)わたし(🍨)たちの親(qīn )竹から教(🐶)えられたことで(⏳)す。
塩(yán )釜しおがまから(💤)船で出ま(🎊)した。清く澄(😋)(chéng )ん(🌛)だ(🏬)海水(shuǐ(🎽) )を通し(⏰)て、海(🤰)の藻(😄)もの(🏕)浮かび流れる(🚃)のが(🛢)見(jiàn )え(🤔)るほど、(🈳)よく(💲)晴(🗺)れ渡っ(🔗)た(〽)秋(📓)(qiū )の日で(💅)した。な(👱)るほど、あそこにも(🎒)島(🧔)、(💧)ここにも島(🏼)(dǎo )。船(📻)で見て通(🐛)(tōng )りますと、(🌲)指(🕡)を(🔌)折(🗯)って数(shù )えつくす(🤫)ことも(🏒)できません。その島影を人(🥦)の姿にたとえて言(yán )ってみる(⛲)なら、立っ(🌶)てい(🔽)るも(🈳)の、す(🔔)わっているもの(🐮)、しゃがん(🙍)でいる(😶)もの(🕛)、寝(🤟)そべっている(🎊)もの、その姿(♊)は千(🍎)(qiān )差万別ですが、い(📩)ずれも松の緑(💼)(lù )の(🤖)模様のついた着(🔋)物を(🔠)着(zhe )てい(📛)るの(⛵)が目につきま(⛱)す。松(🚹)(sōng )島(🛰)はそうい(🖍)う(🔴)ところです。ここには「ば(🌽)ばが鉦かね(🚰)打(➕)(dǎ )つ念(😮)仏島ねんぶつじま」という名の島も(🛀)あり(🔲)ます(🏿)。そんなおばあさん(🕖)の着ているはんてん(⤴)までが、お(⛲)そろい(♋)の(🥘)松の模(🥥)(mó )様でした。
三(sān ) 近(jìn )江の刀(📗)鍛(duàn )冶(😤)
五 山の上へ来る冬(🚅)
その時、(🚛)老人(🚉)は日(rì )ごろ書(shū )きためた自(zì )作の(😺)和歌(🥋)や(🛁)発句ほっくを(👓)持(🏰)っ(🙉)て(🌦)きてわたし(💝)に見せて(🚸)く(🎆)れました。じょ(🎥)うずとは言えないま(🥥)でも、正直(zhí(🤖) )に思(🐸)いを(😞)の(🥇)べたものでした。おそら(🎬)く(⛎)、百姓(xìng )を相手と(🎞)しての(🏥)長い鳥(💾)居(🕜)川(chuān )村の(💤)いなか暮らしが、そんな(🎲)和(📭)歌ともな(⛪)り、(📺)発句とも(💈)な(🦌)ったので(🌎)しょう(👈)。わ(🐎)たしはまたこ(🏮)の(🎬)来助老人が筆持(🐼)つ腕に重い石をしばりつけるほどにして書道(dào )のほうにも工(🍿)夫を積んだ人と(💲)聞(🔈)いていましたから、(🌷)何か記念に(🤹)書いてほ(🚼)しいと(🦖)頼みま(🐥)した。老(🚱)人(🛹)(ré(❇)n )が言う(📮)に(🗣)は、自(zì )分は無学なものであるから、(🔅)書いてあげるよ(🔙)うな(🍻)文句も胸(xiōng )に浮かばないが、こと(👼)ばさえ選んでくれるなら、よろこんで引(🦒)き受(shòu )けるとのこと(🈶)で(⏹)した。そこでわたしは日(📌)ごろ暗誦あんしょうするくら(🥄)いに好きな古いシナ人の詩(♒)のこ(🉐)とばを選んで(🐬)おくり(🐼)まし(💜)た(🍿)が、や(🐅)がてそれ(🔧)ができ(✈)たといって届けてくれたのを見(🛄)ると、じつにみごとな筆(🌧)で、こ(💨)れにも(🤗)わ(💐)たしはおどろか(🙅)され(⬇)ました(🍮)。
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