源(♑)吉は、(🍢)フト(🗞)思ひ出し(📢)たやう(🎚)に、ゴクツと(🤩)のどを(🚛)な(🍺)らして、水をのむと(🚔)、(🦃)外へ(🐄)出て行つた。
誰か後(hò(🍩)u )で野(yě(🎇) )生(⏬)的な太々しい聲で叫ん(☕)だ(🤧)。さういふ瞬間(💞)であつたの(😣)で皆はその(🔧)方を見た。――源吉だつた。
地主の(🚰)家(😺)へ行(🖕)つ(⌚)た方(🕑)(fāng )は、家(🤘)の中から野良(⤴)(liáng )犬でも「た(🍘)ゝ(🎎)き出(😹)さ(😚)れ(🕑)る」やうに、上り端に腰もか(🐘)けさせ(😅)ずに、その(🚓)まゝ「たゝき(🦉)出(chū )」されて(🛏)、戻つてきた。
爐に(🕊)くべて(🤒)ある木が時(🍵)々パチ/(🖥)\と(🌶)は(🆔)ねた。その音(⛑)で、母親が時々(👠)、少(🎤)し自分にかへつた。源吉(jí )はもの(🖥)も云はずに、芋を喰つてゐた。何(🐣)か考へ事でもしてゐるやうに、口(📴)を機(jī )械的(🥞)にし(🥦)か(🏳)動かし(🎄)てゐなか(🧦)つ(🍢)た。
「貴樣、皆(jiē )を(🍥)けしかけた(😨)ろツ!」
丸山は、(🌡)穩かに(🎑)、百姓(xìng )はそんなことを(🗃)するもんでない(🍝)、(✔)地主は親で、俺達(dá )は子供のやうなものだ、何事(🚭)も堪(🗃)へしのんで働(🈯)く(❎)ことは(👒)立派なことだ。歸(🥓)つたら、皆んなにさう云つた(🎒)方が(🏯)い(💼)ゝ、(🚋)差(chà )配さん(🌎)には自分(🕢)(fèn )から(🛰)よく頼んで(🍀)置いてあ(👎)げる(🤩)から(⛔)、と(🥞)云つた。
源吉は、村(cūn )の人(rén )達(🏄)五、六(🌎)人と、朝(cháo )里の山奧へ(🔗)入つて、しなの皮はぎに雇(gù )はれ(♍)るために、雪が降つたら出掛けるこ(🎿)とに決(🍠)(jué )めてゐた。それが二月一(yī )杯(bē(👃)i )でき(🔧)り上ると、(🖕)余市の鰊場(📥)へ行(háng )くことにな(🎏)つてゐた。そし(🥨)て四(🔖)月の終(zhōng )り頃村へ(🐝)歸つて(🐬)く(🧖)る。そ(😡)れはどの百(👀)姓も大(👼)抵(🙇)さうした。――(🙎)それで百姓の生活がカチ/\だつた(🏾)。
二、(⛴)三日(🎿)して、小(xiǎo )作(🏂)(zuò )料(liào )を(🎴)納められ(🛍)ないの(🏪)で、立(🤾)(lì )退(🎓)きをされさ(💍)うにな(🚐)つて(🦌)ゐた「河淵(yuān )の(❗)澤(🚸)(zé )」のところ(🕋)へ、差(🥥)配(pè(💊)i )がとう/\(🌠)やつてきた。澤の(🎒)畑(🙆)(tián )を處(chù )分す(🌷)る(🌧)か(👞)ら、雪が消(👠)えたら、家をあけろ、と(🐈)云つ(📘)た。女(nǚ )や子(zǐ )供(✒)に、ワン/\泣(qì(😟) )かれると、澤はす(🦇)つかりオロ/\し(🍭)て、この(💴)前(⏬)の(🚿)會(🐷)合の仲(🐿)間へ(💑)、それ(🧠)を云ひに行つた。「幹部」の百姓は、急に(👳)、そ(🚕)れで騷(🐪)(sāo )ぎ出した。そして、すぐ(✝)學(xué )校へ寄り合ふと、今(🤾)更新(🛀)しいことのや(🎪)うに(🌤)、この前と同(tóng )じ相(xià(🍙)ng )談(tá(🧜)n )を又(yòu )やり(📢)直し(💹)た。
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