「救(🚷)世済民の志を抱き、国事に尽したいと希(xī )望(⤵)(wàng )しな(😷)がら(🈴)、いくら機会があっても出でて(🎄)仕えようとしないのは、果し(🤢)て知者と云えまし(🍸)ょうか(🏘)。」
とこ(💄)ろが、ある(🐟)日、樊(⬅)遅が孔子(📰)の供(🤾)(gò(🗃)ng )をして(🎤)、(👹)馬(mǎ(🐄) )車(chē )を御す(💝)るこ(🗿)とになった。樊遅は孔(🕙)子(zǐ )の若(🏨)(ruò )い門人の一人である。武芸(🕦)(yú(🌂)n )に秀でてい(🌀)るために、孟孫子に愛(💃)(ài )さ(👞)れて、しばしばその門(🚴)に出入する。孔子(zǐ )は(🐗)、彼(💱)な(🐠)らば、自(🆑)分(fèn )の意志をはっきり(🍣)孟懿(yì )子に伝え(🌶)て(🌌)くれる(🚰)だろう、と考え(👵)た。
5 子(😹)曰く、父(fù )母の年は知らざるべか(🚍)ら(🥣)ざる(🎥)なり。一は(🉐)則ち以て喜(xǐ )び、一(🛣)(yī )は則(👶)ち以て(🌰)懼(jù )る(🛀)と。(里(🌘)仁篇)
というのであった。これも子游に(🥌)対するのと大(dà )同小異で、(👏)少(shǎo )々怒(💎)りっ(🛫)ぽい(😱)子(zǐ )夏(xià )に(🧔)対する答(📏)え(🤟)として(🐢)は、(🖤)先ず(🔅)当然だ。
「案外(wà(🕝)i )馬鹿(💾)げ(🏛)たこと(💫)で(😻)ない(🍵)かも知れな(🎰)い。はっき(🥍)り云って見(jiàn )たらどうじゃな(🧞)。」
7 (🔯)子曰(yuē(👔) )く、孝(📿)なる哉閔子騫。人(ré(😥)n )其の父母昆弟(📗)の言(yán )を(🤬)間せずと。(先進(🍂)篇)
((🛸)小人(😍)(rén )が(☔)つけ上る(👆)のも、怨(🍩)(yuàn )む(🙌)の(🎎)も、また嫉妬心を(🌖)起すのも、結局(jú )は自(😊)分だ(🚍)け(😅)がよ(✉)く思われ、(🅱)自(zì(🚃) )分(🏅)(fèn )だけが愛されたいから(✍)だ。悪(è )の(📆)根元は何といっても自分を愛し過(guò )ぎることにある(🐟)。この根本(🍒)(běn )悪(🎗)(è )に眼を覚まさせな(🏹)い限り、彼等(dě(🚷)ng )はどう(🛍)にもなるものでは(⛅)ない。)
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