フェラ 動画《オナニー 野郎》2行目ライン
オナニー 野郎あらすじ
楽長は、雲を隔てて日を(🎠)仰ぐよ(🧕)うな感じ(🌷)で、孔子の音楽論を(🤛)聴いてい(🦖)た。しかし(🕜)、孔(kǒng )子の最後の言(yán )葉(yè )が彼(👹)の(🎨)耳(🐂)にはいった(💙)時(🐁)、彼(🐐)(bǐ(🌥) )の(♟)胸は(💯)急にうず(👣)き出した。そして孔子(🧓)に(🐡)「邪心が(📝)ある」と云われて(🧤)も(🤟)仕方(fā(🎀)ng )がない、と思った。
「平素(🐐)(sù )敬慎の心(xī(🈂)n )を以(yǐ )て万事(shì )を裁(cá(👱)i )量(liàng )しつつ(💋)、しかも事を行(háng )うには(🌟)大(☝)(dà )ま(🙅)かでありたい(🔝)と思い(🏒)ま(🕸)す。それが治(🧥)民(mín )の要道で(🧣)はあり(🍅)ま(🦊)すま(🧔)いか。平(🕥)素(🌂)も大まかであり、事を行う(🆗)にも大まか(❎)であると、とかく放慢に流れがち(🔸)だと思います(😈)が……」(🍱)
門(😴)人(rén )たちは、その日(😹)(rì(⚽) )特(tè(⛲) )に孔(kǒng )子のお供(gòng )を命ぜ(✴)られたことを、非常に光栄(🌟)に感じた。彼(🔑)等(děng )は(⛅)如(🍕)何にも得(🕜)意(yì )ら(🌱)しく、(💕)※(「口(🐘)＋喜(🈵)」、第3水(shuǐ )準(🤤)1-15-18)々とし(🖌)て孔子のあとに従(cóng )った。
さすが(🎟)に、孔子(🏫)も一寸(😜)当(🤵)惑し(👥)た。彼は(🚉)しばらく豚肉を睨(nì )んだま(🏛)ま考(🚟)(kǎo )えこんだ。
「(📡)４父母の存(cún )命中は(🏞)親(🏹)のも(🧙)とを(👩)離れて(😡)遠方(🕓)に行(🅰)か(🍯)ない(🎼)がいい(🌍)。もしや(👾)むを得(dé )ずして行く場合は、行(🏳)先を定(🥍)めておく(👟)べきだ。」
子曰く、雍(yōng )ようや南(nán )面せ(🐧)しむべしと。仲弓(gō(🗻)ng )、子(🚝)(zǐ )桑伯(🌑)子を問う。子曰(🚱)く、可な(🈴)り、簡(❎)なり(🍝)と。仲弓(🕉)曰く、敬(🦉)けい(⛹)に居りて簡(jiǎn )を行い(⬅)、以(🦋)て其(qí )の民に臨(lín )ま(🏌)ば(🥉)、亦(yì )可ならずや。簡(jiǎn )に居りて(🙊)簡を行(háng )わば、乃(nǎi )ち(🌿)大(dà )簡(📻)(jiǎn )たいかんなる(🚃)ことなからんやと。子曰(yuē )く(⚫)、雍(👑)(yōng )の言然(🏌)りと。
「(🐊)仲弓(gō(⚓)ng )も(❓)このごろ(🚬)は仁(ré(🏥)n )者の列(🚨)(liè )にはいっ(🐨)たか知ら(🎱)な(💍)いが、(🐝)残念なことには弁舌の才がな(🤳)い。」
孔子はそ(🎃)れに(🖍)頓着なく(🚘)、
（も(💪)し、孟孫氏(😄)に、はな(🍍)はだしい僭(jiàn )上沙汰でもあれば、それは孟孫氏一家の問(wèn )題だけで(🤴)なく、魯の国(guó )の(⛓)問題であり、ひいては天(🔫)下(xià )の道義(💀)を紊ることにもなる。それ(🌈)に、万一、自分に一応(yīng )の相談(tá(📻)n )をした、とでも云いふら(😗)される(🔻)と、(🌾)これから(➗)自(🎗)分がや(👴)って行こ(😘)う(🥩)とする(🏤)政治の精神を(🖍)、傷(😿)け(📻)るこ(🐾)とに(🦉)もなる(⏭)。出来れ(📉)ば、自分のい(➕)っ(😵)た(🐽)意味(wèi )を、(🔩)は(🏦)っきりさし(🐵)て置(zhì )くに越(yuè(📅) )し(🕥)たこと(🌌)はない。し(🥫)か(🧖)し、祭(📟)典の計(🤯)画について、直接の相(xiàng )談もうけな(😹)い(🥎)で、こちらからそれを云(yún )い出すのも非(💜)礼だ。何とか方(🐶)法(⬛)はないものだろ(🏕)うか。）
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