百姓(🐌)(xì(🌸)ng )達は(🕰)、さうやつて集つて決め(👆)たが、(📩)今度はそのことを(〰)、地主や差配を相(xià(⚪)ng )手(🤙)に(📆)やつて行くと(🎲)いふ(😭)やうな事になると、お互が(🏟)何(hé(🍊) )處か、調(🖖)子(🌵)(zǐ )がをかし(⏮)くな(🐵)つた。知ら(🎥)ず知らずの間(🙍)に(👢)、ど(🧟)うにか我慢することにするか(🙊)、そんな(🛎)事に逆もど(🕍)りをし(🏤)さ(💝)うな處が出てきた。さ(⏰)うなつ(🦋)たとしても、百(🐥)姓(💍)は然し今(💩)までの長い(🌙)間の貧乏の――(👴)泥沼の底のやうな底になれ(🔼)てゐた(🍺)ので、ち(🤵)つとも不思(sī )議がらず(♌)に(📭)矢張り、その暮(mù )しに堪(kā(🏠)n )へて(🚝)行(🔋)(háng )つ(🔗)たかも知(zhī )れなかつた。―(🌔)―源吉は、一層(cé(🐿)ng )無口に、爐邊(🚰)に大きく安坐あ(🛳)ぐらを(🐺)かき(🔑)ながら(🔼)、「見(🐳)(jiàn )たか!」と、心で嘲(cháo )笑つ(🦖)た。
さう云はれると、石(shí(🏊) )山は急に、不思(sī )議(yì(👹) )に、太々しい、何(🏹)(hé(🛳) )時も(📔)の元氣が(🕶)かへつてきた。
「(📊)どうだい、(🚞)この威勢(shì(🎤) )は!」
由(📅)は、火に(🤝)足を(🎉)た(💆)てたまゝ、(🕶)母(🎳)(mǔ )親(👫)(qīn )と(🎠)兄とを(🚏)、(🐃)見て(⚡)ゐた。何(🈷)(hé(🔂) )んのことを話し(📒)合つてゐる(✉)のか分らな(🔝)かつた。
こゝに働いてゐる人達(dá )は、百(bǎi )姓のやうに、貧(pín )乏はし(💡)てゐても、何處かがつし(🚞)りし(📭)たところが(🥈)なくて、青(🏧)白くて、病身らしくて、いつ(🐘)でもセキ(⛎)をしてゐ(🐖)る。俺は、そのこ(🌑)とを考へ(🚮)て、暗い氣持になつてゐる。石狩(😼)川の大平(pí(♓)ng )原にゐ(📭)た方が、(🌃)と、きまりき(🧡)つた愚(🤷)痴が、此頃出(chū )かゝつてゐる(🕷)。本當(🔦)のところ(😳)、其處の生活(huó(🍟) )も(🔧)亦いゝも(📕)ので(🌜)はな(🔋)いが。
百(bǎi )姓(🧙)の二、三(🧛)人(ré(✊)n )は、先(🔮)生(shēng )の使(shǐ )ふ「團結」といふ聞き覺えた言葉(⛺)を使つて、叫(🌑)ん(🚥)だ。
皆の出て(📵)ゆく後(👂)(hòu )を丸太棒(bà(🕐)ng )でゞもなぐりつけるやうに(📉)、惡態をつ(🚰)いた。五人(🕡)と(🙉)も涙を眼に一(🙍)(yī )杯ためて、興奮して(🌒)ゐ(🍶)た(🎰)。
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